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《敦煌学辑刊》(季刊)2014年第01期中英文目录 敦煌曹氏归义军时期修功德记文体的演变//郑怡楠、郑炳林//01 P．3562V 《道教斋醮度亡祈愿文集》与唐代的敦煌道教(二)//刘永明//12 《金光明经忏悔灭罪传》相关问题考 ----- 从日本金刚寺本谈起//赵青山//24 《修文殿御览》编纂考//刘全波//31 唐代实判的判案依据研究//顾凌云//46 河西镇墓文丛考(一) -----敦煌墓葬文献研究系列之......
中文目录英文目录 第一期 略论西藏佛教宗派的形成及其与汉地佛教宗派之比较／佟德富 班班多杰 离卦教考／马西沙 木鱼考／黄兆汉 道教与医药及养生的关系／钟肇鹏 敦煌写本唐玄宗《道德经》注疏残卷研究／李斌城 论《先天斛食济炼幽科》仪的历史发展及其社会思想内容／陈耀庭 加尔文与法国宗教改革？？十六世纪法国反暴君思想的理论与实践／王加丰 泉州新发现的元代也里可温碑述......
中文目录英文目录 第一期 宗教神秘主义的性质／王六二 试论宗教与民族的关系／何光沪 古代华南少数民族的宗教文化／陈伟明 “宗教与社会主义社会相适应”断想／彭耀 慧能“顿悟”说之评价/孔繁 “性具实相”述评/潘桂明 儒学和天主教在明清的接触和会通/龚道运 试论中华内地会的产生及其特点/郭熹微 基督教的中国化及其难点/王美秀 景教与佛教关系之初探/黄夏年 《老子想尔注》......
第一期 目 录 论 文 建设现代宗教文明 积极引导宗教与社会主义社会相适应 ……………………………………………………………范 鹏(1) 《祖堂集》中的“西来意”………………………………方广锠(8) 文轨及其《因明入正理论疏》…………………………沈剑英(15) 十斋日补说……………………………………………… 尹 富(26) 宋代僧人省亲作品的佛学观念初探…………………… 张培锋(......
中文目录 宗教理论 论亚当·斯密的宗教市场理论——兼论宗教管制的经济基础|刘正峰 宗教经济的规律性研究——宗教经济学体系构建|杨志银 从宗教社会学的视角看宗教与社会相适应|王奇昌 佛教研究 空海与中国唐密向日本东密的转化——兼论道教在日本的传播|洪修平、孙亦平 敦煌佛教文献女性经典试析|杜斗城张颖 云南傣族传统法律中的佛教因素|胡兴东 刘基的丛林交游考——兼论刘基......
专稿 研究世界宗教促进人类和平——世界宗教研究所建所50周年感言\卓新平 【下载】 试论宗喀巴的判教观\班班多杰 【下载】 马克思主义宗教观研究 马克思“非宗教之后”的信仰观——应正确把握马克思宗教认识论的理论基石\李志雄|周郑湘 【下载】 宗教理论研究 “仪式承包者”与民间信仰类型的建构——以陕西炎帝信仰及其精英关系为例\赵翠翠|李向平 【下载】 佛教研究 论阿赖耶......
佛教在线讯 中国外交部发言人姜瑜2011年5月4日在就美国国际宗教自由委员会年度报告涉华内容答记者问时表示，中国政府依法保障公民的宗教信仰自由，中国人民依法享有充分的宗教信仰自由。 有记者提问：近日美国国际宗教自由委员会发表2011年度“国际宗教自由报告”，涉华部分再次攻击中国。中方对此有何评论？ 姜瑜在作出上述表态的同时指出，我们奉劝美方所谓“国际宗教自由委员......
简介 永乐宫位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东，原是一处在国内外得有影响的古建筑，以壁画艺术闻名天下。永乐宫原来是一处道观，奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一吕洞宾，原名“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，初被称为永乐宫。 历史 永乐宫始建于元代（公元1247年），施工期前后共110多年，包括彩绘壁画在内，于元代至正十八年（公元1358迁）......
简介 千山无量观，又名无梁观，位于辽宁省鞍山市东南十公里的千山北沟。传因初建时无梁而得名。清代康熙六年(1667)道教全真龙门派第八代弟子刘太琳创建，后屡有修缮。 历史 无量观又称无梁观、老观。始建于清代康熙年间。由龙门派第八代弟子郭守镇的徒弟刘太琳所建。据碑载：“历十余载辛苦备尝励志梵修正已化人，至康熙十七年（1678年）刘修无量观。此乃本观开山肇基之始也”。......
随着社会变革与时代发展，人们对于信仰的追求日趋迫切，而佛教作为早已植根中国人心中的传统宗教更是深入人心。距2010年的不完全统计，...