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在中国的文化、思想和学术背景下，加强宗教哲学研究及其学科建设有什么重大的理论价值和现实意义，或者说，有何种“特殊的重要性”？这是一个值得深入探讨的问题。...
1947年6月号《月华》杂志，曾载奚利福先生的旧作《教门金石文》跋尾第二十七《来复铭》一文。文中，奚先生全文披露了山东济南清真南大寺的一块明代石刻的铭文《来复铭》。...
朝鲜王朝初期，朱子学取代佛学成为朝鲜王朝占统治地位的社会指导思想。儒学逐渐成了官方统治思想及国家行政指导原则，道教的斋醮科仪则成为期望神灵保佑国泰民安的一种宗教仪式。...
元代集贤院是元代朝廷管理道教事务的主要机构。元朝统一江南以后，道教逐渐形成以龙虎山为核心的正一派与全真道相互制衡的发展态势。...
Institute of Religion, Science and Social Studies, Shandong University 山东大学宗教、科学与社会问题研究所（IRSSS，SDU）是山东大学直属独立实体科研机构，于2002年3月11日由山东大学批准正式成立（山大人字[2002]30号文，正处级），现有全职在岗科研人员10余名。 该研究所为多学科交叉科研机构，涉及主要研究领域为道教、佛教、新兴宗教、宗教学理论、科学与社会问题、道......
据解放军报2010年5月11日报道，由军事科学院、西安政治学院与昆明陆军学院联合举办的第七次民族宗教问题学术研讨会，近日在云南省昆明市召开。为了凝聚全军民族宗教问题学术研究力量，提升军队民族宗教问题学术研究水平，为军委总部相关决策提供理论支撑和咨询服务，军事科学院与西安政治学院于2001年共同创建了研讨民族宗教问题的学术研究平台。在此次研讨会上，来自全军部队、......
赵广明的专著《康德的信仰－康德的自由、自然和上帝理念批判》于2008年6月由江苏人民出版社出版，全书共20万字。...
马克思主义宗教观的中国化是当前我国宗教学研究的重要课题。它既表现为中国共产党把马克思主义宗教观的基本原理应用于中国革命和建设中的宗教问题的实际，...
我们所要构建的社会主义和谐社会，从根本上来说就是构成社会主义社会的各个要素、各个组成部分，能够彼此配合、互相协调、化解矛盾、减少冲突，共同推动社会整体健康运行的状态。...
宗教和谐论是中国特色社会主义宗教理论的最新成果，是马克思主义宗教观的新理论形态，是中华仁和文化在宗教关系上的体现，是科学发展观的组成部分，...