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在中国传统文化的三大支柱儒、佛、道三家思想中,心性论都占有十分重要的地位。三家心性论既各有特点又相互关联,要厘清其中一家的心性论思想都不能不关注其他两家,...
胡锦涛同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上作了重要讲话,他明确指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”...
明清之后,中国佛教日趋衰落,迫使有识之士们反思和改革。近代以来,中国佛教一直在困惑中寻觅,作了许多变革的尝试,有成功的,也有失败的。...
本文论述了科学与神学中的批判的实在论,这是科学与神学对话的哲学理论前提。科学中的批判的实在论摒弃科学主义关于绝对真理权的要求;同样,神学中的批判的实在论也摒弃《圣经》主义的《圣经》字句真理论。...
本文所论之宗教制度,实际上等同于马克斯·韦伯所说的形式理性,其与价值理性的紧密关系,影响到宗教功能的最大发挥,甚至会影响到与佛教、基督教关系紧密的社会结构。...
新世纪中国佛教将不断排除种种干扰,迎接方方面面的挑战,真正实现太虚大师、赵朴初会长提出的“人生佛教”,“人间佛教”之理想,使中国佛教真正成为化世导俗、...
在漫长的历史发展中,中国宗教文化形成了独特的文化品格。长安佛、道二教祖庭对中国宗教文化品格的塑造产生了深远影响。...
与六朝其它志怪作品相比,观音救难故事是一种特殊的样式。它取材于中国社会的现实生活,又根据因果报应、菩萨以布施、忍辱、持戒、精进、禅定、智慧六般若蜜为修行手段来拯救众生的大乘佛理进行创作,二者形成了和谐的交融。这类故事不仅散见于六朝各志怪小说集里,而且有专...
中国民族报讯 2013年的全国两会开幕了,我们在此郑重呼吁,早日创建中国自己的宗教学院。 自2006年开始,受中共中央统战部委托,中国人民大学于每年秋季学期举办“中青年爱国宗教界人士培训班”,每届约有学员55人,均为佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的骨干教职人员,迄今已经举办7届,合计毕业385人左右。这一工作隶属统战部宗教人士培养“百千万工程”,即宗教界与国......
西格蒙德·弗洛依德(Sigmund Freud)作为精神分析学的创始人,积极地把这一学说应用于宗教问题的研究与探索,从而形成了自己富有特色的无神论学说。由于弗洛依德把宗教归结为情感心理的产物,在这方面可以说他是施莱尔马赫和费尔巴哈的继承者。同马克思一样,弗洛依德也受...
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