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【张志强】“良知”的发现是具有文明史意义的事件——“晚明”时代、中国的“近代”与

近代以来, 传统中国遭遇西欧崛起的强烈冲击, 不得不改弦更张, 大事革新, 开启现代转型历程, 以应付时代变局。但中华文明的现代转型却长期处于迂回曲折、艰难前行的状态中, 一方面是中国的现代转型已呈不可逆转之势;另一...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123574.html 2019年05月25日11时13分00秒

【刘丰】“为民父母”与先秦儒家的政治哲学

孔子闲居, 子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云:‘凯弟...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123569.html 2019年03月15日09时42分00秒

【郑开】试论黄老政治哲学的“内圣外王之道”

宋明诸儒喜欢谈论和研讨“天理”, 推崇或标榜“内圣外王之道”, 实际上...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123573.html 2019年05月11日15时32分00秒

【杨海文】“浩然之气”与孟子的人格修养论

浩然之气“是集义所生者，非义袭而取之也”。任何时间、任何地点都这样做...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123570.html 2019年03月29日15时35分00秒

【张俊】中西会通的生命哲学建构:方东美与罗光两模式

方东美新儒家生命哲学与罗光新士林生命哲学是20世纪中国生命哲学体系建构的两种代表性学说。此两派学说皆建基于《周易》所奠基的生命哲学传统,主张生命为宇宙与价值的本体;然而,因其会通的西方思想不同,其生命本体论基础存在重大差异,由之形成两种生命哲学模式。...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123582.html 2019年09月25日15时13分00秒

【王沁凌】从《左传》到《荀子》:作为人道的礼的展开

《礼记·礼运》云:“夫礼之初, 始诸饮食, 其燔黍捭豚, 污尊而抔...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123568.html 2019年03月01日10时57分00秒

【李振纲】从《易》“数”看原始思维的哲学突破

：《周易》的思维枢纽在“数”,它是《周易》卦爻辞形式化、理性化的内在根据;通过《易传》对《周易》本经的语义转换和理论提升,《易》“数”摆脱原始思维“象数互渗”的神秘性,成为人们认识世界的思维范式。从内因说,“数”助推了《周易》古经文本的形式化、理性化;从外因说,又离不开《易传》对《周易》“筮数”原始思维的哲学突破。《周易》数物相生的思维方式实与现代“大数据...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123579.html 2019年08月12日13时51分00秒

【王青】朱子学在江户时代的一种“日本化”模式——以安东省庵为例

江户时代初期,日本儒学作为相对于“虚学”佛教的“实学”逐渐获得独立的发展,尤其在朱舜水实学思想和罗钦顺“理气为一物”论的影响下,朱子学者安东省庵和他的同门贝原益轩等人把朱子学的“理”从先验的理转化为经验的理,主张“理气合一论”,其后学新井白石进一步发展了朱子学...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123581.html 2019年09月10日14时59分00秒

【干春松】“感”与人类共识的形成——儒家天下观视野下的“人类理解论”

在1840年之后的经济和军事弱势下, 儒家所强调的“人同此心,...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123567.html 2019年02月15日11时14分00秒

【邓东】《说卦》与《系辞上》所涉及的四种历法

《易经》的卦爻系统贯穿着历法元素, 其六十四卦, 呈流转...

http://philosophy.cssn.cn/kygz/xszm/zgzx/202005/t20200505_5123571.html 2019年04月12日14时36分00秒