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题 目：上海社会建设问题研究作 者：韩俊来 源：《社会学》2010年第3期摘 要：社会建设的内涵很广，主要有两大方面：一是实体建设，诸如社区建设、社会组织建设、社会事业建设、社会环境建设等；二是制度建设，诸如社会结构的调整与构建、社会流动机制建设、社会利益关系协调机制建设、社会保障体制建设、社会安全体制建设、社会管理体制建设等。社会实体建设提......
题 目：论凉山彝族族属认同的蛋形构造——从小凉山的“农场”现象说起作 者：嘉日姆几来 源：《社会学研究》2010年第5期摘 要：本文以凉山彝族民主改革前后和时下的族属认同为个案，深入阐述其蛋形构造的特征及文化建构，提出族属认同的经验研究优于将“民族”、“族群”实体化和客体化的研究策略；认为硬性的族群边界并不存在，而同时承担区别与吸收功能的“族......
题 目：“正名”和“做事”：以码头工人为例看民国前期工会与旧式工人团体的关系——一个历史社会学的视角作 者：杨可来 源：《广东社会科学》2010年第1期摘 要：中国共产党的工会组织以阶级为基础团结工人的信念与中国城市苦力工人中传统的行会、帮口、帮会等旧式的小团体存在天然的差异和祭张感，如何处理与这些旧式工人团体的关系，是面临发动广大无产阶级进......
题 目：灾难后的心理原始化回归作 者：应小萍 罗劲来 源：《中国农业大学学报：社会科学版》2010年第2期摘 要：根据对“5·12”汶川大地震期间的社会心理现象的观察和分析，并基于以往有关重大灾难后民众的心理行为研究，文章提出：灾难性事件会激活“预埋”在我们的生理遗传结构、心理反应倾向以及社会文化传承中的一整套古老的应对模式，此模式经由当时所处的......
题 目：何为灾难？人类学对一个持久问题的观点作 者：[美］安东尼·奥利弗－斯密斯/著 彭文斌 黄春 文军/译来 源：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2013年第12期摘 要：灾难的定义，如同文化之概念，纷繁驳杂，无清晰之定论。斯密斯认为，灾难定义的不确定性并不妨碍学术的研究，其持续的争论恰好说明灾难研究领域的活力。灾难定义之争表现为: (1) ......
题 目：中国老年社会工作的历史与发展作 者：窦影来 源：《社会工作》2014年第1期摘 要：中国老年社会工作的发展经历了以下5个时期：源头时期、专业化起步时期（1949年前）、专业化发展过渡时期（1949～1978）、专业化发展恢复时期（1979～2000）以及专业化建制时期（2000年以来）。各个发展时期的老年社会工作都深植于当时的文化、政治、经济背景之中，从而使......
题 目：80后：青年亚文化的生成与影响作 者：江冰来 源：《学术研究》2013年第9期摘 要：80后文学生发了80后青春文化，进而于网络空间形成80 后青年亚文化的大本营，构成21世纪初不可忽视的社会影响。如何理解对于新媒体以及与新媒体互为表里相伴相生的青年亚文化，需要包容态度和阔大襟怀，同时更要看到其参与现代文化建构的可能性与必要性。关键字：80后 ......
题 目：社会资本亦或人力资本：东北内陆农村基层政治精英职业流动作 者：林亦府来 源：作者投稿原 载：《公共行政评论》2013年第6期摘 要：政治精英流动是政治社会学和比较流动研究的一个重要主题。然而,当前主流研究对中国农村基层政治精英职业流动鲜有触及。超越精英研究中的"二元精英论"等主流分析框架,本研究尝试从社会资本视角来解读农村基层政治精英的流......
题 目：情感社会学的社会分层模式作 者：王鹏来 源：《山东社会科学》2013年第3期摘 要：在情感社会学的视角下，情感并非一种纯粹的生理心理现象，情感体验在不同社会结构中的分布是存在差异的，情感不仅可以作为先赋性的资源，通过代际传承与累积，还能够作为一种资源通过交换与运作从而帮助实现地位获得。情感资源在不同社会阶层中的自我生产，会维持与强化现......
[摘要]从身体在社会结构中历史变化的逻辑来看，呈现出“自然－生产－消费－媒介”这四种质态。自然质态身体是有血有肉的自在之物，凸显本体的生命意义；生产质态身体对社会具有实质的贡献，但其有用性却受权力政治的规训而沦为工具性；消费质态身体具有物质享受性和美的炫耀性之双重欲望，但有可能带来身体的分裂；媒介质态身体被美丽、被祛魅、被解放、被反身，成为大众自......