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题 目：“80后”知识精英的社会政治态度——基于对6所985高校在校生和毕业生的对比分析作 者：王玉栋来 源：《黑龙江社会科学》2013年第1期摘 要：在社会转型进入新阶段和社会问题多发的当前时期，有必要深入了解在重点大学受过高等教育的“80后”知识精英的社会政治态度现状。当前，“80后”知识精英高度认可党领导国家所取得的历史成就，对国家未来的发展充满......
题 目：激励与扩展：B市业主维权运动中的法律与社会关系作 者：刘子曦来 源：《社会学研究》 2010年第5期摘 要：本文希望通过对B市业主维权实践进行描述和分析，回答业主维权为何呈现多样化的发展轨迹，以及这种维权轨迹中法律与社会的关系如何这两个问题。笔者认为：在中国转型社会背景下，由于缺乏相应的社会空间，法律呈现出“维权武器”与“维权瓶颈”并存......
虚拟社区的概念最先由莱因戈德（H. Rheingold）在《虚拟社区》中提出。他从虚拟社区的活动主体和活动特征两个角度出发，指出“虚拟社区是这样一群人构成的，他们可能见过面，也可能素未谋面，他们通过计算机和网络来交换文字和思想”。具体来说，虚拟社区现象意指人们使用电子邮件、BBS、即时通讯软件、博客或其他基于现代信息技术的方式收发或与他人共享信息，并进行沟通交流。......
题 目：“网络新一代”与青年公民教育作 者：王鹏来 源：《青年探索》2013年第3期摘 要：以“80后”、“90后”为代表的当代青年作为“网络新一代”，呈现出网络化生存更加凸显、社会观察更加自主、个性表达更加直接和有效、信息获取更占优势、新媒体特征更加明显等基本特征。“网络新一代”的网络化生存给传统公民教育的阵地、方式和内容都带来了挑战。在网络条......
题 目：论精神文明建设的价值取向作 者：廖小平来 源：《广西社会科学》2002年第1期摘 要：精神文明是有价值的, 其价值既具有自足性(即自在价值)又具有为他性(即工具价值), 而衡量精神文明的价值又不能像衡量物质文明的价值那样, 完全以经济效益为标准和尺度, 而只能以社会效益为最高标准和尺度;同时, 精神文明建设又不能完全由市场来调节和导向, 还必须通过政......
题 目：抗病毒治疗：族群青年本土经验质疑BCC模式作 者：王曙光 海乃一新来 源：《青年研究》2013年第6期摘 要：西方社会学与心理学用于健康行为促进的“行为改变交流”(BCC)方法，作为公共卫生领域健康行为促进的主流策略，正普遍用于指导全球性艾滋病易感行为降低和高效抗病毒治疗服药依从性促进的实践。然而，在对四川少数民族地区艾滋病抗病毒治疗青年人群......
题 目：城乡社会结构变化与社会不稳定的内生性原因作 者：钟宁 赵连章来 源：《东北师大学报（哲学社会科学版）》2013年第6期摘 要：建国以来，由于政治稳定和经济发展的需要，中国城乡社会结构一直呈现“二元”城乡分立的局面。近年来，为适应经济和社会现代化的发展，户籍制度的城乡壁垒开始松动，社会人口流动趋向自由化，城乡“二元”社会结构开始被打破并......
题 目：费孝通的乡土情怀作 者：陈占江来 源：《中国社会科学报》2013年8月12日全 文：费孝通的乡土情怀...
题 目：扩展村庄研究范式推进农村社会学研究作 者：陆益龙来 源：《中国社会科学报》2013年10月25日全 文：扩展村庄研究范式推进农村社会学研究...
题 目：择偶中的生肖匹配——基于层叠拓扑模型的实证研究作 者：李煜 吴家麟来 源：《青年研究》2011年第6期摘 要：本文使用2000年人口普查数据验证传统生肖婚配习俗在现代婚姻中的现实影响力。分析发现，人们一般会对生肖匹配的“忌”比“合”更在意；各种民间生肖婚配俗语和“六害”因“大五婚歌”而广为流传而在民间有较强的影响力。关键字：生肖匹配 婚......