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中国史学传统本来是重视政府与上层社会的研究，但是，自20世纪初年梁启超先生提倡“史学革命”以来，史学研究的方向发生较大的转变，研究的重点逐渐主要关注于民间和下层社会。与20世纪上半叶中国革命潮流奔涌勃发的基本历史情景相呼应，革命史的研究取向自然成为此一时代学术的主流。
关于清末最后十年（1901~1911）历史的研究，在相当长的一段时期内，学术界的研究主......
近年来，区域文化研究引起学术界的广泛关注，其中闽南历史文化的研究成绩不菲。然而，由于闽南文化内涵极其广博，许多宝藏仍尚待发掘之中。作为参与寻觅和发掘闽南文化宝藏的一名史学工作者，自然是免不了从历史的角度观察闽南文化。如若将闽南文化放入历史长河中考察，其结果何如呢？令人惊喜地发现，元代在闽南文化繁荣发展的过程中起到了重要作用。可以说，元代是闽南多元文......
据报载，在中国社会科学院近代史研究所政治史研究室日前举办的“近代史研究的再思考”的学术沙龙上，张海鹏等人对于近代史研究的理论与方法等问题，提出了颇有意义的见解。如朱东安从近20年来近代史学界有人对于太平天国与辛亥革命的评价先后发生巨大反差的现象，提出史学研究要不要坚持科学性等问题。他认为：历史学是人类历史在历史学家头脑中的反映，只是他们对人类历史的主......
戊戌变法时期，徐致靖曾上疏“请定国是”，举荐康、谭，是和维新运动很有关连的人物。但他的生平仕履，《清史稿》语焉不详，时人记载也感阙如，以致史料零星，钩稽维艰。许姬传先生《戊戌变法侧记》的出版(见《许姬传七十年见闻录》，中华书局1985年8月出版，该书包括《戊戌变法侧记》、《谭鑫培的艺术道路》和《梅边琐记》三种内容，以下简称《见闻录》，括号内页数，即指此书......
一
近代一百多年中，中国人从初步认识和传播民主思想，到逐渐提出并尝试以改革或革命的手段建立某种西方式的民主制度，经过曲折的奋斗而最终没有取得成功。这就是西方民主在近代中国的命运。
这里我们先简括地回顾一下，近代中国人争取建立西方式民主制度的奋斗历程所经历的几个主要阶段。
（一）从鸦片战争到19世纪90年代初期
起初，只有个别的开明官吏和知识分子发现西方政制......
翁文灏与民国时期的西部开发
李学通
（原文发表于《中国历史上的西部开发－－2005年国际学术研讨会论文集》，商务印书馆2007年8月版）
地质学家出身的翁文灏，早年从事地质矿产资源调查，对中国西部资源调查与工业开发多所关注。20世纪30年代以后，他厕身政界，从主管“国防设计”到全面负责政府经济行政和国营民营工业建设，直至担任行政院长。特别是抗战期间，作为经......
对明清中国经济状况的看法，在西方过去的几百年中发生了几次大的变化。16世纪到18世纪末以前，西方对于当时中国的评价非常积极。伏尔泰、魁奈、亚当·斯密等，都把中国看作是经济非常发达的国家。18世纪末开始转变，马尔嘎尼说中国是“一艘老旧的头等战舰”。到19世纪末20世纪初，发生了根本性的变化。从黑格尔以来，就把中国看成是一个木乃伊式的国家，没有发......
1905年至1911年的清末筹备立宪过程中，清末立宪派与立宪缓行派之间一直存在着相当激烈的思想论争。清末立宪运动中的缓行派的思想观点，在中国近代保守主义思潮中具有相当重要的地位。本文所涉及到的立宪缓行派，主要是一些对预备立宪思潮持批评质疑态度的官绅人士。从后发展国家早期现代化这一特定视角来看，立宪缓行派的思想远非“文化守旧，思想落伍”一语可以概括。他们认为......
严复是近代中国戊戌变法时期杰出的理论家和宣传家，也是当时著名的翻译家和教育家。
1895年他在天津《直报》连续发表著名政论《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》及《救亡决论》等，1897年又创办《国闻报》。他在天津鼓吹变法维新，与梁启超在上海，谭嗣同在湖南，相齐名于世。对严复在当时地位，梁启超在其《清代学术概论》一书中有这样评价：
“时独有侯官严复，先......
一、生 平
谢洪赉，字鬯侯，别号寄尘，晚年自署庐隐。1873年5月9日出生于浙江绍兴丈亭镇，居长。父亲谢元芳毕业于美国北长老会在宁波兴办的最早的教会学校－崇新书院，是浙东长老会最早的信徒之一，后为长老会牧师，宣教于当地。母亲也是基督徒。他7岁入当地私塾，11岁入基督教监理会主办的东吴大学的前身－博习书院（Buffington Institute）就读。在校期间，受到院长潘慎文......