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 玛丽亚·索每天的事务之一是熟皮子 家园 女孩子们在山下上学,放假来玩,但以后绝不打算以养鹿为生。 男人们在锯鹿茸。 看到口弦琴,玛利亚·索开心地吹了一会,声音是微弱的。   在北纬52度、东经122度的大兴安岭苔原森林中,有一个中国使鹿部落。在敖鲁古雅乡使鹿鄂温克人“生态移民”到根河市近郊5年后,2008年8月,我们探访了这个古老、神秘的部落——以学者和记者的......
  在没有深入到云南少数民族村寨之前,我的头脑中总有一种先入为主的观念,认为一些少数民族之间不仅在服装和面貌上一目了然,而且在生活习俗方面也会存在明显的不同,设想他们分别独立聚居在一个个依山傍水的村寨中,耕作摘采。然而,从踏上地处云南澜沧县城东南约20公里的佤族山寨——大林窝村的第一天起,这些错觉就彻底不攻自破了。  田野调查时间选择在农历的春节,是......
  新建的萝卜寨,因为考虑防震和长久居住等原因,已经用钢筋水泥代替了以前的黄泥木头做建材。   为了保留羌寨独有的建筑文化,现在新建的萝卜寨在钢筋水泥外墙上又加了黄泥和石片装饰。   一方面是现在的年轻人不大懂羌话;另一方面,缺少资金扶持,释比想传授羌文化,没有资金的扶持,是很难得到保障的,释比也要养家糊口;第三,由于需要下地劳动,时间上也受到限制,......
  这18种联合国所列的极度濒危语言在地图上的分布  据《基督教科学箴言报》报道,联合国教科文组织日前发布一个最新的“全球濒危语言地图”,该地图指出全球有199种语言处境告急,其中有18种语言被列为“极度濒危语言”,之所以被列为这个等级是因为该语言有据可查的使用者不足十人,甚至大多只有一人。名单上出现中国台湾一种原住民语“巴则海语”,目前该语言使用人仅剩下......
  “岭国每人嘴里都有一部《格萨尔》”  藏族有句谚语:“岭国每人嘴里都有一部《格萨尔》”。岭国,这里泛指藏族地区。这句谚语的意思是说:生活在雪域之邦的每一个藏民,都会讲述《格萨尔》故事。这话未免有些夸大,但却反映了这样一个客观事实:《格萨尔》流传广泛,深受藏族群众的喜爱。  《格萨尔》这部古老的史诗究竟产生在什么年代?上限在哪里?这是一个有争论的问......
 一.学术史及理论与方法的研究    民间文学在中国,是20世纪早期启蒙运动中“到民间去”的产物,它的发展与20世纪中国政治环境的变动密切相关。从发轫之初的众声喧哗,到1949年后的一枝独秀,到1980年代以来的起起落落,其发展历程跌宕起伏,而今,危机与机遇并存,欲自明方向,对学科自身发展的正本清源也就有了特别的意义。陈泳超的《中国民间文学研究的现代轨辙......
摘  要:土家族女诗人冉冉如静夜里冥思的幽灵,她的《暗处的梨花》以充满诡异与诱惑的意象摄取与组合,通过体现个性特质的色彩与光影处理,彰显出女性隐秘而又决绝的姿态,给暗夜平添了一份幽独与洁白。    在80年代中期到90年代初期这段诗坛空前繁荣时期,诸多流派竟起,各种宣言力求独树一帜,诗坛呈现出一片不可捉摸的混乱秩序。土家族女诗人冉冉远离纷乱的派别......
  次仁罗布的小说《放生羊》获了鲁迅文学奖,这个长相黑瘦的藏族男子仿佛一下子从遥远的青藏高原冒了出来,突然出现在聚光灯闪耀的舞台上。他脸上总带着谦恭的微笑,这在当今文坛上和洪流滚滚的人潮中,都显得十分特别。其实早在此之前他写出的小说就曾受到人们注意,并且在上届茅盾文学奖评奖时,他还担任过评委,虽然会上会下他都很少说话,但一开口却显然不凡。  去年次......
  【内容提要】本文在全面阅读和考察了彝族当代著名诗人吉狄马加的诗歌创作的前提下,着重从艺术文化学的层面论述了吉狄马加诗歌对于处在新的社会历史条件下的彝族文化的反思、变革与创新的时代使命所表现出来的文化内视、文化溯源、文化批判及文化救赎的美学旨趣和文化品格。关键词:吉狄马加 诗歌 文化品格 文化内视        正如“五四”时代中......
     无疑,从中国少数民族文学概念的构成,到当代一大批少数民族作家的崛起,中国少数民族文学在半个世纪里书写了中国历史上从未有过的辉煌篇章。但是,当我们把中国少数民族文学投放到整个中国文学和文化全球性的语境中,就会发现中国少数民族文学依然边缘化的现实,看到中国当代少数民族文学批评在当代文学批评中的缺席,感受到建构中国少数民族文学批评的意义。......
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