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等到麦子金黄金黄的季节，只要银色的镰刀闪过，黄河边的故乡就猛然间沉醉了，沉醉在丰收酿造的欢乐里。 纳顿节到了。被誉为狂欢节的纳顿节是青海省民和县三川土族人民一年一度的盛会。我不知道在过去，这贫瘠的土地是怎样以纳顿的方式向冥冥中的神祷告丰收的喜悦和企盼丰收的心愿；也不知道这狂歌欢舞、以歌舞媚神的乡亲们是否分享了歌舞的欢愉呢? 筛子大......
W编码 母题描述 参照项 一级母题 二级母题 三级母题 汤普森 关联项 W1167 天的端点（天头） W1167.1 虎头作天头 彝族 W1167.2 天有四极 汉族、阿昌族、壮族 W1167.3 天有八极 汉族 W1167.4 天的终点在北方 汉族 W1168 与天有关的其他母题 汉族 W1168.1 天角 ......
Yang Enhong is Han, born in Beijing; Graduated from Dept. of Ethnic Minority Languages and Literatures, Central Institute for Nationalities in 1967. Since then she spent 12 years in inner Tibet learning local language, dialect and culture. She is currently Senior Researcher as well as Director of Division of Tibetan Literature at Institute ......
W编码 母题描述 参照项 一级母题 二级母题 汤普森 关联项 ◎ 〖其他特定灾难后人类再生〗 W2560 天塌地陷后人类再生[1] W2560.1 天塌地陷后再造人类 汉族、佤族 W2560.2 天塌地陷后结婚再生人类 鄂温克族、满族 W2560.3 天塌地陷后结婚先生人再造人类 汉族、满族 W2561 天塌后再生人......
阿曼尼莎汗陵 木卡姆艺术传承人 近日，“南疆四地州首届旅游纪念品大赛暨展示展销会” 在新疆维吾尔自治区喀什市举行。别具民族风情的十二木卡姆表演成了展销会的一大特色，明快的旋律、高亢的歌声、优美的舞蹈、如痴如醉的表情，寄托着新疆少数民族同胞对生活的礼赞和对幸福的憧憬。 4月22日，记者到达木卡姆的故乡——莎车县，开始了一段寻访木卡姆的旅程。 阿曼......
专家提醒“非遗”进入市场有几个东西不能丢，第一是地域性，第二不能盲目产业化 2010年6月11日，陕西西安市群众艺术馆组织剪纸、面塑、鼓乐社火等艺术的民间艺人和传承者来到自弘中学，开展表演和互动活动。图为一名学生用手机拍摄面塑社火长阵。尚洪涛摄 8月28日，《中华人民共和国非物质文化遗产法(草案)》及草案向社会公开征集意见。社会各界群众可以直接......
近年来，我国非物质文化遗产保护工作卓有成效地全面展开，取得了显著成就。我国非物质文化遗产保护已由以往单项的、选择性的项目保护，逐步走向整体性、系统性的全面保护阶段。 首先，非物质文化遗产保护的文化自觉日益增强。各地党委、政府积极部署非物质文化遗产保护工作，社会公众高度关注并积极参与非物质文化遗产保护。今天，非物质文化遗产保护的意识已日益深入人......
【提要】本文在建立非物质文化遗产与公共文化的概念联系的基础上， 回顾了传统日常生活的文化形式与公共文化的关系从同一到排斥再到相融的变化历程， 其中特别论述了遗产的社会命名作为非物质文化成为公共文化的机制及其问题，并展望了民族固有的非物质文化在今后的国家公共文化构成中的更宽广的前景。 “非物质文化”因活态传承而关联着特定的人，“非物质文化遗产”因......
如果容许我用个不恰当的比喻来说，20世纪有点像世界范围的战国时期。 ——费孝通（1998：2） 最近几个世纪以来，与被西方资本主义的扩张所统一同时，世界也被土著社会对全球化的不可抗拒力量的适应重新分化了。在某种程度上，全球化的同质性与地方差异性是同步发展的，后者无非是在土著文化的自主性这样的名义下做出的对前者的反应。因此，这种新的星球性组织才被我们描......