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广西西部的红水河与左右江流域，是壮族人口聚居生最集中的地方。 国家层面对广西这片土地人文性质的理解和文化战略，直接导致了广西文学生态的巨大变化。在广西壮族自治区成立50周年的今天，我们可以较为清晰地看到这种变化的轨迹，看到文学与时代、文学与国家内在而深刻的联系。 1 少数民族诗歌合唱时代 1950年代： 在广西这片土地上，生活着汉、壮、瑶、......
THE INTERNATIONAL SOCIETY FOR EPIC STUDIES (ISES) Executive Committee President Chao Gejin Vice Presidents Gregory Nagy Karl Reichl Lauri Harvilahti Dmitry Funk Secretary General Bamo Qubumo (IEL, CASS, China) Advisory Board David Elmer (USA) Mark Bender (USA) John Zemke (USA) Yin Hubin (CHINA) ......
普罗普在《魔法故事的历史起源》中提出魔法故事的母题起源于仪式的理论。并且他提出魔法故事的母题与仪式之间不仅仅是直接反映关系,而更多的是意义转化关系和仪式转换关系。蒙古史诗中常见英雄被杀,未婚妻抟英雄的骨灰,使英雄死而复生的情节母题。蒙古史诗中英雄死而复生母题起源于萨满入巫仪式或成年礼。...
9月24日，2008中国(青海)世界山地纪录片节在青海省西宁市开幕。此次活动以“山地世界、人与自然，多元文化的共享与传承”为主题，旨在探索人类与山地自然界之间的依存关系，通过纪录片这一独特的影视艺术表现形式，增进当今世界对山地高原的自然生态、历史文明和民俗生活的关注，推动文化合作交流，促进生态文明和人与自然和谐，使之成为在世界屋脊展示美丽与神奇，......
秋天是最美的季节，它把黄色给了银杏树、银杏树黄黄的叶子像一把把小小的扇子，扇走了炎热的夏天；它把红色给了枫树，红红的、小巧的枫叶如一枚枚的邮票，飘呀飘，飘来了秋天的凉爽；它把金黄色给了田野，沉甸甸的稻谷玉米翻卷着一层层金浪；它把橙色给了果实，橙子、柿子你挤我碰地争着展示自己的成熟，争着邀人们去采摘。秋天是一幅五彩缤纷的世界，是赤橙黄绿青......
中国独龙族的文学，主要是传统的民间口头文学。在独龙族的神话中，充分显示了该民族原始先民对世间万事万物的朴素认知。《嘎美嘎莎造人》认为，世上最早的男人“普”和女人“姆”，是天上两位大神嘎美和嘎莎用泥巴捏成的。《大蚂蚁把天地分开》则把天与地被分开的功绩说成是由古代的一群蚂蚁创造的。在独龙族神话中，也有与中国其他一些民族相类似的洪水滔天兄妹婚......
近年来，北京大学教授马戎提出的民族问题“去政治化”的观点引起海内外众多学者的关注。他提出的以“文化化”手段处理民族问题的政策思路更引起了广泛的争鸣，且这种争论并非限于国内。如美国藏学家、印第安纳大学教授斯伯苓就认为，马戎的观点可能会影响到中国政府未来民族政策的导向。而由英国著名学者吉伯诺和莱克斯主编的、在西方族群研究领域影响颇大的《族群读本......
由尕藏绘制的间唐供奉在吾屯上寺的大日如来佛像旁 （资料图片） 一根由红黄蓝绿白5种颜色编织的彩色丝线缠绕着一个古朴而又现代的纸匣，纸匣里面摆放的是《中国唐卡艺术集成·吾屯卷》。而这小小丝线的颜色恰恰是绘制唐卡的5种主要颜色。翻开印刷精美的卷本，犹如走进唐卡艺术的神圣殿堂——精彩的文字描述、精美的唐卡绘画、精致的版面布局、精心的装祯设计，......
“现在，我可以自豪地说：我国《格萨尔》研究的落后状况从根本上得到了改变，《格萨尔》这一学科令人伤心的时代已经永远地结束了。《格萨尔》学不再是一门伤心学，而是一门辉煌学，一门让藏族人民、同时也是让我们整个中华民族骄傲和自豪的学科。这一宏伟的事业，本身也是一首歌，一首动人的歌，一首可歌可泣的歌，一首饱含着艰辛的苦水和喜悦的泪......