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中国很多民族都有吃食老人或死者肉体的传说及相关风俗,前人仅有零星提及,或只有针对个别民族的讨论。本文根据以壮族、布依族为主的52例相关文本,并结合古籍文献记载,展现其在古今之间、多民族之间的久远传承。...
20世纪五六十年代老舍有感于新北京相较于老北平的巨大城市变化,以自己紧跟时代文化脉搏的话剧创作呈现出鲜明的时代特征,采用对比模式烘托出“变革”的历史主题,并经由系列创作逐渐形成了其包含政治性、平民化、公共空间感的时代“京味儿”艺术特征。而老舍“真爱北京”的情怀既成就了其京味儿话剧的文化价值,同时也令其留下了艺术创作上的缺陷。...
朝鲜学者朴趾源所撰的《热河日记》,是一部介绍清乾隆朝中国概况的百科全书式著作。其中,“黄教问答”、“班禅始末”、“札什伦布”等章节述及当时藏传佛教领袖六世班禅的形象问题。本文将围绕此书所载的乾隆朝士大夫与朴趾源对六世班禅形象的不同认知,及他们对藏传佛教及喇嘛的“妖魔化”认识倾向等问题展开论述。...
  不久以前,我在一个小场合中有幸聆听了一位民族学者的讲座。他讲的内容涉及到贵州侗乡的音乐、服装和医药知识。正由于这是一个小场合,他真情流露,诚恳地以一个“土著者”自称。我——我相信,也包括在场的听众——确实从他的演讲中学到了不少当地人的知识。不过, 冒昧地讲,我仍觉得有些无话可说,尽管他的演讲十分精彩。但如果他对我的这种感受不以为忤的话,我想说,我......
  由中央民族大学赵志忠教授主编的《20世纪中国少数民族文学百家评传》(以下简称《百家评传》)已由辽宁民族出版社出版。该书共收入了104位少数民族作家的评传,总计110万字。《百家评传》也是《20世纪中国少数民族文学研究丛书》中的一部。这套丛书包括《20世纪中国少数民族文学编年》《20世纪中国少数民族文学编年史》和《20世纪中国少数民族文学百家评传》,为中央民族大......
  · 这里的文章代表了西方神话学研究中那些最有影响力的思考      西方神话学读本   编者:[美] 阿兰•邓迪斯   书号:ISBN-7-5633-6050-6/B•230 分管:学术馆 书系: 民间文化新经典译丛 责任编辑:吴晓斌 装帧:平装 开本:16 印张:27  页数:340  出版时间:2006-6-1  定价:35.00  出版社:广西师范大学出版社   ......
中国社会科学院民族文学研究所数字网络工作室2008年人才招聘启事     因工作需要,中国社会科学院民族文学研究所数字网络工作室面向高校和社会招聘计算机网络管理、数据库开发、网站设计与信息维护等方面的专业人才。应聘条件:   1)2008年度计算机网络专业、影视人类学专业、民族文学专业、民俗学专业、民间文艺学应届本科或本科以上毕业生(京内生源);   2)......
满族民间说唱《空古鲁哈哈济》是怍者于八十年代中期,在黑龙江满族屯落搜集到的。整部作品用满语演唱,说一段、唱一段,其形式与赫哲族的伊玛堪、鄂伦春族的摩苏昆一样,是典型的中国北方满——通古斯语民族民间说唱艺术, 满族说唱艺术比较发达,在清代有子弟书、八角鼓、岔曲、牌子曲等。但这些说唱形式大都带有城镇市民文学和作家文学的色彩,并且传至清末已成绝响。而满族民间说唱......
语言是人类的交际工具,是思维的外化形式,是情感的表现符号,是文学的创作材料。文学是语言的艺术,是经过作家头脑加工过的语言,是用语言材料创造出来的艺术产品。...
中国少数民族文学学会于1996年5月28日至6月1日在武汉中南民族学院召开了第四次代表大会暨学术讨论会。出席会议的代表有40多人,其中有来自北京、内蒙、吉林、辽宁、宁夏、新疆、四川、广西、海南、湖南、湖北等地的十几个民族的学者、专家、教授、研究员、编审和青年研究者。会议收到了几十篇论文。...
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