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在当今这个据说是形而上学终结和语言中心论的思想时代，黑格尔作为形而上学的集大成者似乎有理由受到人们的唾弃。但在哲学的批判中，我们不能忘记列宁的告诫：不要将小孩和污水一同泼掉。当代语言哲学在纠缠于语言存在论与工具论之争时，也许有必要从黑格尔的概念论和语言观中吸收更多的思想质素。
一
如所周知，当代哲学的语言学转向与语言存在论和分析哲学的兴起密......
我们在现代之前、现代之中与现代之后这一多级化时代并存的背景下讨论马克思的劳动价值论，首先遇到的就是劳动价值论的时代性或者历史性问题，即什么样的问题是劳动价值论本身固有的，什么样的问题是随着时代变迁、社会结构变化而显现或者形成的，从这一意义上来说，后现代社会提出的问题比现代社会更值得关注，这并非意味着全球化时代已经是现代之后了，只是意味着今天的前现代......
近期，学术造假事件接二连三地爆出。教育部为此下发通...
近日，由英国牛津大学和伦敦大学学院学者合著的文章《社会、心理干预试验的报告质量》获得了英国国家经济和社会研...
相传，释迦牟尼在临终前曾反复强调“戒是正顺解脱之本”，谆谆教导弟子们要“持净戒”、“修善法”。佛教之所以能流传数千年而至今不绝，并在现代社会中仍有相当影响，与戒律的作用是分不开的。戒律作为佛教“三藏”之一，小乘“三学”之首，大乘“六度”之一，在佛教中占有重要的地位。从某种意义上说，弘法的基点在于弘戒，只有使众多信徒严守戒律才能保持佛教旺盛的生命力......
全真道自创立之日起，就与医学结下了不解之缘。这一方面是由于历史渊源的关系，早期的巫术、方仙道就有巫术与医学、方术与医学紧密联系的历史传统，这一历史传统自然为早期道教和后来的全真道等诸多道派所继承和发扬。全真教创立过程中也曾将医术作为立宗创派、扩大教势的一条重要途径与方略。全真道的宗教诉求，需要医术和方药的配合，以“合药”为立教之基。另一方面，全真......
“生态道观”一词，是2006年7月在首次中国道教生态教育工作间提出来的。在工作间发布的《秦岭宣言》中把它称作“环境友好型道教宫观”，这是一个学术色彩比较浓的词语；而“生态道观”比较通俗易懂。对于社会人士来说，这可能是一个新鲜事物，今后将日益引起各界的关注；而对于道教来说，不过是“旧瓶装新酒”，也就是在传统的基础上增添时代的内容。而装什么样的新酒，如何......
王惟一，元代道士。在五雷正法的发展史上，他是一位有重大理论建树的人物。明道藏中收有他论内丹著作一种——《明道篇》，雷法著作一种——《道法心传》。后者在雷法理论论著中，是比较系统的一本，前者虽是论丹著作，但雷法的特点，正在以内丹为本，所以论丹与论法本来密切相关，对内丹的探讨是雷法理论的题中应有之义。王惟一其人，曾经引起少数专家的注意，任继......
任何文化都有自己独特的思维方式，也可以说，某种独特的思维方式是某种文化传统的凝结，它将它的文化母体的素质固定下来，而又反过来规范着、强化着这些素质。
道教是中国士生士长的宗教，它的思维方式带着神学的、富于幻想的色彩。但它作为中国古代文化的一个产儿和一条支脉，它的思维方式在主要的方面与一般中国人的传统思维方式是一致的。因此，探究道教的思维方式，......