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英国著名的历史学家卡尔（E. H. Carr）在《历史是什么？》一书中，曾提出过一个著名的命题：“历史不仅是过去与现在之间的对话，还是过去与未来之间的对话” [[1]] 。通俗地讲，这一命题的含义就是研究历史不仅是为了解释现在，更是为了展望未来。望月清司对马克思历史理论的解释与这一命题有着惊人的相似之处。在本书的“序”中，望月这样说道：
“马克思的历史理论，是从......
在当代西方经济伦理学的发展中，如果说美国经济伦理学(Business ethics) 的特点是联系实际、注重实用的话；那么，德国经济伦理学(Wirtschaftsethik) 的特点则是擅长思辨、注重理论。应该说，这两种特点既各有所长，又各有其弱点，我们在建构中国经济伦理学时应自觉地予以借鉴。作为其擅长思辨、注重理论的成果，当代德国经济伦理学形成了具有代表性的基本学派。这些主要学派之间......
改革开放之后，特别是近10年以来，基于当代社会道德生活复杂化、多元化和自主化的现实，为加强道德建设和伦理学自身的学科建设，我国伦理学界的许多专家学者参照西方伦理学界关于元伦理学、描述伦理学、规范伦理学和应用伦理学的基本类型划分，就发展符合时代要求的伦理学学科体系问题，也进行了建设性的探讨，如强化了对作为规范伦理学核心问题的“制度正义论”的研究，展开了......
何谓中国传统社会? 这不是一个内涵十分清晰的概念。所谓“传统社会”,是相对于“现代社会”的一个概念。在有关现代化的理论中,学者们一般将传统主义色彩明显、生产力水平很低、社会行为受习俗而非法律所支配、社会结构是层阶性的、个人在社会中的地位是传袭性的社会统称为传统社会。依据这样的描述,台湾学者金耀基先生指出,中国从秦汉到清末大约两千年的时间可以称之为传统社会......
纵观当今世界，一方面是关于风险和风险责任的话语越来越强调个人责...
随着认识主体性研究的开展，一些学者对认识的主体性和反映性的关系产生了困惑，有的甚至对反映论产生了怀疑和动摇，主张用体现认识主体性的选择论和建构论来取代反映论。实际上，认识的主体性和认识的反映本质是有机统一的，它体现为实践基础上的能动的反映。马克思主义的反映论是基于实践的能动的反映论，它同那种排斥认识主体性的机械反映论是根本对立的，同时同那种否认反映......
独立自主的思想和方法是毛泽东从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设提出来的。毛泽东的独立自主的思想和方法表现在诸多方面，主要有：处理上下级关系的独立自主，国际共运关系中的独立自主，统一战线中的独立自主和国际关系中的独立自主。这里考察的范围只限于作为毛泽东思想活的灵魂的独立自主。
独立、自立和自主
一般地说，毛泽东的独立自主思想主要由三要素构成：独立、......
政治与公共管理学院是1995年由苏州大学政治系与苏州大学马列部合并组建而成的一个综合性二级学院。其办学历史比较悠久，最早可追溯到上世纪20年代东吴大学创办的政治学科（东吴政治学）。苏州蚕桑学院、苏州丝绸工学院、苏州医学院相关系科专业先后并入该院。在全国211高校的同类院系中，该院堪称师资力量雄厚，在139名专业教师中，教授33人，副教授63人，具有博士学位的中青......
哲学研究所成立于1979年。设有马克思主义哲学、蒙古族哲学及社会思想史、宗教、美学等研究室。1984年增设社会学研究室，同时更名为哲学社会学研究所。2000年，哲学社会学研究所分为两个研究所，即哲学研究所和社会学研究所。2008年末，内蒙古社会科学院又进行了比较大范围的机构调整，把哲学研究所更名为哲学与宗教研究所。哲学与宗教研究所现有人员8人，其中研究员2人、副研......
一、信仰的本质和种类
何谓信仰。信仰与心理、认识、理想、道德等一样是人类特有的精神活动和社会现象，在现代汉语中，信仰的意思是“对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。”[1]有人认为，信仰是超科学、超自然和超社会的，信仰包含着自身合理性，它与科学知识处于互不相涉的领域，如果一种观念被证实是对的，则它转而成为知识而与信仰......