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中国逻辑与语言函授大学主办的“素质教育与逻辑思维”论坛日前在北京举行。该论坛围绕素质教育与逻辑思维这一主题，结合逻辑思维训练和逻辑思维能力培养等内容进行了讨论。
与会者强调，教育的根本任务是培养人才，特别是培养德智体美全面发展的高素质人才。坚持以人为本、推进素质教育，是教育改革发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求。培养高素质人才，必须坚持......
2010年10月23—24日，由教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所主办的第四届中日佛学会议在中国人民大学隆重举行，本届中日佛学会议的主题为“佛教制度与实践”。
10月23日上午9时，第四届中日佛学会议在中国人民大学逸夫会议中心第二会议室隆重开幕。中国人民大学一级教授、佛教与宗教学理论研究所所长、宗教高等研究院院长、中央文史馆馆员方立天......
古代印度的佛教虽然形式是宗教的，但本质上亦有其特殊的哲学理念，那便是构成其信仰核心的宇宙观、知识论和人生论，具体讲就是“缘起性空”的宇宙论或宇宙生成论、“般若无知”的知识论或宇宙本体论以及“觉悟成佛”的人生论或“涅媻佛性论”。这也可以与佛教自己所标举的“三法印”联系起来：诸行无常可以引申讲缘起性空的宇宙生成论；诸法无我可以引申讲般若无知的知识......
小 引
伦理道德思想是儒家思想的核心内容，是个较复杂的观念系统。这种复杂性的一个重要表现，是在儒家经典中出现的德目，或者说道德范畴十分众多，所作的分类归纳也颇有差异，如“三德”、“四德”、“五德”、“六德”、“九德”、“十德”等。儒家经典中的“三德”，有《尚书·洪范》“乂用三德：一曰正直，一曰刚克，一曰柔克”；《周礼·地官·师氏》“以三德教国子，......
冯耀明先生所发表的《判教与判准——当代新儒学之二判》长文，在大陆中国哲学界产生了深刻的影响，其学术倾向几乎引领了之后大陆学者对牟宗三思想研究的主流。作者从“判教与判准的问题（家族相似性）”、“儒学的‘正统’与‘歧出’之判”、“佛教的‘圆教’与‘权教’之判”三个方面分别对牟宗三的哲学进行了辩驳。这三个方面所涉及内容虽很广深，但冯先生的立足点却很明确......
低碳经济作为一种新的经济形态，是由于二氧化碳过量排放导致地球增温提出的。它涉及自然价值问题，是自然价值严重透...
在人与自然对话的语境中，拜物是必不可少的文化因子。在万物...
剖析人与自然关系的历史演变，就会发现科学技术的发展是人与自然关系历史演变的重要驱动力。人们在一定社会条件...
随着人类生存环境的恶化，关于自然价值与生态伦理的探讨成为中外生态哲学界研究的热点。20世纪90
现在,随着地球环境的破坏,近代以来的思想学说开始受到环境保护(ecology)这一新的理论尺度的检验和评判。马克思的哲学和经济学由于其唯物主义的世界观和寻求人类解放的社会批判特征,受到了来自马克思主义和环境思想两方面的关注。在这一背景下,马克思的物质代谢一跃而成为一颗“正在冉冉升起的概念新星” [1],成了研究马克思与环境保护思想关系问题上最重要的概念。
在海外, 最早......