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由大学文化研究与发展中心主办的“大学文化与育人为本高层论坛”近日在清华大学举行。《中国大学文化百年研究系列丛书》当天首发。“中国大学文化百年研究”课题组组长王冀生表示,我国近、现代大学仅有一百多年的历史,它根植于中华民族博大精深的文化底蕴之中,经历了错综复杂的文化冲突过程,以史实为基础,以文化为主线,以精神为核心,以大师为主体,开展“大学文化个案研究”,......
太极是中国古代自然哲学的最高范畴，这从后世将太极与河图洛书共同看作天地自然图就可得到证明。“太极”一词，从其通常被使用的意义的角度看，出自于《易传》。《系辞传》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”（注：李申主编：《周易经传译注》，湖南教育出版社2004年版，第209页。）“易”有变易、简易和不易的三层意思，后世用阴阳鱼图将“易”的这三层......
分别被笼统地称为分析哲学和现象学的20世纪两大哲学传统，在起源上都不同程度地跟意向性问题相关。在当代背景下，...
胡塞尔一生都在为完成通往超越论现象学之路而努力，而这种努力同时可以视为他对自然主义进行批判的历程。至迟从1911年发表的《哲学作为严格的科学》开始，胡塞尔就坚信“对自然主义哲学进行彻底的批判是一件重要的事情”，这是因为“自然主义从一开始便极为果断地遵循着对哲学进行严格科学改造的观念，自然主义甚至始终相信，它已经用其早期的和现代的形式实现了这个观念”。[1......
当前中国正在科学发展观统领下进行发展方式的转型与创新。从深层次推进发展方式变革，需要深入反思当代中国社会发展中存在的诸多价值矛盾及其抉择，在马克思主义发展哲学与价值哲学的双重反思中引导当代中国的价值构建。
马克思曾指出：“光是思想力求成为现实是不够的，现实本身应当力求趋向思想。”[①]当代中国经济社会的转型不仅需要发展方式的调整，而且需要规范发展的......
迪尔凯姆作为十九世纪末二十世纪初一位社会学早期大师,在他所倡导的社会理论和研究方法上可谓独树一帜,以至于后来的学者认为他“为社会学赢得的地位是划时代的”。社会学从此迈入了“古典时期”, [1]甚至于有的学者一反学界共识干脆把他树为(西方)社会学的始祖(而不是孔德)。不管怎么说,迪尔凯姆至少应该被公认为西方社会学学科体系和专业体系的奠基者,因为他研究内容涉及较广并......
作品的命运在很大程度上取决于社会的需要，正如福柯所言，任何话语／实践实际上都必须以非话语／实践为前提并受它的制约。著作(话语／实践)必然在非著作(非话语／实践)的背景下才能获得其成功的机遇。在被吉登斯誉为社会学界“经典的三雄”中，马克思最为国人推崇与熟知，但我们不可忘记，马克思主义理论登陆中国，与当时革命救亡的实践不无关系；时代迁移，韦伯凭借他对民族国......
12月19日上午9时整，为期3天的“2010年教育部哲学学科教学指导委员会暨全国哲学系系主任联席会议”在广州顺利开幕。
本次会议由教育部哲学学科教学指导委员会主办、中山大学哲学系承办。会议安排如下：19日上午9：00至11：30举行开幕式，20日上午9：00至11：30进行分组讨论，20日下午4：00在深圳大学举行闭幕式。
开幕式在中山大学北门外的半岛游艇俱乐部酒店五楼珠江厅举行......
“推动文化产业成为国民经济支柱性产业”，党的十七届五中全会的这一明确定位把文化产业提到了前所未有的高度，理论界高度关注。1月8—9日，聚焦中国文化产业发展的专业论坛——2011第八届中国文化产业新年论坛在北京大学举行。第十一届全国人大常委会副委员长严隽琪，第十一届全国政协副主席郑万通，北京大学校长周其凤等出席论坛开幕式并致辞。
郑万通回顾了中国文化产业由萌......
人民网北京3月7日电 （记者 陈叶军）今天下午，全国人大代表、中国人民大学校长纪宝成做客强国论坛，以“高等教育改革和人口政策”为题与网友进行在线交流。当网友问到对天安门广场国家博物馆北门立孔子塑像的看法时，纪宝成表示，孔子是中国优秀传统的象征，天安门立孔子像是恰当的，意味着对我们的传统文化要重新认识、全面评价，对此勿过度解读。
纪宝成表示，历史博物馆在改......