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本文把胡塞尔现象学和黑格尔辩证法放在西方哲学史上两大反思传统（外在反思和内在反思）的源流中来考察，分析了胡塞尔...
世上万事万物都在一定的具体的历史和现实的时空中存在与发展变化。我们要建构的审美学（即美学）和文艺审美学也要在新的历史现实的时空中有新的建构和发展。
姑且不论文艺审美学还没有完善体系的建构，即使已建构起了完善的体系，也还必须顺随着文艺审美活动在新的历史现实的时空中有新的建构与发展而发展。
新时期的美学在坚持基本理论研究的同时，应该面向现实，加强应用。......
改革开放30年来，在马克思主义哲学中国化的进程中，具有范式转换意义的发展可从五方面来讨论：即理论与实践；...
中国的马克思主义哲学研究经过改革开放三十年的探索和积累，取得了一系列积极进展。正是由于这样的进展，马克思...
众所周知，马克思所留下的思想遗产是极为丰富的。即使后现代主义的领军人物之一——利奥塔把具有合法形式的马克思...
因当代中国生活世界矛盾变迁与新的“和谐社会”价值目标的确定，宽容，作为一种化解社会差异性、矛盾性的价值原则，作为一种整合现代生活世界多元性、异质性而形成具有同一性、现实性目标的价值纽带，其功能得以凸显。由此，如何超越观念观念论、宽容个体美德至上逻辑，以及各种文化决定论思维的架构，深入探究与洞见“宽容”所具有的丰富内涵及其当代品质，成为马克思主义生活......
“马克思的批判已教会很多人看到资本主义制度的不平等和不公正现象，教他们至少要努力去减少这些现象。一个多世纪以来，马克思主义已经成为这样一种语言：数百万人用它来表达他们对一个更公正的社会的希望。”①
这是英国著名马克思主义学者戴维·麦克莱伦教授对马克思主义所做的一个评价。的确，自从罗尔斯《正义论》发表引发当代西方哲学新一轮转向后，对社会正义问题的讨论日......
本文认为，新中国五十年的历程总体上就是围绕着“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一主题，在实践和理论上进行不懈探索、创造的过程；社会主义的兴衰成败，都与社会主义的根本指导思想和最高理论形态——马克思主义哲学的面貌有着深刻的联系；要透过现实社会主义的经历和命运来看待马克思主义哲学形态及其发展；邓小平建设有中国特色社会主义理论是马克思主义哲学在中国的......
按照美国学者华勒斯坦的理解，“现代性”有两重含义：一为“技术现代性”，一为“人类自我解放的现代性”。作为技术的现代性，在当代资本主义社会中已经实现了，这就是资本主义社会全球性的“技术统治”，也即海德格尔所谓的世界被技术“座架”了。在这一意义上，华勒斯坦强调“现代性已不再是救星、而变成了一个恶魔”。所以他认为“现代性之终结”(完成)终结的只是技术现代性......
【摘要】归纳合理性问题最初是由休漠提出的。对这一问题，哲学家和逻辑学家提出了
种种解决途径:或借助概率弱化归纳推理的结论，企图对之作演绎论证;或借“世界齐一性”对之作归纳证明;或诉诸无知的解决方式;或釜底抽薪的解决方式。马克思主义认为，归纳虽然不是一种必然性的推理，它的前提的真实不能保证它的结论必然真实，但这并不等于说，归纳推理就是一种毫无根据的推理......