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20世纪90年代初，德国著名哲学家、社会理论家霍耐特（Axel Honneth）凭借其承认理论登上了国际学术舞台，并迅速成为法兰克福学派第三代核心人物、批判理论第三期发展[[1]]的关键人物。[[2]]
笔者认为，承认理论是霍耐特的政治哲学、道德哲学的核心。为了创立承认理论，霍耐特需要解决四个问题：阐明自己的承认理论与批判理论之间的关系，以及批判理论的“承认理论转向”[[3......
各行各业都有自己的辛苦，做哲学，有自己一些特别的辛苦，趁着《人民政协报》“学术家园”副刊办到一百期的机会，来在自己的“家里”谈谈苦经。
做哲学的辛苦，有什么“特别”之处？
当然，认真说来也没有什么“特别”之处，大概做“文科”的都有这种辛苦。这就是哲学史上许多的书，从年轻时候读起，读到现在垂垂老矣，仍是不放心，还要读，一读，还就真的感到有收获，有时间......
现代哲学中的“语言转向”给人们提供了一种重新审视哲学研究和逻辑研究的新视角。采用维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)的说法，一切哲学问题都是由于误解我们的“语言逻辑”或“语言形式”而产生的。[1][2]据此，澄清语言的逻辑形式就成了解决哲学问题的关键。
逻辑学主要研究推理的有效性问题。任何推理的结构都可以展示为语句串之间的关系，而任何语句都由一系列语词构成。因......
无差别原则（the Principle of Indifference）是确定基本概率的原则之一，它在概率论和统计学中占居重要的地位。不过，一个有趣的现象是，人们对于无差别原则的质疑正如人们对它的使用一直没有间断。无差别原则的致命缺陷在于它会导致逻辑悖论，即无差别悖论。
一、无差别原则
“无差别原则”这个名称得自于现代归纳逻辑的创始人之一凯恩斯（John M. Keynes）,但是事实上这个原......
随着伽达默尔研究的不断深入，其思想中的“教化”概念的重要性日益突出，这在近年来国内外学术界都有明显的反映和增强的趋势，它首先应归功于罗蒂的推动。最近引起我们注意的有两部英语世界的专着：乔治娅·沃恩克的《伽达默尔：解释学、传统和理性》和尼古拉斯·戴维的《不平静的理解：伽达默尔的哲学解释学》，它们都较深入地涉及到了这个问题，尤其是后者，不仅对“教化”......
【内容提要】 从主体的角度研究社会现代化问题和从社会现代化的角度研究作为主体的人的发展问题, 是主体理论和发展理论继续深化的合理思路。因此发展主体论的提出, 具有理论上的逻辑必然性。从社会发展的现实来看, 自觉地解决发展和主体的关系问题, 不断满足主体需要并提高主体的需要层次, 实现主体对社会发展的积极选择和自觉调控, 也是中国改革走向成功的基础课题之一。......
中国社会正在经历一场深刻的结构变迁。这一变迁是从20世纪80年代中期开始的。在此之前，中国社会结构的基本特征有以下三点：
（1）国家通过计划对社会实行有效调控。以计划经济为核心，一切社会行为都统合于国家的政治、经济计划之中，国家通过行政手段对社会实行国家化改造。（2）国家通过单位所有制的组织形式，将全体社会成员纳入行政框架，社会成员带有“组织人”的特......
道德价值认同内涵丰富，包括：认同一定的价值观念并具备相应的、正确的认识；依循体现一定价值观念的交往规则，并在行为中加以付诸；以一定文化价值所推崇的理想人格为塑造个性人格的权威与榜样；对一定文化符号所传递的文化价值信息具备相应的敏感度与亲和度。道德价值认同的关键在于主体是否认同一定文化体所输出的道德价值观念并对此观念有所认识，而引导价值认同的机制、......
美和艺术是从哪里来的？美和艺术的基础是什么？千百年来，特别是１７５０年美学成为一门独立的学科以来，许多美学家都为此绞尽脑汁。他们都在前人探讨的基础上，对此作出自己的解答。席勒同样对此作出了自己的思考和解答。席勒在他的主要美学著作《论美书简》、《审美教育书简》等之中，对美和艺术的基础这个千古之谜，作出了他自己的审美人类学的思考和解答。
一、美植根......
美育，即审美教育，任务是培养起广大人民的审美能力，其内容是运用自然美、社会美与艺术美的手段给人们以情感的熏陶，根本目的是按照美的规律塑造广大人民、特别是青年一代的美好心灵，培养一代又一代社会主义新人。美育既是社会主义教育的根本指导思想之一和不可缺少的方面，又是教育科学中具有独立意义的一个重要分支。它的发展在我国具有悠久的历史。解放以后，美育得到了......