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主 办：中国人民大学哲学院 中国人民大学现代逻辑与科学哲学研究所
会议时间：2010年12月19日9：00 -- 18：30
会议地点：北京 中国人民大学逸夫会议中心
工作语言：英语、中文
近年来，现象学和分析哲学在心灵哲学、知觉哲学以及行动哲学等领域的工作显现出融合之势，哲学家德莱福斯（Hubert Dreyfus）和麦克道尔（John McDowell）关于心灵、经验和行动的一场争论（发表于......
2010年度教育部人文社会科学研究重点研究基地重大项目。经审核，共有13项教育部人文社会科学重点研究基地重大项目和3项省部共建人文社会科学重点研究基地项目不符合立项条件（名单见附件），现予公布。
附件： 1. 2010年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目审核未通过一览表 2. 2010年度省部共建人文社会科学重点研究基地项目审核未通过一览表
教育部社会科学司......
各省（自治区、直辖市）教育厅（教委），新疆生产建设兵团教育局，有关部门（单位）教育司（局），部属各高等学校：
2010年度教育部人文社会科学研究一般项目，经我司组织专家严格评审和面向社会公示，共有4873项项目批准立项，其中一般项目（规划基金项目、青年基金项目、自筹经费项目）4611项，西部与边疆地区项目207项，新疆项目48项，西藏项目7项。现将立项结果予以公布......
《易传》七种十篇的作者及形成时代，宋以前毫无疑议，均认为是孔子所作，自欧阳修作《易童子问》对《系辞传》为孔子所作提出质疑后，清代崔述的《洙泗考信录》不仅认为《系辞传》非孔子所作，甚至认为其他六种均出于七十子以后之□...
王符,字节信,东汉著名思想家,在其代表著《潜夫论》中,王符对“天人之际”进行了自己较为独特的研究。王符在研讨“天人之际”的问题时,是紧紧围绕“治道根据的终极追问”这一核心话语展开的。从整体上讲,王符的“天人之际”由天人相关发展到天人合一,是他思想的总旨归,同时,在天人合一中也并不消弭天与人的任何自然与主体特性,而是倾力追寻宇宙法则与治世规范的和谐统一。在王符......
孔子既无美学论文，又无美学专著，他有关美学的见解，均是只言片语。所以，未曾有人讲他有什么美学体系。前几年，我通过写《孔子与中国美学》一书（1995年齐鲁书社出版），发现孔子的美学思想是自成体系的。近年来反复思考，这一认识是有根据有道理的。
我认为判断一种学说是否构成了体系，不能拘泥于它的表现形式，只要具备一以贯之的中心思想，性质明确独特，有一定的研究对象......
郭象通过注解《庄子》，对庄子的逍遥理论进行了创造性的阐发，形成了所谓的“适性逍遥”论，学界也皆以“适性逍遥...
近年来，在学术评价领域，基于工具理性的以定量方...
文人无行，莫甚于抄袭，不仅盗人之名，而且窃取别人的智慧财产，完全是盗贼行径。所以现代文明国家无不重视抄袭问题，凡涉及抄袭，即严肃对待，毫不假借。所谓抄袭，引用别人的观点或论点而未注明出处，就是抄袭，更不要说句句照抄不误。...
学术著作出版的现状如何?比较中肯的评价是“数量繁荣,质量平庸”。据《光明日报》3...