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在冯友兰一生各个阶段的学术研究与精神取向中，中庸都有着重要的地位与意义。早在1944年，处于学术巅峰的冯友兰曾借用《中庸》的一句话“极高明而道中庸”，以之为线□...
新安理学,是指由徽州籍理学家为主干所组成的、尊奉祖籍徽州婺源的南宋理学大家朱熹为开山宗师,以传承和光大“朱子学”为宗旨的理学学派;因古徽州府治旧称“新安”,故名“新安理学”。
新安理学,源于南宋朱熹,中经门人生徒、私淑弟子的传承护持、旁征博引以求其真乃至超越门户、回归本经以求其是的发展演衍过程,其终结者为戴震。新安理学的演衍流变,其根本原因在于学派内部......
一个半世纪之前，马克思完成了一次哲学的重要变革，这次变革是以实践原则的确立为标志的。实践原则有三个基本的含义：一、人类生活及其与此相关的一切是哲学关注的唯一对象；哲学所研究的任何问题从根本上说都是为了改善人类生活。二、哲学解释世界，是为了改造世界。改造世界是哲学研究的最终价值目标，解释世界是哲学提供改造世界思路的前提和手段。三、人对世界的改造所遵循......
应有关方面邀请,受国家教育部派遣和资助,笔者于2003年8月先后赴土耳其伊斯坦布尔和瑞典斯德哥尔摩等地参加了“全球化时代的文化传统对话”国际学术研讨会、21届世界哲学大会和13届国际中国哲学大会。在这三个不同类型的会议中深切地感受到当代世界哲学以现实人类问题为中心的多元化发展态势。兹将有关情况概述如下。
一、三大国际学术会议概览
(一)第21届世界哲学大会
世界......
在我们检阅过的大量的国学定义中，蔡尚思先生的国学定义似更有可受性：“国是一国，学是学术，国学便是一国的学术。其在中国，就叫做中国的学术。既然叫做中国的学术，那就无所不包了。既然无所不包，那就无所偏畸了。乃今之学者，或以国学为单指中华民族之结晶思想，或以国学为中国语言文字学，还有以史学眼光去观察一切的，以及误认国学为单指国文与中国文学的。这些人皆仅得......
意识形态是政治和社会哲学中特别重要的概念,在一定意义上我们可以说,意识形态观念史就是现代性的心态史,意识形态理论是现代性的元话语。“意识形态”(ideology)是典型的启蒙心态的产物。18世纪法国启蒙思想家特拉西引入这个概念是为了建立一门观念学,使人摆脱对宗教迷信和形而上学偏见的依恋,理性地对待自己的思想和观念。作为观念学的意识形态一开始是启蒙计划的一部分,其目标......
一、关于“开放性问题”论证的逻辑错误的争论
摩尔是个直觉主义者,他认为“善”是不可定义的,如果我们以非道德性质(如“快乐”)来定义“善”,就会出现使得原本应该是“封闭”的问题变为“开放”的问题这一不可允许的错误。很多自然主义者因为试图以自然性质来定义“善”,所以都犯了这类错误。
那么,什么是“开放”的问题?什么又是“封闭”的问题?“开放性问题”(OpenQuestion)有......
“科学发展观”体现了中国共产党对当代中国发展问题的全面把握,不仅具有鲜明的“中国问题”意识,而且显示了对当今时代主题的深刻洞见。因此,它不仅具有深刻的时代意蕴,而且具有世界文明价值。鉴于此,我们应当站在当代生活历史坐标变换的高度,以唯物史观为基础,将“科学发展观”置于马克思主义中国化的历史进程中,进而从哲学的层面,对科学发展观是一种什么样的理论、科学发展观......
2011年11月29日上午，中国传媒大学马克思主义传播与大众化研究中心成立大会在中国传媒大学综合实验楼400人报告厅隆重举行。中宣部、教育部、国家广电总局有关领导出席成立大会。校党委副书记田维义、刘利群，副校长廖祥忠出席仪式。
中共中央宣传部理论局副局长张磊和国家广电总局副总编、宣传管理司司长金德龙为中心揭牌。教育部高等学校社会科学发展研究中心主任冯......
1月7日，由北京大学主办，北京大学文化产业研究院、中共北京市房山区委、房山区人民政府共同承办的“2012第九届中国文化产业新年论坛暨房山现代生态休闲新城论坛”在北京大学英杰交流中心开幕。第九届中国文化产业新年论坛开幕式现场。新华网 陈竞超 摄
论坛以“文化立国：我国文化发展新战略”为主题，来自政产学研各界的400余位与会嘉宾从不同角度深入解读我国文化发展新战略......