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哲学虽然一向面临着各种困难和亟待解决的问题，但它本身却很少成为一个问题，...
在中国艺术史研究领域，当代艺术史家已习惯于按照现代艺术的分类原则，撰写出种种艺术门类史...
本书透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，...
关于宇宙天地的生成和万物的本原、本体等问题，无疑是传世...
依据《关于成立华侨大学国际儒学研究院的通知》（华大人〔2016〕94号）文件精神，华侨大学国际儒学研究院正式成立，挂靠华侨大学哲学与社会发展学院。
该研究院经哲学与社会发展学院申报，学校相关职能部门论证、科研机构管理领导小组审核、校长办公会研究决定成立。由哲学与社会发展学院与中国孔子基金会联合设立。集儒学研究、儒学教育和儒学普及等功能于一体，是一所专门的......
孔子晚年之时，倾力整理国故，相传“删诗正乐”，显然是指《诗经》。基于《诗经》的诗教，属古代教育的基础科目之一，在襄助人文化成的实践中，意义重大，备受推崇。孔子的诗教思想，首先关注的是“兴、观、群、怨”四个向度和与其相应的社交、外交、伦理和审美等多重功能，①其次是“迩之事父”的家庭伦常功能和“远之事君”的朝政职责功能，再就是“多识于鸟兽草木之名”的致......
2016年12月10日至11日，“理解与运用：老子及道家和道教的生活之道”学术研讨会暨“华夏老子学研究联合会”成立大会在京举行。来自国内外的著名专家学者、道教界道长，以及社会各界贤达逾百人参会。
大会开幕式由中国社会科学院世界宗教研究所研究员卢国龙主持。开幕式上，华夏老子学研究联合会首任会长、北京大学哲学系教授王中江，以“联合、融通、思想、生活”等关键词阐明了......
12月17日，“美学与家国：中国美学高层论坛”在京召开。会议旨在推动中国美学研究的范式变革，并在更宏阔的历史和时代背景下为美学寻找新的定位。
中国社会科学院哲学研究所研究员赵汀阳在“艺术的本意”演讲中谈到，艺术虽属有形之事，其意却不在形而下，而在形而之上维度，即高于形的精神维度。凡是值得尊敬的存在都具有精神性。艺术必须有能力把事物精神化，使事物成为值得......
2016年12月8日晚7时，由北京大学高等人文研究院信义文化研究中心、北京大学世界伦理中心举办的首场“信义讲座”在北京大学英杰交流中心阳光厅举行。“信义讲座”是北京大学高等人文研究院信义文化中心主办的一个大型讲座。讲座旨在提供一个高层次的对话平台，围绕商业社会背景下儒学传统的现代命运、使命及其转化这一主题，广泛邀请知名学者和业界精英就商业实践中出现的......