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郭店楚简《性自命出》的释文自1998年出版以来，引起了海内外学者的广泛关注，各种考释、辨析、研究的专著、文章层出不穷，五年来，取得了众多的成果。但是，笔者以为，《性自命出》作为一篇具有丰富性情思想的奇文的研究，还有待于进一步摆正三个关系：第一，《性自命出》与宗周→春秋，周公→孔子之先秦儒家礼乐文明、德礼相依的文化传统的关系。《左传·昭公二年》载：“二年......
江泽民同志提出“三个代表”的重要思想，其中关于我们党要“始终成为中国先进文化的前进方向的忠实代表”，从动态上提供了理解诸多问题的思路。本文从认知参照系角度对文化先进性的科学内涵做考察，提出对文化先进性的认知参照系有一般与特殊之分，有主观价值性与客观科学性之别。作为先进文化前进方向的忠实代表，在认识和实践上应是一般与特殊的统一、主观价值性与客观科学性......
[摘要]公有资本是中国改革实践中的创新，正式提出见于党的十五大报告。从《资本
论》的逻辉看，公有资本是中国社会主义实践对(私有)资本的扬弃。从今日中国建设社
会主义和谐社会的需要看，公有资本对我内政、外交、经济、政治干多方面有重要意义。
公有资本的建构是一复杂的社会工程，既实现于最后完成之时，又存在于建构过程之中。
该过程充满矛盾和风险，需要相关操作者高度......
本文主张在逻辑的基础上理解弗雷格的涵义概念。如果直接以解释认知意义为目的来理解涵义概念，而忽视逻辑，我们得到的就是关于涵义的认知解释；而按照本文试图说明的想法，将得到关于涵义的一种逻辑解释，即逻辑涵义。我将说明，弗雷格关于涵义看起来属于认知性的解释，可以...
学术界通常认为，胡塞尔在《逻辑研究》第一卷中对心理主义的批判“在当时结束了心理主义的统治”，而且，“随着这一卷的发表，心理主义这种形式的怀疑论连同有关心理主义的讨论在哲学史上最终被归入了档案”。[1] 同时，第一卷中提倡建立的“纯粹逻辑学”也被看他从事现象学研究的必要条件。这似乎表明，批判心理主义成为胡塞尔创立现象学的出发点。然而，我们都知道，作为......
认知悖论总是相对于一定的认知主体或某一认知系统而言的。认知悖论的产生既离不开具体的认知主体的背景知识和某些假定的前提条件，也离不开具体的认知主体的逻辑推论。因而不能简单地把认知悖论归结为一种特殊的命题。与逻辑悖论和语义悖论相比，认知悖论涉及到具体的认知主...
针对近些年连续爆出的学术行为不端事件，中国人民大学公共管理学院行政管理系副教授杨宏山认为，造假、腐败这种行为在各行各业都有发生，但一而再、再而三地在高等教育领域、学术科研机构出现，这就说明，我们相应的管理措施、制度建设跟不上。
据他所知，现实中的学术不端行为比媒体披露出来的多得多。20多年前开始关注中国学术腐败现象的中国科学院院士邹承鲁最近在《必须严肃......
从晚明起，儒学已经开始了旨在超越“阳明学”的思想转向，希望借这一转向回归原始儒学，从而谋求儒学的新发展。但就表现形式而论，晚明的儒学转向渐渐走出了两条路，一条路指向对宋明儒学的悖反，另一条路指向对宋明儒学的超越。后一条道路，又歧开出两种指向，一种是为有别于阳明学的空疏而重新返回朱子学立场；另一种是不背叛阳明学立场而修正王学之弊。前者是倒退，未能做出......
从晚明起，儒学已经开始了旨在超越“阳明学”的思想转向，希望借这一转向回归原始儒学，从而谋求儒学的新发展。但就表现形式而论，晚明的儒学转向渐渐走出了两条路，一条路指向对宋明儒学的悖反，另一条路指向对宋明儒学的超越。后一条道路，又歧开出两种指向，一种是为有别于阳明学的空疏而重新返回朱子学立场；另一种是不背叛阳明学立场而修正王学之弊。前者是倒退，未能做出......
一、国家关系伦理思想是伦理学的重要组成部分
伦理学是人类最古老的学问之一。随着时代的发展和社会的进步，伦理学的理论研究不断深入，涵盖范围不断扩展，学科分支不断细化，尤其是研究的视角不断开阔，逐步突破了以往的时空局限，将整个世界乃至地球都纳入了自己的研究领域，其中，国家关系伦理学就是一门日益引起人们关注的新兴学科。
进入90年代以来，一个“走向全球伦理”......