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6月22日，中山大学马克思主义学院主办的“马克思主义政治哲学与21世纪马克思主义”学术研讨会在广州举行。...

http://philosophychina.cssn.cn/xwdt/xwdt_20724/201907/t20190710_4932081.shtml 2019年07月10日15时41分00秒

柄谷行人的《哲学的起源》以交换样式为视角来理解前近代社会构成体的历史,从而认定伊奥尼亚的建城原则来自城邦诸个体间的契约和同意。在柄氏看来,伊奥尼亚社会之所以如此超前和逾越常规,缘于移民的属性使得个体之间的关系自由而平等,正是这种无支配的Isonomia土壤使得伊奥尼...

http://philosophychina.cssn.cn/zxzl/zxzl_20317/201907/t20190710_4931963.shtml 2019年07月10日14时38分00秒

刘君同志在其大作《中国文化语境下的“渐变”概念源流考》[1](P40-46)(以下简称“刘文”)中,对拙文《张载与王安石:熙宁变法中的温和派与激进派》[2](P106-115)中的观点提出了质疑,...

http://philosophychina.cssn.cn/gdzm/gdzm_20732/201907/t20190705_4930017.shtml 2019年07月05日11时24分00秒

在《理想国》第四卷,柏拉图的苏格拉底引导格劳孔和阿德曼图斯建立了属己的城邦,以求在其中寻找城邦的正义。通过梳理苏格拉底对城邦创建目的和四枢德的探讨,本文提出,城邦遵循正义原则是为了城邦和个人的福祉,城邦正义的关键在城邦秩序,城邦秩序的实现在于城邦中的各个阶层保...

http://philosophychina.cssn.cn/fzxk/zzzx/201907/t20190710_4931929.shtml 2019年07月10日13时52分00秒

“四端七情”之辨是东亚儒学目前有名的哲学沦辩，很能反映朝鲜朝朱子学特色。本书以四端七情问题为理论线索，从比较哲学的视角探讨了“四七”之辨的产生、演变及其在东亚儒学目前的意义。...

http://philosophychina.cssn.cn/spsx/spsx_20728/201907/t20190710_4931714.shtml 2019年07月10日10时07分00秒

2019年7月2日上午，纪念朱谦之先生诞辰120周年暨朱谦之学术思想研讨会在北京大学举行...

http://philosophychina.cssn.cn/xwdt/xwdt_20724/201907/t20190711_4932297.shtml 2019年07月11日09时33分00秒

6月22—23日，第二届“社会哲学与社会理论”论坛在南京大学召开。...

http://philosophychina.cssn.cn/xwdt/xwdt_20724/201907/t20190711_4932339.shtml 2019年07月11日09时52分00秒

6月25—26日，中国社会科学院马克思主义研究院、越南社会科学翰林院、老挝国家社会科学院共同主办，大连理工大学马克思主义学院、中国社会科学院马克思主义研究院国际共运研究部承办的“第七届社会主义国际论坛”在大连举办。...

http://philosophychina.cssn.cn/xwdt/xwdt_20724/201907/t20190710_4932018.shtml 2019年07月10日15时09分00秒

作为一个美籍哲学家,马尔库塞对发达工业社会十分熟悉,他看到在当时的发达工业社会,科技应用十分广泛。...

http://philosophychina.cssn.cn/fzxk/kxjszx/201907/t20190705_4930049.shtml 2019年07月05日14时12分00秒

为了反思纳粹极权主义的道德教训，阿伦特对原初的道德经验进行了分析。通过典型化的方法，她区分了三种迥异的道德样态，即分别以苏格拉底、耶稣和马基雅维利为典范的思想道德、信仰道德和政治道德。思想道德以思考者的思考经验为基础，以思想之我的内在和谐为原则。信仰道德...

http://philosophychina.cssn.cn/fzxk/llx/201907/t20190705_4930198.shtml 2019年07月05日16时43分00秒