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现代知识论研究分析了知识定义中的三要素：1.命题为真；2.对真命题的相信；3.对信念为真做出合理的辩护（justification）。如此，对知识何以为知识，首先必须回答如下问题：命题何以为真？我们关于世界的大多数信念是否是真的？信念的真是否具有客观性标准，如何界定这个客观性？我们相信之为真与事实之为真有何区别？对这样一些问题，怀疑论者提出了否定性的回答或挑战式的......
中国共产党提出科学发展观，主张以科学发展观统领经济社会发展全局。全面贯彻落实科学发展观，对于全面建设小康社会，实现国家繁荣富强和人民生活富裕，不断推进中国特色社会主义伟大事业，具有极其重要的意义。概括地说，科学发展观是历史的选择和人民的选择。
一、全面贯彻落实科学发展观的时代背景
全面贯彻落实科学发展观，全面建设小康社会，实现国家繁荣富强和人民生活富......
古代的许多哲学家都有朴素的，有时是天才的进化思想。古希腊哲学家阿那克西曼德就认为万物的始基是“无限”，借分离而从混沌中产生出来。“生物是从太阳所蒸发的湿的元素里产生的。人是从另一种动物产生的，实际上就是从鱼产生的，人在最初的时候很像鱼”。[1]
在古代中国，《易经》上有“天地氤氲，万物生化”的思想。又有老子天才的进化思想“道生一，一生二，二生三，三生万......
7月15—18日，“2011国际莱布尼茨学术研讨会”在北京师范大学举行。来自国内外60余名学者围绕“莱布尼茨与当代”的主题，从科学技术哲学、政治哲学、生态哲学与中西文化比较等视角透视莱布尼茨思想的当代活力，分析了莱布尼茨普遍科学与文化命题的统一性。
德国波茨坦莱布尼茨政治文集编辑部前主任鲁道夫，通过对莱布尼茨新科学文本与培根《新工具》的对比，阐释科学与宗教的深......
2011年11月19-20日，由中国社会科学院哲学研究所与日本哲学会共同主办的第三届中日哲学论坛在日本横滨庆应义塾大学召开。本次论坛的主题是“中日哲学如何把握现代与世界”。中国社会科学院哲学研究所所长谢地坤研究员作了题为“世界视域下的民族文化——对国学热的哲学思考”的基调演讲，日本鸟取大学名誉学长加藤尚武教授作了题为“财富的去向”的基调演讲。来自中国社会科......
我不大同意一个想法，认为中国学问可以解决世界一切问题。什么东风压倒西风，三十年河东、三十年河西，我觉得都是错误的。当今的世界是个文化多元化的世界，过去“西方中心论”已经错误了，现在“东方中心论”，不是重复过去的错误吗？所以我不大想用实力、崛起等等词汇来讲文化问题。大家都在平等互助中发展，不是更好吗，西风没有压倒东风，东风也不可能压倒西风，中国文化有......
科学技术哲学是中国科技大学人文学院的独立教学研究单位，承担全校研究生科技哲学类基础通修课的教学任务，同时拥有科技哲学专业硕士点和博士点授权，培养科技哲学专业硕士研究生和博士研究生。国家科技部中国科技发展战略研究院是本部教学科研合作单位。 21世纪是一个交叉科学时代，社会需要大批文理兼备的复合型创新人才。我校科技哲学专业在文、理交叉理论与实践研究方......
在沈从文先生诞辰110周年之际，回顾现代文学，如果屏蔽启蒙的呐喊、革命的巨响...
阴阳家是阴阳五行家的简称，齐国著名稷下先生邹衍是人们公认的这一学派的主要代表人物及集大成者。阴阳家在诸子学...