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学术包括不同领域、不同学科。科学技术领域与人文社会科学领域差别很大,...
  
                                                                             
摘  要:我国新时期美学与“西马”美学,在形成与发展过程中有一些相似或相同的动力因素和结构因素,它们之间产生和渗透着某种或明显或潜隐的精神联系。因此,探讨“西马”美学的某些方法与研究视角,研究它的某些观念和思想背景,把握它的存在缘由与利弊得失,这对中国当代美学研究的进展,......

 
 
 


题目:Objective Interests
主讲人:Prof. Daniel Goldstick(多伦多大学哲学系教授)
时间:2012年5月16日  上午9:30
地点:中国社会科学院哲学研究所第二会议室(941)
主持人:哲学研究所孙伟平研究员
主讲人研究领域:
Marxism, synthetic apriority, ethics. sample publications: "Methodological Conservatism" (Am. Phil. Quart. 1971); "Dialectics versus M......
有关高校:
《专家建议》启动编写以来,高校广大哲学社会科学工作者积极响应,踊跃投稿。根据《关于征集<专家建议>稿件的通知》(教社科司函[2010]73号)精神,我司组织专家对报送稿件(截止时间11月5日)进行了评审,共评出2010年度优秀咨询报告43份(含5份采用),现将入选者名单予以公布。
对已采用上报的,我司将下达教育部人文社会科学研究委托课题予以特别资助;其它的优......
  
内容摘要:
中国古典美学对美的理解,有两条线索,一条线索是从哲学本体论——道论出发,引申出美学本体论——境界论,不仅得出“美在境界”的结论,还产生了“妙”、“神”、“逸”、“清”等美的命名,这些概念重在揭示道的某方面的性质。另一条线索,则是从审美发生论出发,从现实人的生存与发展,创造了“美”这一概念,从关注人的生存功利到关注事物的形式。这两条线索并......

    知觉(perception)是指我们通过视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等感觉器官而获得的对事物以及外部世界的意识感知。知觉经验(perceptual experience)的一个显著的特点是它具有某种现象特征,即知觉者会体验到一种“那究竟像什么(what it is like)”的感觉。例如,一个人会从红色视觉经验中体验到“红色究竟像什么”的意识感受性(qualia)。知觉内容(perceptual conten......
  
根据中国社科院外事局与德意志研究协会(DFG)的交流协议,2007年夏我到慕尼黑大学进行了3个月的学术访问。这是我回国10年后重返慕尼黑。网络缩短了空间的距离,夏时制减少了时间上的差距,再加上慕尼黑与北京之间每日两个航班的来来往往,令人感到北京并不遥远。
并不遥远的不只是地域上的距离。我今天看到的这个城市与当年离开时的那个样子几乎可以重叠在一起。除了当年的......
《泰》卦辞曰:“小往大来,亨,吉。”《否》卦辞曰:“否...
近几十年来,人们尝试不以形式语言为中介、而是重新直接用自然语言来...
20世纪著名美学家沃林格曾感慨地说:“西方人总是为移情冲动寻找地...
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