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“如何从理论上阐释清楚坚持马克思主义与发展马克思主义的关系,是当今中国哲学工作者的责任担当。推动中国形态的马克思主义向前发展,需要哲学工作者拿出理论勇气和创新的精神。”7月13日,在济南召开的“马克思主义哲学的当代形态”学术研讨会上,中国社会科学院哲学研究所所长谢地坤表示,深化马克思主义哲学基本原理研究,从马克思主义哲学角度阐释中国特色社会主义道路......
子思之学为《荀子》、《韩非子》等先秦古籍所论说,当为战国初年的重要儒家学派。然而由于历史的原因,在相当长的一个时期内,子思其人其书一直倍受冷落。谁也不会料到,上世纪末以来,随着郭店楚墓竹简的出土和公布,子思学派又成为当今的显学。
研究子思学派,我们当然首先要了解子思著作。但不无遗憾的是,当今学者对子思著作在历史上的流传情况所知甚少,甚至误解多多。例如......
一、问题的提出:政治、好政治及其价值维度
由于政治本身的复杂性,对政治历来有不同的理解,但基本都与国家的治理有关。中国古代思想家讲的“政治”主要是“治国之道”。例如孔子说:“政者,正也”。(《论语·颜渊》)是指国家统治者以自身的正率领人民走他们所谓的正道,即要有德、有信、有忠、有爱。
在西方,“政治”一词也与国家的产生及其控制紧密相关。在古希腊亚里士......
  
   “和”哲学是中国传统文化核心价值观之一,普遍地渗透在中国文化的不同层面、不同领域,成为中国文化基本精神。研究“和”哲学,不仅是对“和”观念的诠释和发挥,也是对“和”观念渗透到中国文化的方方面面梳理和挖掘,更是对“和”哲学在当代中国和世界现代意义的阐扬和展示,借为构建和谐社会,建设和谐世界贡献我们的思想和智慧。本文主要梳理北宋大儒张载关于和哲学......
  
礼作为儒家思想系统的核心在近代受到儒学批判者的攻击,即使孔子思想的赞同者也往往“多避而不谈”孔子的礼学[1],似乎就是因为儒学不符合自由平等的西方理念而“落后”了。其实,礼学的精神是否可以被归结为“等级”,或者只是内心的“敬”,是可以进一步讨论的,而人们理解的近代自由、平等观念是否和礼学的基本精神完全不相容,也是一个需要深入认识的问题。本文的目的旨......
  
改革开放三十多年来,儒家哲学研究有了很大发展。因用来处理、分析问题的方法主要是西方哲学方法(如基于形式逻辑基础上的概念、逻辑分析),缺乏本土哲学方法理论的建构,不仅影响其深入研究和充分发挥其社会功能,而且导致儒家哲学乃至中国哲学的西化倾向,使我们对其赖以产生的生活世界理解简单化。应该说,传统儒学乃至中国哲学,有其独特的方法,只因其在西方哲学主导下发生了......
  
通常来讲,形而上学这一概念有两种含义:一是指与辩证法相对立的孤立、静止、片面地看问题的世界观和方法论。这种含义起源于恩格斯(Friedrich Engels, 1820-1895年),他将与辩证法相对的“知性思维”叫做“形而上学”。他说:“把自然界的事物和过程孤立起来,撇开广泛的总的联系去进行考察,因此就不是把它们看做运动的东西,而是看做静止的东西;不是看做本质上变化着的......
  
作为中国哲学史和方法论交叉领域的中国哲学史方法论,曾经走过了漫长而短暂的路程。正像中国哲学史有着它的“前史”一样,中国哲学史方法论也有着它两千余年的孕育期或萌芽期。但从严格意义上讲,自觉的中国哲学史方法论是伴随着中国哲学史的自立而坠地的,经历了和仍在经历现代化和马克思主义化的发展阶段。
可以说,作为哲学家的冯友兰只有一个,因为20世纪50年代以后,冯......
  
在意义理论研究中,有两个人具有代表性。一个是德国哲学家弗雷格(1848-1925),他是公认的意义理论的创始人,第一次明确地提出关于语言表达式含义与指称的区别,开辟了意义理论研究的新时代。另一个是当代英国哲学家达米特(1925- ),他以研究弗雷格著称于世,并且在弗雷格意义理论的基础上创造性地提出了新的意义理论的构想。弗雷格意义理论与达米特意义理论是两种不同形态的......

在西方马克思学中,马克思和恩格斯的学术思想关系是一个焦点性问题。这个问题以前对于中国学界来说并不突出,因为我们长期奉行马恩“一致论”的观点。近年来,随着“回到马克思”思潮影响的扩大和国...

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