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期刊简介
《河南社会科学》是河南省社会科学界联合会主办的社会科学综合性学术理论刊物，现为全国中文核心期刊，河南省一级期刊。本刊立足学术前沿，以应用理论为主，兼顾基础理论研究，密切关注社会科学方面的前沿性、应用性成果，注重原创性、互动性和应用性。
主办单位：河南省社会科学界联合会
地址：郑州市丰产路23号
国际标准刊号：ISSN 1007-905X
国内统一刊号：CN 41-......
一、批判性的修养哲学
修养与批判的关系当作“美学修养”的核心，乃意味着一种双重的批判。美学修养一方面对比于传统的“精神修养”，亦即对比于一种作为单向度的向上活动的修养过程；另一方面又以“创意修养”及相关的越界美学为批判对象。对于美学修养概念的界定乃同时针对此两种单向追求批判：精神的升华与经验的强化。藉由相关分析思考美学修养在今日的发展条件，必须厘清两......
英国哲学是西方哲学的重要组成部分，是西方哲学发展演变的重要窗口。了解和研究英国哲学，不仅可以使我们对英国的社会文化有深入的认识，更重要的是可以使我们更为清楚地理解西方人的思维方式，更为客观地分析西方哲学的发展演变，以便有针对性地对西方思想文化的变化提出我们的对策。同时，了解西方哲学的思维方式，也是为我们更好地与西方展开对话和交流提供重要的思想平台。......
加斯东·巴什拉(Gaston Bachelard，1884-1966)是法国20世纪新认识论的代表人物、科学哲学家，后期转向诗学理论和文学批评的实践，其本人亦俨然一诗人。巴什拉诗学理论的核心指涉的是诗歌形象及其源起，他一方面提出诗人的想象扎根于物质之中；另一方面，他提出诗人的意识也是形象的渊薮。本文以为，诗歌形象的源起其实统一在其物质想象的理论之内，正是在此意义上，物质想象理论......
一、引言
日本的“批判佛教”是肇始于上世纪八十年代的日本曹洞宗的思潮。其代表人物是曹洞宗宗门大学驹泽大学教授袴谷宪昭、松本史朗和伊藤隆寿等。“批判佛教”的内容涵盖了宗学批判、佛教学批判、哲学批判和社会问题批判等诸多方面，而其核心仍然是佛教学批判。正如松本史朗在其宣言式的论文“如来藏思想不是佛教”一文中所说的那样，他们认为作为中国佛教和日本佛教的重要思......
如果中国哲学与西方哲学都可以叫做哲学的话，那它们一定...
人类社会作为一个有其独特结构和功能的复杂系统整体，具有自适应、自协调、自组织的能力。社会的发展与稳定，是由于其内在的驱动力和整合力。对于社会发展的动力，只能从社会自身中去寻找，而不能从社会外部的自在自然或神秘世界中去寻找。社会发展的驱动力是综合的、多层次的，而不是单一的、平面的。探究社会发展的动力机制，是破译社会发展之谜的发展哲学的重要任务之一。
一......
由现代资本主义经济、文化所开出的真实的“世界历史”时代，逐渐地改变了国别史时代人类文明与文化的交往与创造的形式。与“世界历史”进程的要求相适应，十九世纪的西方与中国世界，其实就已经在不断地呼唤着一种“世界哲学”，只是那个时代的哲学家们也许还没有运用“世界哲学”的语词而已。20世纪初期，当“哲学”成为现代中国知识谱系中的一种知识之后，对于中国哲学的特......
坚持世界存在的实在性是梅洛－庞蒂在对抗传统理智主义时所信守的基本...
“中国共产党乡村建设90年”学术研讨会暨《中国共产党早期乡村建设思想研究》首发式于6月26日上午在北京科技会堂举行。研讨会由浙江省委宣传部、浙江师范大学、中国社会科学出版社主办，浙江师范大学农村研究中心承办。来自中共中央党校、国务院发展研究中心、中国社科院、农业部、中国农业大学、中国人民大学的专家学者30余人与会，人民日报、光明日报、中国社会科学杂志、中国......