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近日,国家社科基金重大项目“中国生态哲学思想史研究”开题报告会暨首次研讨会在我校召开。副校长朱光磊、社科处、哲学院负责人以及来自中国社科院哲学所、北京大学、中山大学、南京大学、四川大学等单位的多位校内外专家学者出席了此次报告研讨会。
  朱光磊在开题报告会上介绍了南开大学人文社科各学科的发展路径、学校对国家社科基金和教育部社科基本重大项目的管理与......
 
4月24日至26日,中国儒学与法律文化研究会2015年年会在重庆市西南政法大学举办,此次会议由西南政法大学行政法学院和中国法文化研究传播中心承办。会议的主题是“法治中国视域下的儒家思想与中华法系再认识”。来自25个教学科研机构的近60名研究人员参加了会议。中国儒学与法律文化研究会名誉会长俞荣根教授、会长徐永康教授做了开幕式致辞和闭幕式的学术会议总结及致辞。......
中国文化源远流长,博大精深。在其长期历史的发展过程中,不仅产生了众多的本土学派,也不断有外来文化的传入,这些不同的学派和文化,在矛盾冲突中相互吸收和融合,其中有的丰富了、发展了、壮大了,有的则被吸收了、改造了、消失了。大约从东晋开始至隋唐时期,中国文化逐渐确立了以儒家为主体,儒释道三家既各自独标旗帜,同时又合力互补以应用于社会的基本格局。中国文化的......
  
28日上午,第一届世界社会主义国际论坛暨第七届国际思想家论坛在京开幕。论坛以“全球化进程中的社会主义思想文化建设”为主题。中国社会科学院党组副书记、副院长李慎明在开幕式上讲话,中国社会科学院马克思主义研究院院长程恩富致开幕词,古巴共和国驻华大使白诗德致辞。
论坛为期两天,来自中国、越南、老挝、朝鲜、古巴五国的50余名学者将围绕“社会主义文化建设”、“......
  
2013年2月28日,《光明日报》全文刊发了《孔子学院发展规划(2012-2020年)》。全文如下:
为进一步加强孔子学院建设,促进中外教育交流与合作,充分发挥孔子学院综合文化交流平台作用,推动中华文化走向世界,制定本规划。
一、规划背景
随着我国经济社会快速发展、国际地位大幅提升,世界各国更加重视发展与中国的友好合作关系,汉语在国际交流中的作用日益凸显。孔子学院......
张栻在对佛老的批判中,提出经世致用和求实、求理的实学思想,强调道德性命离不开日用之实,肯定人的生存欲望和物质利益需求;重躬行践履,主张知行互发,把知付诸行;重视笺注诂训之细节,提出“朴学”概念,把义理与训诂结合起来。张栻在治国理政的实践中,做出不少事功修...

 “天理”是宋代儒学在与佛学的对抗中提出来的,以与佛学的高妙相抗,收拾士人人心,扭转社会风气,这也正是理学之为“理学”之所在。但接着出现的问题是,抽象的天理得到强调,但却忽视了作为理的具体外化与落实的礼文[1],失去了下学的工夫,这样也就无法真正与佛道划清界限。程颐在〈明道先生行状〉中引程颢之言曰:

昔之惑人也,乘其迷暗;今之入人也,因其高明。自谓之......
王阳明虽然没有专门的《论语》诠释著作,但他在《传习录》及《文录》中对《论语》诠释的方法及内容体现了其鲜明的心学特点。他在诠释的方法方面主张反之于心、向内求理、统合归一、诸经互释,在诠释的内容方面提出以理释礼、以理释知、以乐释学、以良知释无知、以去欲存心释...
归有光(1506-1571)是明代嘉靖、隆庆之际著名的古文家,著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。关于旧题归有光撰《易经渊旨》① 的真伪,《四库全书总目》因《明史·文苑传》、《明史·艺文志》均不载此书,朱彝尊《经义考》也未著录,又《江南通志》记有《易图论》(上、下)、《大衍解》二书而无《渊旨》之目,故疑其“真伪盖莫可知也”②。笔者认为,由于缺乏足够的资料,......

徐光启是晚明时代著名科学家和思想家。他的科学思想和实践,是在继承古代科学传统及儒家六艺经世之学的基础上,受到耶稣会传教士所携西方科技的深切影响所致。近来有研究者提出,徐光启的思想与嘉靖万历以来的实学思潮有着非常紧密的联系。[1] 

  然而,考察徐光启思想发生的时代文化背景,不能仅仅局限于实学和西学。从更广泛的视域来看,他的思想和实践与中晚明以来的王学......
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