The International Association for the Philosophy of Sport invites the submission of abstracts to be considered for presentation at the 42nd annual 2014 IAPS meeting. The conference will be held September 3-6, 2014 in Natal (Brazil) sponsored by the Universidade Federal do Rio Grande do Sur.
    Abstracts are welcome on any area of philosophy of ......

有一个流传很久的故事：一位哲学家乘船过河。行船之际，哲学家问渔夫：“你懂数学吗？”渔夫答：“不懂。”哲学家又...

他，一个特殊年代孕育出来的特殊人物。没错，他是个普普通通的农民，充其量只不过是一个“大队干部”，论文化水平...

“当”是墨家辩学中非常重要的概念。先秦时期，特别是战国时期，是一个“百家争鸣”的时期。诸子百家都很善辩，但对...

  
中世纪哲学家托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)对“理智如何认识自身”的探讨常常使人联想起近现代西方哲学中的“自识”研究，因而一些当代哲学家(如英国牛津大学的安东尼·肯尼教授)曾以“阿奎那的自识理论”(Aquinas on Knowledge of Self)为标题，对其中蕴含的哲学价值进行发掘[1](p.104)。对此，我们认为，虽然严格意义上的“自我”概念和“自识”研究是在笛卡尔之后才出现......

  
南北朝时期，围绕佛性问题而展开的涅槃学蔚为大观，由释宝亮编著的《大般涅槃经集解》集中反映了当时涅槃学的成就。此后，由于宗派佛学的兴起，涅槃学的讨论被纳入到宗派佛学体系中，其间虽不乏针对《涅槃经》的注疏之作，[1]但纯粹意义上的涅槃学显然已不复存在。当然，如是而说并不意味着隋唐以来的涅槃学毫无发展，相反，这一时期涅槃学中所内蕴的新的问题意识、运思范式......

  
一、问题的提出
佛教界对于学术界本来就存在一种难以消除的隔阂，认为佛教信仰是自我体证的，是修持的而非研究的信仰与修持不是研究的对象，所谓佛学研究不过皮毛而已。至于宗教社会学的佛教研究，在中国的时间很短暂，亦常常遭遇误解。这一误解不仅来自佛教界，同时也来自佛学界。这些观点以为，佛教研究是哲学、伦理的使命，而佛教之社会研究与此几无关联。为此，马克斯·......

  
近代是传统文化倍受拷问而日益边缘化的时代，康有为对孔教的宣传、推崇和奔走呼号尽人皆知，对庄子的关注却不为人们所重视。康有为对庄子的定位和阐释具有引领学术风尚的意义，庄子在近代的定位和命运与康有为具有某种内在联系。康有为对庄子的学术归属、内容定位和思想诠释不仅与其儒学观密切相关，而且带有鲜明的近代特色和个性风采，并以不同方式影响了谭嗣同、梁启超、严......

  
 “四端”说是孟子思想的一个重要内容，也是他对先秦儒学理论的一个重要贡献。孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与“四端”说有关，是围绕“四端”说展开的。可以说，“四端”说的提出，才真正标志着孟子思想的成熟。但在以往的研究中，人们对“四端”说形成的背景及时间这样重要的问题却较少涉及，与孟子研究文献汗牛充栋现象的形成强烈反差，不能不说是一个缺憾。有鉴于此......

  
中国关于“实学”概念的使用，始于近十年对明清学术思潮史的概括。关于明清之际的学术思潮，一直是学术界讨论的热点。本世纪以来主要有这样几种概括：1，反理学思潮；2，早期启蒙思想；3，经世致用思潮；4，个性解放和人文主义思潮；5批判总结思潮等等。到了本世纪80年代一些学者开始使用“实学”概念来概括明清的学术思潮，并且以为，“‘明清实学’这一概念，并不是我们的......