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逻辑学是关于推理的学说，它揭示了思维中的一般形式，为各门科学的建立提供了方法。古代希腊亚里士多德的逻辑学专著被命名为《工具论》，也表明逻辑对科学发展的工具性作用。中国古代形成了自己的逻辑传统，并进而影响了传统文化的发展。其间，古代伦理思想观念的建立，就与《周易》所含逻辑思想有密切关系。
《周易》最初是占卜之书，占卜之术与“推”密切相关，因此有......
金岳霖作为系统引进西方现代逻辑的第一人,最早将逻辑分析方法运用于中国哲学体系的研究和建构过程之中。他从批判传统逻辑入手,运用西方数理逻辑成果,探究演绎推理的形式化系统,构建以“道”为最高范畴的中国现代逻辑体系,论证逻辑系统的完全性、一致性和独立性,形成了独具特色的跨界性逻辑方法论。他的逻辑方法形成于对中国近代文化革新、哲学变革的回应和对西方现代逻辑的吸......
唐代以后，中国佛教出现各个宗派合流的趋势。由于禅宗与净土宗是自唐以后中国佛教中最流行的宗派，所以，禅净之间的融合便成为中国佛教走向融合的关键环节。禅宗与净土宗的融合在历史上是通过各种不同的途径进行的，不同时代，不同地区的具有不同传承和不同思路的僧人，在对待禅净融合方面做出了不同的选择，从而使中国佛教历史上规模最大、延续时间最长、影响最为深刻的这次......
毫无疑问，人不能离开社会独立生活，无论是无限的追求还是有限的创造，惟有在社会活动中，才能获得充分发挥内在潜力的全部条件而与时俱进。宗教亦然。以无限为终极追求的合理性观念，或迟或早被具体化、神圣化而为崇拜的对象，并以此为核心，在有序的社会中，不断地创造稳固的人际关系，凝结而成制度化的宗教组织。与政治组织、经济组织相同，它们都是谋求集团利益的社会群体......
七、观心的方法与观心的境界
《摩诃止观》“正观章”（卷五至卷十），是全书的中心，详细介绍圆顿止观的观心实践，由此体证三谛圆融的妙理。智顗指出，如果说“十广”中的前六章，是根据经典以开发圆教的妙解，那么现在则据妙解以确立真正的观行。理论上的慧解与实践中的观行，是智目与行足相互促进的关系，智慧引导禅定，定水滋润智慧。智顗在此指出“诵文法师”和“暗证禅......
中唐时期，中国的哲学思想发生了一重大的改变，此即由讨论有无、体用问题的本体论转入探讨心性问题的心性论。这一改变标志着中国哲学发展的深化，其意义颇重大。因为正是有了这种改变，才使中国哲学的“向上一路”，在内在的心性之中建立了根基，如此才有现实超越的可能。同时也最终避免了西方哲学超越论的那种因为终极超越实体与心性主体的割裂而导致的荡然无归、茫茫无依的......
“分析哲学：中国与世界”国际研讨会暨第七届全国分析哲学研讨会，将于2011年10月29－30在上海华东师范大学举行，会议由教育部人文社科重点研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所、中国现代外国哲学学会分析哲学专业委员会、华东师范大学哲学系、中法联合研究院（Joriss）知识与行动研究室（Knowledge and Action Lab）共同主办。
一. 会议时间：2011年10月29－30日
二. ......
“跨文化传播国际学术会议”是由武汉大学新闻与传播学院与法国波尔多三大组织传播研究中心联合举办的大型国际学术会议，目前已经连续举办四届。会议围绕跨文化传播的诸多核心议题，汇聚了海内外的知名学者和传播业界的资深从业人员展开学术对话和交流，得到了学界、业界同道的广泛重视和支持。
第五届跨文化传播国际学术会议将于2009年12月9日至11日在武汉大学召开。本届会议将......
黄心川先生是我国当代著名的东方学家、印度学家（尤其是印...
以儒家学说为主流的中国本位思想文化在历史上发生了几次转型，影响较大的有西汉神学化的儒学、宋代理学化的儒学、...