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在《德意志意识形态》中，马克思提出 “生活决定意识”，认为意识形态是人们物质生活过程的必然升华物，其“颠倒性”根源于生活历史过程自身的变异。在《资本论》中，马克思据此深入到对早期资本主义社会生活本身的分析，以透视支撑资本主义运行的合法性机制以及作为日常生活意识的拜物教。从《德意志意识形态》到《资本论》，马克思实现了意识形态研究的具体化和精细化：从着眼......
中国国务院总理温家宝10月4日在布鲁塞尔第八届亚欧首脑会议开幕式上致辞时强调，要充分尊重文明和宗教信仰的多样性和差异性，倡导兼容并蓄，和谐共处。
温家宝说，文化交流与融合是人类社会发展进步的重要力量源泉。历史上亚欧两大文明相互学习和借鉴，东学西渐和西学东渐循环往复，促进了亚欧文明的共同繁荣进步。要尊重各国不同发展模式和自主选择发展道路的权利，倡导兼容并......
导语：当代中国，经济、政治、文化等几乎所有的社会领域都发生了巨大变革，但是影响变革进程的阻力依然存在，这些阻力有来自观念的、思维方式的、体制的等等，但是归根结底还是人的问题，如何使人真正成其为人？这是一个严肃的哲学命题，也是一个重大的人学研究课题，更是一个迫切需要解决的现实问题，值得我们认真面对和思考。
作为我国马克思主义哲学和人学研究领域中......
罗国杰教授是我国现当代著名伦理学工作者。作为新中国伦理学事业的开创者之一，他与老一辈伦理学理论工作者们一道，为开拓和建设中国特色的伦理学理论体系、推动中国伦理学事业的发展与繁荣、推动我国公民道德建设、弘扬中国传统文化，做出了卓著的贡献。在学术刊物《伦理学研究》“学人访谈”栏目开栏之际，我们专访了罗教授，并就当前伦理学研究与社会道德建设所涉及的一......
张文喜（1961-），哲学博士。中国人民大学哲学院教授，博士生导师。主要研究：政治哲学。先后在《哲学研究》《马克思主义研究》《学术月刊》等发表学术论文160余篇，其中被《中国社会科学文摘》《新华文摘》《人大复印资料》转载50余篇。个人代表论著有《历史唯物主义的政治哲学向度》（江苏人民出版社，2008）《颠覆形而上学：马克思和海德格尔之论》（中国社会科学出版社，20......
高岸起：（以下简称高）：赵先生，您好！我有幸来访谈先生，感到很高兴。听说先生是新中国成立后第一批招收的带学位的研究生，那一批仅哲学专家就招收了十名之多，不知当时的情况是怎么样的，哲学设几个招生点，都有哪些人，各读了什么专业？
赵凤岐（以下简称赵）：我们这一届研究生是1956届，当时党的八大开过后提出了“向科学进军”的号召。那时还没有中国社会科学院，只有哲......
实用主义是美国重要的哲学传统。自19世纪末由皮尔士创建以来，实用主义在美国哲学中始终占据着主导地位，作为一种哲学精神和思维方式深深影响着在美国出现的各种哲学思潮。按照美国哲学家的看法，20世纪的美国哲学大体上是实用主义和分析哲学此消彼涨的历史：分析哲学在20世纪40年代之后的兴盛是与实用主义互动的结果，而90年代后出现的实用主义的复兴，又体现了实用主义的强......
历史认知实在论遭到一些后现代主义历史理论的反对。反对实在论的严重后果不仅与历史理论有关，也与政治伦理认识论有关，因为后者首先以一种历史实在论为基础。一般而言，后现代主义批评潮流当然可以有助于更细致地检验现代人文科学的认识论和方法论条件，从而可纠正一种简单化的或机械主义的实在论。罗兰·巴尔特的文化与文学批评即为其例。但是，后巴尔特的后现代主义思潮，特......
人的尊严概念与人权理念拥有着密切的关联，尊严概念应成为人权理论研究中不可或缺的一项内容，这在当今的国际学术界业已形成共识。然而，究竟如何理解和对待人的尊严与人权之间的这种关系，却出现了两种截然对立的看法。一种看法认为，人的尊严作为一种绝对价值构成了人权的根基与目的，人权则是人的尊严的具体化。如施贝曼 (Robert Spaemann) 所言：人的尊严“所标识的首......
有人认为，从工业文明到生态文明，是文明形态的改变，需要科学的转向。...