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庄学对人生价值问题的认识形成的“致命尽情”等,被秦汉之际成书的《易传》提炼为“穷理尽性以至于命” [1]的命题。可是在相当长的时间里,没有引起思想家们的普遍关注。即使在今天,不同学者对其含义也存在着认识的分歧。高亨认为是指“天地万物各有其理,各有其性,各有其命。作《易》者作《易经》以穷究其理性与命”。[2]所言含糊不清,不及周振甫的解释具体。周振甫认为“理指道......
在历代儒者的心目中，圣人都是德行与智慧的完美化身，是可见的理想价值的承担者，并且指示着精神前进的方向。由于圣人是一个开放的序列，给了理学家进行多向度诠释的理论空间。不同的理学家从各自的本体论立场出发，赋予了圣人以不同的具体内容，由此决定着进达理想境界的工夫进路。程颢以“仁者浑然与物同体”作为最高的理想境界，大力倡导直觉体验，使之成为实现心灵自由境界......
李觏(1009-1059)，字泰伯，北宋建昌军南城（今江西省南城县）人，人称盱江先生。他是宋初著名的思想家、教育家，他的思想对后世产生了不可磨灭的影响。胡适称之为“两宋哲学的一个开山大师”，“他的大胆，他的见识，他的条理，在北宋的学者之中，几乎没有一个对手”①。他二十四岁（1032年）作《礼论》七篇，提出了一个无所不包的独特的礼学思想体系，其法律思想则散见于其著作......
卡西尔是公认的文化哲学家。凡是研究文化哲学，人们不能不谈到卡西尔的文化哲学。但是，对于卡西尔文化哲学的研究，也有一个方法论的问题。在我国，对卡西尔文化哲学的研究，通常都是阐发他的有关符号形式和人的文化存在的哲学理论，而把他的认识论和方法论当作他的马堡学派立场，与他的文化哲学理论对立起来，不予探讨。[1]然而，在我看来，卡西尔的认识论和方法论是他的文化哲......
肖鹰，1962年生，四川威远人。20世纪80年代－90年代，在北京大学哲学系相继获得哲学学士、哲学硕士、哲学博士学位，1998年7月至2000年4月，在北京大学中文系做博士后研究。现任清华大学哲学系教授、博士生导师，主要研究美学、当代文化。
职务与兼职：
清华大学哲学系副主任；北京大学美学与美育研究中心兼职研究员；2007年入选“中国教育部新世纪优秀人才支持计划”等。
主要......
近年来，我国西方马克思主义哲学研究无论是在追踪研究还是在理论研究上都取得了长足的进步。但是也出现了值得注意的一种倾向，一些研究者不是在马克思主义理论谱系和哲学话语系统之内，而是在现代西方哲学、后现代西方哲学话语系统之内对西方马克思主义进行研究，其结果西方马克思主义或者被看作是现代资产阶级哲学的一部分，或者被看作是一股反市场经济、反科技的“后现代”思......
牟宗三之学，在上个世纪80 年代中后期开始传回大陆，至90 年代而影响日著，到新世纪则更广为人知。不过，回顾过去二十多年的牟学研究，大体上述得多而评得少，顺取者多而逆思者少，泛泛而论者多而有真知灼见者少。本文试图从中国哲学研究方法论的角度来讨论牟宗三之学，以冀为牟学研究和整个中国哲学研究献一孔之见。
一
在20 世纪的中国哲学研究中，以西释中是最正宗、最有影......
儒学原生于中国本土, 但其后来的发展却远远超出中国本土。儒学研究早已世界化。儒学原生地的学者必须对此给以足够的关注。在过去几十年里, 陈荣捷和杜维明是对儒学研究世界化作出重大贡献的两位学人。本文试图通过考察他们的有关贡献, 探讨儒学研究世界化的一般门径及其对国内儒学研究的启示, 并从一个侧面窥视儒学的世界价值。
一、世界儒者
陈荣捷和杜维明的祖籍都是广东。从......
近年来，技术哲学已成为科学技术哲学的一个热点和生长点，其中技术哲学的工程学传统与人文主义...
摘 要：下向因果关系的重要性在于，它表明包括心理功能在内的功能层面的性质具有实在性，尽管功能性质不能还原为物理性质。金在权通过对下向因果的消解来反驳包括主流功能主义在内的非还原的物理主义，并用还原论取而代之。笔者区分功能的两个层面即功能意义和功能结构，并主张，功能意义不能还原为物质层次，而功能结构则可以还原为物质层次。在此基础上，又区分了功能整体和......