哲学中国网 为您搜到的结果
约有19332项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.223秒)
康德哲学实现了一场“哥白尼式革命”，这对于了解西方哲学的人早已是一个常识了。但正因为它是常识，也就不太有人再去深思其真实含义，使得其真正意义至今仍在遮蔽中。
这一长久的遮蔽史之所以延续至今，源头不在别处，而在康德自身说法的比喻性和思想的内在缠绕与紧张性。他自称的哥白尼式革命是这样说的：
人们向来都以为，我们的所有知识都必须以对象为转移；但在此前提下想......
众所周知，康德在《纯粹理性批判》中所提出的十二知性范畴表，包括这个表的四大类划分(量、质、关系、模态)<...
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾说：“黑格尔的《现象学》及其最后成果（选自作为推动原则和创造原则的否定...
在当今所谓的文明时代，让自然还原已成为一种可望而不可及的梦想。人类的现代文明在遇到各种麻烦之后，终于意识到...
自然哲学是对自然的哲学探讨，自然哲学的中心问题是人与自然的关系，人对自然的哲学思辨，人的视野中的自然观念及其...
历史唯物主义关于人发展的三阶段理论，本质上也是人的主体性发展阶段理论。在“人的依赖关系”下，人的主体性呈现出群体的主体性，表现在人与自然关系上，是人从属于、受制于自然；在“以物的依赖性为基础的人的独立性”下，生态□...
一、发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想
新中国成立以来的历史大体可以分为两个时期，第一个时期是在毛泽东领导下社会主义建设道路的探索阶段，一方面取得了伟大成就，另一方面走了曲折道路，有成功经验也有沉痛教训。毛泽东关于中国特色社会主义建设道路的探索是中国特色社会主义的实践和理论前提。
第二个时期就是社会主义改革开放的新时期，即邓小平开创的......
在儒家“民本”思想的发展中，孟子的“民贵君轻”说占有重要的地位。由于“民本”思想的复杂性，学术界对“民贵君轻”说一直存在着肯定和非议的分歧，这并不足怪。近读李珺平先生的《“民贵君轻”说的盲点及其他》一文（载《社会科学论坛》2008年10月上半月期，以下简称《盲点》），我觉其中存在着对孟子思想的很大误解，故作此“解析”一文，以与李珺平先生商榷。
一
“民......
两汉之际传入中国的佛教，到唐代已经完全中国化了。范文澜先生在论及佛教的中国化时曾说，唐朝佛教的中国化，第一步是佛教的玄学化，第二步是佛教的儒学化。经过改造的佛教成为了适合中国士大夫口味的佛教。[1](P209) 但是，在唐宋之际有一个很值得注意的现象，那就是佛教在下层民众当中的影响日渐扩大。佛教信仰不仅是他们信仰世界的一个重要组成部分，同时，也成了他们日......