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罗尔斯的正义原则应该适用于什么范围的问题曾引起女性主义的激烈反应。罗尔斯对该问题的论述存在着矛盾，一方面，他承认家庭是社会基本制度的“某种形式”；另一方面，又认为正义原则只适用于“公共领域”中的基本制度，家庭属于私人领域，不在正义的范围之内。女性主义通过揭示罗尔斯理论的不彻底性，解构“公共领域”与“私人领域”的对立结构，主张把正义原则贯彻到作......
西周初期，以周公为主要思想代表的统治集团就强调“若保赤子...
在政治哲学的所有概念中，大概没有比自由这一概念更基本、也更难以阐述、容易引起混乱的了。在日常用语中，自由一词的意义并不复杂，就是指不受限制或阻碍。说一个人是自由的，就是指他（或她）的行动和选择不受他人行动的阻碍。这...
近三十年来，我国的哲学研究有了长足的进展。其中价值论或价值哲学从无到有的兴起，是一个具有重要意义的显著标志。迄今为止，不仅价值研究已经成为国内哲学领域的创新之点和学科前沿，对改变我国哲学的面貌起着很大的影响作用，而且价值问题也一再成为社会舆论的热点和焦点，表明它已经成为当代公共生活的文化内涵。在这种形势下，我们需要清醒地回顾，深刻地总结，以求明确今......
二战后，受民主主义、自由观念、人权运动和非法律化倾向的影响，非犯罪化运动成为欧美刑事政策与刑法改革运动的重要内容。而首先成为非犯罪化实践对象的就是“无被害人犯罪”。什么是“无被害人犯罪”呢?美国学者埃德温·舒尔在1965年首次提出了“无被害人犯罪”的概念，认为“处在犯罪边缘线”上的堕胎、同性恋及药物滥用等三种社会偏差行为没有直接的个人被害人，只是对社会......
我在《从原始哲学到生存实践哲学：对西方哲学史的重新分期》一文中，以人和世界的关系为终极尺度，将全部西方哲学发展史划分为三个时期：（1）直接断言世界阶段——原始哲学时期；（2）以精神活动为根据观照——阐释——断言世界阶段——精神哲学时期；（3）以生存实践为根据建构——发现——阐释世界阶段——生存实践哲学时期[[1]]。从精神哲学到生存实践哲学的转折过程就......
孟子确立了儒家心性之学的基本理念，后世儒家继承、发展孟子之说，构建了传统儒家心性之学的主流思想。现代新儒家对心性之学给予高度评价，视其为中国文化“神髓”之所在。《为中国文化敬告世界人士宣言》对心性之学在中国文化中的价值作出了颇为精到的阐发，说明了心性之学;mso-ascii-font-family: 'Times New Roman';mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">“天人合一”...
一、多重身份叠加的中国哲学
近年来，有关“中国哲学”的话题较集中于对其研究方法的讨论，从而衍生出诸如中国哲学的合法性问题等超越了学科范围的讨论热点。与此同时，由于国学热的影响及大众传媒对于古代经典的关注，使得《论语》和《庄子》等经典著作通过一系列不同方式被通俗化解读，并逐渐为更多的人所熟悉。
但是，在热闹的背后，问题也很多，一些对于经典的随意甚至胡......
各省（自治区、直辖市）教育厅（教委），新疆生产建设兵团教育局，有关部门（单位）教育司（局），部属各高等学校： 根据《教育部人文社会科学研究项目管理办法》和《教育部人文社会科学研究项目成果鉴定和结项办法》，我司对2012年第三季度申请结项的一般项目进行了认真审核。现将有关情况通知如下： 一、通过结项审核的项目及拨款情况 1. 第三季度共受理结项申请......