哲学中国网 为您搜到的结果
约有19332项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.138秒)
胡塞尔现象学的基本原则“面向实事本身”（Zu den Sachenselbst），所表明的是现象学研究的起点和动力不是思辨...
期刊简介
《求索》为大型综合性学术理论期刊，2003年在《新华文摘》的详载和观点转载全国排名第一。现在是全国中文核心期刊；中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊；中国人文与社会科学核心期刊。期刊内容涉及经济学、政治学、社会学、哲学、法学、管理学、教育学、文学、历史学等哲学社会科学各学科领域。其科学性、前沿性、文献性、收藏性引人瞩目。
《求索》是国际学术交......
自从罗素和怀特海合著的《数学原理》出版之后，80年来，“实质蕴涵怪论”（简称“蕴涵怪论”）一直成为现代逻辑中一个令人困扰的问题。人们在批评“蕴涵怪论”的时候，习惯于以直觉为根据，而很少对这一根据的合理性作哲学的反省。本文打算从一个被忽视的角度即逻辑认识论出发，对“蕴涵怪论”问题重新作出回答；与此相关，也对逻辑认识论的建构进行初步的探讨。
一、逻辑......
当今中国佛教迎来了大好的历史机遇，也面临着自身建设的严峻挑战，中国佛教协会针对在对外开放、市场经济的大潮中，各种腐朽堕落思想的泛滥，明确提出新时期佛教界要“加强信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设”的历史性任务，号召各级佛协组织、各个寺院都要大力加强佛教教制的基础建设，纯洁僧伽队伍，正本清源，研究制定相应的规范化、制度化的具体办法和措......
中国文化与宗教，有三个话题。第一个是中国有许多宗教；第二个中国文化的宗教性；第三个话题是讲中国宗教和其他宗教可以共处相通。但是我觉得文化是个大概念，宗教相对是小概念，宗教是文化的一个部分，可能是核心部分。
第一中国有许多宗教。这个话题说起来是常识，但在我们的学术界，或者在我们的讨论中，有不一样的说法，所以这个话题才有点价值，否则的话，毫无价值。......
法性，“法”，一切现象、存在。“性”，真实不变的本性。“法性”是指现象、存在的本性和本质。印度大乘佛教认为，法性是空，即一切现象、存在都是空无自性的。在中国传统观念的熏陶下，中国佛教学者对於“空”的理解往往偏离印度佛教，东晋慧远认为，一切现象的本性都是实有的，并把这种实有的本性与人的精神、灵魂结合起来，为阐明众生轮回转世的主体和修持成佛的根据提供......
《周易》之中，“元亨利贞”四字，为数甚多，也可以说是《易》经所...
为人们所熟悉的传统儒家的“知行”观，从学理上说，隐藏着一些值得深入分析的概念问题，包括知识概念本身的性质、客观知识与道德知识的区别、它们与信念的关系、作为实践理性的
The World Congresses of Philosophy are organized every five years by the International Federation of Philosophical Societies in collaboration with one of its member societies. The xxiii World Congress of Philosophy will be held from August 4 through August 10, 2013, in Athens, Greece, under the auspices of the Hellenic Organizing Committee, which h......
由摩尔首度使用的“自然主义谬误”(the naturalistic fallacy)一词，已经频繁而不无误导性地与关于“是-