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目前，方法论问题在美学界和文艺理论界普遍引起了极大的关注。本文仅就心理学方法的运用谈一些意见。
范围
我们这里所谓的心理学方法并不是指心理学所运用的诸如观察法、内省法、实验法等具体方法，而是指从心理学的角度或者借鉴心理学研究的成果来阐发其他相关科学的理论问题的途径。那么，这样的心理学的方法在美学和文艺研究中运用的范围如何确定?
首先，心理学本......
一般说来，实践是人类的有目的、有意识的对象化的感性活动，是一个自然的人化与人的自然化（人的人化）相统一的过程，是人类超越自然和自我超越的生存方式，是人类确证自己的本质力量的活动。实践在某种宽泛的意义上可以说就是人的现实活动，一般与人的意识过程、理论活动相对而言。从功能的角度来看，实践，主要有肯定性的建构功能，转换性的转化功能，否定性的解构功能，它......
[摘要]作为实在的活动，实践的承担者只能是身体-主体。离开身体-主体来谈论实践，就无法敞开其实在品格，以实践为原初范畴的美学建构便会处于悬空状态。从这个角度看，实践美学的最大欠缺是对身体-主体的忽略。忽略身体而又强调实践的意义这种自我矛盾的做法不但造就了一系列逻辑悖论，而且使实践美学无法回答许多根本性的美学问题。后实践美学的倡导者虽然力图超越实践......
[内容摘要] 引进西方近现代美学新观念新方法，并使之与中国传统美学和艺术经验相融合，是20世纪前期我国审美心理学研究一大特点。其代表人物王国维、朱光潜、宗白华在审美心理研究中以不同方式进行中西美学结合探索，或运用西方美学新观点阐释中国传统审美心理学思想范畴；或以西方现代美学作为分析美感经验的根本观点，而融入中国传统美学和艺术经验；或通过中西艺术比较......
宗教学源于对宗教存在的诧异
在宗教研究的发展史上，第一次提出“宗教学”这个概念的人，是英籍德国学者麦克斯·缪勒(MaxMüller ,1823-1900)。从1868年起，缪勒一直是牛津大学比较语言学教授，此外，他还是其他九所大学和学院的荣誉教授，13个学会组织的外国会员，30个学会组织的荣誉会员。缪勒一生著作丰硕，《梨俱吠陀》(六卷，附塞耶纳的注释)和《东方圣书集》是他的最大的......
多元文化是一种客观事实，是当今世界各国业已存在的文化现实。相信这一判断不会引来太多争议。对于当今整个世界而言，各个国家、民族相互交融，文化交流日益频繁。在文化交融和交流的过程中，文化的冲突和分歧是在所难免的，这就需要各种文化之间相互理解、相互尊重，以共同推动人类进步。对于各个国家之内，特别是对于多民族国家来说，多元文化也是一种客观事实。这一客观事实......
爱国主义是一面伟大的旗帜，是各民族人民共有的精神支柱，更是中华民族之魂。爱国主义作为意识形式，反映的是个人与国家、民族的关系，既是衡量人们政治觉悟的政治原则，又是调节个人与国家、与民族利益关系的道德范畴。
一、爱国主义是一种深厚的道德情感
从历史的顺序看，随着国家的形成，产生了“祖国”和“爱祖国”的观念。有了阶级和国家，人类就步入了阶级社会。按地域......
在人们的期待中，1994年上海博物馆从香港抢救购回的竹简，终于在2001年底开始与读者见面了[1]。第一册中收录的首篇《诗论》因为关涉到《诗》学的传授而格外引人瞩目，学者们立即进行研究，大家各抒己见，就该篇的释文、简序、分章乃至在《诗》学史上的意义等问题进行了热烈的探讨，提出了很多具有建设性的意见。
但是，由于竹简是从香港辗转购得，不同于郭店竹简那样从墓中直......
王阳明（1472─1529）一生文治武功俱称于世，而对儒学的理论贡献尤其卓著。其学
远承孟子，近继象山，而自成一家，影响超越明代而及于今后，风靡一时而传播中外。本
文仅对阳明心学的来龙去脉及其思想主旨作一概论，以求教方家。
一
追本溯源，心学源出孟子。孟子生当“大国争霸，百家争鸣”的战国中期，怀着强烈的文化使命感，自觉继承孔子的“仁学”而充当“圣人之......
以西学补充印证中学是康有为政治思想的主要特征，前辈学者多有揭橥，而最精准的莫过于萧公权先生，他说：“盖康氏自幼深受孔学熏陶，先入为主。朱九江（朱次琦—引者）汉宋兼融之家法，遂成为其全部思想之主干。其后旁览西书，虽多掇采，不过资以补充印证其所建造之孔学系统，非果舍己从人，欲逃儒以归于西学。”[1]这一思想特征在学界研究其《春秋》公羊学中已大体达成共识......