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会议背景介绍： 主题演讲（一）：History and Geography of Humanism
主题演讲（二）：Human Dignity and Human Rights
主题演讲（三）：Dimensions of the Human in the Light of Human Sciences
主题演讲（四）：From the Inhuman to the Superhuman
主题演讲（五）：中国哲学
主题演讲（六）：The Future of Humanism and the Transhuman
所属学科： 哲学
开始日期......
作为20世纪后半叶解构主义的急先锋，雅克·德里达已成为当代具有世界级影响的思想家之一。但是，德里达晚年却曾明确表示过，大家对他的“解构”赋予了更多的激进的理解，其实，他的思想取向本来是趋于“保守”的。这皆说明，“解构”的意蕴还需要加以进一步的厘定，这可以从德里达对于“海德格尔—夏皮尔之辩”的解构策略当中得以重新思考。这是由于，海德格尔是承继了现象......
韩非是先秦法家思想的集大成者，主张治国要根据人好利恶害的本性，依靠赏罚为基本手段，并且要以法为赏罚的标准，主张“不务德而务法”。据此,有些论者就以“非道德主义”否认韩非政治观中的道德因素，认为其唯法为务，完全摈绝道德。其实，韩非并非只讲法治，不讲道德。韩非主张以法治国，他是把法作为治国的原则和标准，并没有完全否认道德的作用和价值，只是他认为道德可以作......
僧肇以对般若中观思想的准确理解、对魏晋玄学以及六家七宗的全面总结开始了中国佛教的新局面。后人不仅评其为“玄...
四句教在阳明学史上的表述，如果以当事人及其同时代的知情人为范围，可辑出9种文献：《传习录下》；《(阳明)年谱三》；《天泉证道纪》；《钱绪山行状》；《龙溪会语·东游问答》；《讣告同门》；《青原赠处》；《宵练匣·稽山承语》；《龙溪王先生传》。前六种属于当事人系列...
所谓发展价值论，就是通过对现实世界的反思、批判和解构，创造性地建设一个“为人的”新价值世界，即崇尚以人为本、从人出发、关心人类社会的生存状况和命运、追求人的幸福和社会正义的一个全新的价值世界。马克思的发展哲学提出实现人的全面而自由发展的思想，正确地表达了社会发展的价值理念，是这一发展哲学的人本价值的最重要表现。
社会发展的价值问题是关于社会发展所要满......
在对宋明理学的批判上，清初最激烈的是颜元。如梁启超所说：“有清一代学术，初期为程朱陆王之争，次期为汉宋之争，末期为新旧之争。其间有人焉举朱陆汉宋诸派所凭借着一切摧陷廓清之，对于二千年来思想界，为极猛烈极诚挚的大革命运动。其所树的旗号为‘复古’，而其精神纯为‘现代的’。其人为谁？曰颜习斋及其门人李恕谷。”① 颜元对宋明理学的批判达到“摧陷廓清”的程度，......
【摘要】 本文对20世纪80年代以来中国学者在辩证逻辑形式化方面的研究，作了简要述评，涉及到多种形式化的思路和成果。在此基础上，笔者提出坚持多元化的研究方向和借鉴其他非经典逻辑有用成果的主张，以促进21世纪辩证逻辑的形式化研究。
【关键词】 辩证逻辑 形式逻辑 矛盾 形式化 多元化
【中图分类号】B811.1 【文献标识码】A 【文章编号】1006-723X(2002)01-0023......
庄周（约公元前369——前286年）的家庭出身，大概属于士的阶级，只是到了战国中期，随着土地私有制的普遍化，士人已经失去了供养他们的生活基础。庄周的家庭经济，也便失去了保障，过着粗食布衣的清贫生活。但是，他并不因为贫穷而遗憾；在他看来，处身于昏君乱相的时代，“士有道德不能行”，才是人生最大的遗憾。他以重言、卮言、寓言的表述方式，写下了数十篇文字，综其......
该书以起源于亚洲而辐射到全球的儒教、道教、佛教、印度教、犹太教、基督教和伊斯兰教这七大宗教哲学中的共同因素...