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内容摘要：
党的十八大报告指出:"巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。"这为我们进一步深刻认识"平等团结互助和谐"社会主义民族关系本质特征,进一步认识"和睦相处、和衷共济、和谐发展"的社会主义民族关系现实发展目标指明了方向、提供了新思路。本文着重分析"促进和睦相处、和衷共济、和谐发展"的内在机理和现实基础......
内容摘要：
贵州省近来明确提出将按照以贵阳市为中心、迅速培育黔中经济区。黔中经济区将不断优化城镇发展布局，加快形成以大城市为中心、中小城市为骨干、小城镇为基础的梯次明显、优势互补、辐射作用较强的城镇体系。针对这一经济区历史考察和现实发展需要，提出黔中经济区战略构建上能够上升到国家战略高度，可以使全省花最少的钱办最大的事。这在老少边穷的贵州省兴办......
内容摘要：
景东傣族和金沙江河谷傣族是处于两个不同地域的傣族族群，从历史发展来看，他们的交流并不密切，但金沙江河谷的傣族族群却深受景东傣族的影响。景东傣族陶氏土司崛起于元代，兴盛于明代，对云南的傣族，特别是金沙江河谷的傣族族群产生的影响主要在两个方面：一个方面是直接派兵征讨金沙江地区的少数民族叛乱，部分兵将留在了金沙江地区，融入金沙江河谷傣族族......
内容摘要：
宗教心理研究是对关涉人类宗教体验的所谓纯粹的"内在性"和"深蕴性"的探究。在裕固族的民族过程中，宗教扮演了极其重要的角色。本文从裕固族妇女的宗教认知、宗教情感、宗教意识、宗教行为角度来探讨少数民族女性的宗教心理结构。
关键词：裕固族;女性;宗教心理;
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内容摘要：
本文旨在探讨明清时期藏族土司地区社会管理体系的构建，认为在民族国家传统政治体制之内，中央政府在部落组织架构基础上建构了一种"土流参治"与"政教合一"的社会管理组织架构。在这种社会管理组织架构中，明清时期中央王朝通过"以政代社"方式在藏族土司地区完成社会管理，成为藏族社会管理的重要管理主体;在土司制度确立的政治架构中，土司成为藏族土司地区进......
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"苯噶"是甘南藏族自治州卓尼县半农半牧区藏族村落中特有的民众集体宗教活动场所。"苯噶"的建筑布局,上为佛殿,下为管事喇嘛的卧房及杂物房。管事僧人每日需按时燃灯、上香供佛。村落中老人每日的转经、念经,以及全村集体的宗教活动都要去"苯噶"。由此观之,"苯噶"有佛殿、僧舍、僧人、信徒,完全成为一个微型化了的藏传佛教寺院,部分替代了寺院的宗教功能。后来,......
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文章以新疆退耕还林工程为例，对退耕还林工程的生态与社会经济效益进行评价，并且以层次分析法对退耕还林工程进行了绩效评价。工程实施后的层次分析法得分大于工程实施前得分，评价结果显示，退耕还林工程在新疆具有较好的生态效益和社会经济效益。
关键词：退耕还林工程;绩效评价;对策建议;
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抗日战争胜利后,在中国共产党的领导下,内蒙古东部地区广泛开展了土地改革运动。内蒙古自治运动联合会和内蒙古自治政府,根据当地土地问题和民族问题之间的特殊关系,结合当地民族特点和地区特点,制定了解决土地问题的基本政策。并在实施过程中,及时纠正了部分解放区出现的"左"的倾向,保证了土地改革的完全胜利。土地改革运动的开展,摧毁了农村中的封建特权统治......
内容摘要：
在国际政治、经济发展新格局中，跨国民族及跨国民族问题从边缘向前沿的转变，推动研究范式的转换与创新。现代民族国家的形成发展、跨国民族形成的复杂性、国家利益的驱动、跨国民族问题的尖锐化以及既有研究范式与现实需要之间的差距，从内、外两个方面，共同构成了促使跨国民族研究范式转换的动力机制。
关键词......
内容摘要：
少数民族政治社会化是民族成员与政治系统之间多层面的交互关系。由于少数民族文化的特殊性，民族政治社会化在民族政治体系与国家政治体系两个层面同时进行。少数民族成员双重身份认同的形成，蕴藏着民族成员渴望参与国家公共生活的兴趣和欲望，这为少数民族政治社会化提供了可能性。在此基础上，少数民族通过多样化的渠道实现政治系统信息内化，并通过管理民族......