民族学与人类学研究所 为您搜到的结果
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内容摘要：
本文就当前我国民族工作的阶段性特征进行了深入分析和详细阐述，并就如何密切结合我国基本国情和民族工作的阶段性特征切实加强和改进新形势下民族工作，提高民族事务治理能力和水平进行了积极的探讨。
关键词：新形势;民族工作;阶段性特征;治理能力;
作者：董......
内容摘要：
伊斯兰教传入中国后即开始了中国化的过程，她始终既存在于广大穆斯林群众的精神领域，也与社会政治密切关联着，由此亦导致宗教与政治之间的巨大张力与冲突。伊斯兰教作为社会大系统的子系统而言，总体上正在无可逆转地实现与社会主义社会相适应，如何在传统与现代、宗教与民主政治之间找到平衡成为维护稳定与发展的重要课题。
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内容摘要：
河西出土的汉简中有大量有关居民饮食生活的记载,真实地反映了汉代河西居民的饮食文化,对研究汉代经济社会有重要意义。
关键词：河西;简牍;汉代;饮食;
作者：孙占鳌(甘肃省社会科学院酒泉分院), 刘生平 (甘肃省社会科学院酒泉分院)
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内容摘要：
水族有自己的传统民族文字，也有丰富多彩的文字起源神话。这些神话有不同的类型，但又蕴含着统一的叙事结构，包含了水书来源、利用水书斗法、水书受损、形成反书等元素。水族文字起源神话反映了水族先民创造文字时的一些情况和他们对于文字起源的观念。
【基金】教育部哲社规划项目“纳西东巴文与水族水文比较研究”[编号:07JA740035]；中央高校基本科研业务......
内容摘要：
自765年至869年，吐蕃王朝统治河陇、西域部分地区长达百年之久。其间，吐蕃将其本部制度与周边民族的诸种制度相结合，制定了一套适合该地区的政治、经济、军事、文化、法律、宗教等制度，这也是吐蕃统治河陇、西域地区的成功经验。本文试从历史学、人类学的视角探讨这一系列制度选择的内容特点、源流演变及其成因所在。
Abstract:
From the year of 7......
内容摘要：
关于大众旅游与宗教旅游地的关系研究,宗教人类学界大致存在着两种意见：一是大众旅游导致了宗教旅游目的地的世俗化;二是大众旅游促进了旅游目的地宗教及其相关文化的繁荣,促进了其神圣性。在对普陀山佛教宗教旅游的情况的分析基础上,发现单纯的＂世俗化＂或者＂神圣化＂都不能概括大众旅游与普陀山宗教旅游目的地的关系。不仅＂世俗化＂或者＂神圣化＂两者同时......
内容摘要：
传统民族社会对气候变化及其影响的认知和知识是非常具体的，且与当地信仰有着密切的关系。目前，传统信仰与气候变化之间关系的研究还没有引起足够的重视。中国云南省德钦县红坡村的藏族村民所坚守的民间信仰深刻地影响着他们对生存空间的认知及其生存方式的选择。研究当地藏民族的传统神山信仰，对气候变化及其影响的观念、认识和分类，以及神山信仰对气候变化......
内容摘要：
社会认同作为社会凝聚力的纽带，具有整合社会的特殊效用，更能成其为寻找中国社会文化深层次结构中固定的、持续发挥效用因素的联结纽带，也只有为个体的社会认同提供保障，才能产生强有力的社会凝聚力。来自于日常生活方式、宗教信仰以及文化的现代性共同导致了社会的个体化，而这种个体化的加强对于社会认同的实现有着极大的影响。未来应逐步推进国家治理体系......
内容摘要：
当前,我国法律边疆地区的制度结构依然是正式制度与非正式制度构成的二元结构,对该地区的刑罚运行构成了明显的制约。以民族国家理论为基础而形成的刑罚压制思维过于强调正式制度的作用,无法在正式制度与非正式制度之间建立有效联系,进而使正式制度无法有效展开,因而应当受到清理。以刑法谦抑主义为理论基础的刑罚治理思维,强调正式制度与非正式制度之间的有效对......
内容摘要：
一个民族的精神凝结为一个民族的境界，而民族的境界又是通过其民族的文化展现出来。因此了解民族境界的生成，对大力发展弘扬民族文化具有非常重要的意义。本文从中西方文化发展比较的视角对不同民族的境界的生成做出阐释，以期让我们更好地对中华民族精神有一个清晰的认识，从而更好地为构建社会主义核心价值体系做出贡献。
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