新疆青河县三海子石构遗址群考古新发现
新疆青河县三海子石构遗址群位于新疆青河县东北部查干郭勒乡，阿尔泰山分水岭处，西与蒙古国接壤。其地理坐标为东经90°52'23.27"，北纬46°48'11.73"，海拔高度约2700米。 花海子(哈萨克语:什巴尔库勒，Shibarkule)十字轮辐大石冢引起了中外专家学者的热切关注，对其时代和性质的推测也众说纷纭。由于其重要的历史价值和文物价值，2001年7月，经国务院批准，三海子遗址群成为第五批全国重点文物保护单位。
三海子地区大致呈西北东南方向延伸，在南北约26公里长，东西1～3公里的范围内，有三个大小不一的谷地。每个谷地中有一片水域和湿地，均由周围高山雪水融化而成。哈萨克语称此地为“玉什库勒”，意即三个湖，所以被称为三海子，“库勒”和“海子”即湖的意思。三个湖从西北向东南排列，分别名为“切特克库勒湖”（哈萨克语“边海子”的意思），“沃尔塔库勒湖”（哈萨克语“中海子”的意思），“什巴尔库勒湖”（哈萨克语“花海子”的意思）。三个湖泊湖面约有35平方公里。其中花海子面积最大，在一个长约六七公里，宽仅二、三公里的山间谷地里，有2个大的高山湖泊，谷地中有沼泽和小河环绕形成的一些小湖泊和湿地。三海子周围为高寒草原，植被为寒带多年生草本植物。当地牧民每年仅有夏季的7、8两个月在此游牧。最为学术界瞩目的什巴尔库勒巨型轮辐状石围石堆遗址就位于花海子。初步调查，三海子地区内计有大型石构遗址3座、中型石构遗址9座，小型石构遗址约20座、石围石堆墓100余座，鹿石约55通。根据鹿石的风格和图案分析，三海子石构遗址群主体的时代范围可能为公元前8-前6世纪，个别遗存时代可能较早或者较晚。
遗址俯瞰
2013年6月28日，经国家文物局、新疆文物局的批准，由中国社会科学院考古研究所、阿勒泰地区文物局和青河县文物局组成的考古队进驻新疆青河县三海子，开始对这里的古代遗存开展第一次考古发掘工作。
科技中心刘建国和王辉先生考察遗址
今年发掘的是花海子北部湖边的一个大型石围石堆遗址，巨大的石圈直径约76米，中间围着一个直径约36米的石堆，石堆为不规则圆形，厚约1米，基本和地表平齐。根据尺度，为三海子地区第三大的遗存，和第一大、第二大的遗址大致呈一条直线分布，其中最大的位于河流的东侧，第二大和第三大的遗址位于河流的西侧。均接近三海子地区最主要的水源。这种分布应当蕴含有古代人特别的意图。石堆东南部有平面略呈等腰三角形的石堆，像一条鞭子，尾端断续向东南延伸，和外部的石围相连。石堆西北边缘，有一条石块铺成的辐条，断断续续从中部石堆边缘连到外部石圈。可能过去的地震或者特殊原因导致了塌陷，整个石围石堆的北部近四分之一的部分已经坍塌，原来的石堆边缘和外部的石围现在已经沉陷于花海子湖中，又经湖水不断的侵蚀，继续加重遗址的沉陷。石堆西北边缘地表现存一通剥蚀严重的鹿石，考古队又从沉入湖水中的石堆西北边缘处，打捞出一通保存完好的鹿石。
科技中心钟建先生进行物探工作
近日最重要的发现是在石堆东南延伸至石围的三角鞭状石条带的末端，也就是接近石围的位置，发现了很多叠放的五边形盾形石板，有的保存完好，有的略有破损。其中有一块表面刻有图案，上部中间为圆形，圆形周围有排列整齐的人字纹。这种五边形的图案以及上面的纹饰，已经在很多鹿石上发现，一般位于鹿石的左手一面，大多数学者认为鹿石上的这种图案表示的是这些古代人群武士使用的盾牌。我们初步认为这是一种石质的盾牌，花海子湖边遗址发现的盾形石板说明，战斗中使用的盾已经被神圣化、礼仪化，被雕刻成石质的器物，作为一种特殊用途的祭祀用品使用，可能在祭祀的过程中，是一种重要的法器，祭祀结束后，被特别放置在石构遗址的特定位置。石围在这个位置刚好可能有一个向外的通道，因此，驱邪、避凶、防害应当是其作为特别法器的功能之一。这种盾形石板在花海子最大的石构遗址石堆边缘地表也发现一块，湖边遗址带刻纹的盾形石板是首次发现，具有重大的学术意义，证明这种石板无论是有纹饰，还是简单的五边形石板，都可能是古代这个地区通用的一种石质祭器，是模拟盾牌的一种法器。有意思的是，现代萨满的身上也挂饰小型的盾牌作为法器，说明这种习俗和传统源远流长，其渊源可能可以追溯到公元前第一千纪早期的阿尔泰地区。
发现
根据初步的物探结果，以及发掘现象，三海子地区带鹿石的石构遗址群可能是古代早期游牧人的祭祀遗址，这个地区是古代早期游牧社会统治集团夏季游牧、祭祀的中心。
三海子地区文化遗存的重要性表现在以下几个方面：
1、在整个欧亚草原东部地区具有鲜明的代表性。
三海子地区文化遗存最有代表性的遗址有三种，其一是轮辐状石构遗址，其二是圆堆形的石构遗址，其三是与这些石构遗址共存的各类鹿石。其中轮辐状石构遗址和鹿石最有特点，类似的遗存发现于青河三海子、吉木萨尔大龙口、裕勒都斯草原、伊犁特克斯县和温泉县；在蒙古中部、西北部、俄罗斯图瓦萨格雷河谷地区、俄罗斯阿尔泰地区都有分布。
2、三海子地区的鹿石在新疆范围内具有独特性。
三海子地区的鹿石非常独特，是新疆踮脚尖写实动物风格鹿石和顶端刻槽（即头冠状鹿石）鹿石分布最集中的地区。
3、遗址规模宏大，保存完好。
4、是研究早期牧业社会宗教礼仪重要的考古资料。
三海子地区是三大文化圈的交接点，一是蒙古和外贝加尔地区以风格化鹿石为特点的文化圈，一是萨彦地区以带头冠鹿石为代表的文化圈，还有就是天山地区的文化圈。富蕴和青河发现的风格化、顶部分界的鹿石可能是萨彦-阿尔泰类型和蒙古-外贝加尔类型相互结合的产物。阿尔泰-天山类型是萨彦-阿尔泰类型进一步发展的结果，但同时和蒙古-外贝加尔类型还有一定的关系。
5、对于研究欧亚草原地区从畜牧经济向游牧经济的转变具有重要的意义。
这时期游牧文化在这个地区非常繁盛。从青铜时代末期到早期铁器时代早期，正好是草原地区从畜牧经济为主的社会向游牧经济为主的社会发展的关键时期。三海子遗存是研究欧亚草原地区社会经济演化的重要材料。
新疆自治区文物局领导现场慰问
三海子地区开展考古工作具有重大的学术价值。另外，三海子地区也是一个自然风光奇异壮观，文化底蕴深厚的区域，以大型石构遗址为主的文化遗产景观具有独特的震撼力量。而所在的青河县经济欠发达，通过一定的考古发掘和研究，在此基础上可以做好文化遗产保护和展示的规划，保护好珍贵的自然文化遗产，促进当地旅游事业的发展，繁荣区域经济。青河相邻的富蕴县有著名的可可托海国家五A级风景旅游区，青河三海子如保护开发顺利，也可以争取评定为国家5A级风景旅游区，同时争取成为国家遗址公园，与可可托海一起成为这个地区优质的旅游资源，成为环准噶尔旅游带上重要的支撑点。旅游经济的繁荣对于这个地区脱贫致富，走向小康具有重要的意义。这个地区和蒙古仅仅一山之隔，中蒙边境线从三海子东部的山脊穿过。在这个地区开展考古工作，对于认识蒙古匈奴兴起之前的文化有着重要的意义，另外这个地区旅游经济的繁荣，对东部的蒙古国而言，将有一个正面的展示作用，从这个层面考虑，在这个地区开展考古工作以及因此发展的文化遗产保护和展示事业，还有积极的政治意义。
