“殷人重酒，周人重食”，商代青铜礼器以酒器居多，觚、爵、斝、尊、卣、觯等，种类之多，是商代朝野嗜酒习俗的反映。青铜斝就是盛行于这一时期的盛酒礼器，由新石器时代陶斝发展而成，基本造型为侈口，口沿有柱，宽身，下有长足。器身有圆形、方形两种，以圆形居多，有的有盖。作为礼器，斝用于盛酒或温酒，常与觚、爵等组合成套，在祭祀祖先神灵、宴请宾客等重大仪式中使用。

▲止斝

　　新乡市博物馆藏有一件商代“止”斝，国家一级文物，器形高大，胎壁厚实，纹饰繁密，铸造精美，给人以庄严凝重之感，可谓商代青铜之珍品。这件青铜斝1952年出土于安阳，通高44.7厘米，口径20.7厘米，腹径15.4厘米。侈口，粗颈，平底微鼓，三足呈三棱锥状，腹壁有一半环形扁鋬，口沿上有对称铸造的方塔形立柱，柱顶上小下张，顶面微凸，形似帽状，亦有称之为伞形柱。因器内底部铸有铭文“止”，故名“止”斝。

　　殷人的审美观念，追求神秘和繁缛，很多青铜器的表面布满了奇异的纹饰，其中庄严凝重、狞厉神秘的兽面纹占有突出的统治地位。这件止斝即为这一时期的典型器物，通体纹饰，近乎满工，从柱顶到足尖均以云雷纹为地，不留任何空隙，极其细致繁密。柱顶凸面上有圆涡纹，亦有论著称之为“火纹”或“囧纹”。伞身饰三角纹和云雷纹。颈部饰蝉纹一周，腹部以兽面纹为主体，有扉棱五条，中间有一凹槽，上下均为兽面纹。三个三棱锥足修长，内侧素面有槽，外侧面是通体云雷纹构成的三角纹，两腰略呈弧形，颇似叶状，又可称为“蕉叶纹”。

▲止斝铭文拓片

　　王国维先生曰：“书契之用，自刻画始。金石也，甲骨也，竹木也，三者不知孰为后先，而以竹木之用为最广。”商代早期之后，青铜器上开始出现文字，一般只有几个字，象形程度高。发展到商代晚期，青铜器胎壁变厚，花纹日趋繁缛，器种增多，但铭文仍很简短。直至殷末，都未有超过五十字的，数十字以上的铭文也仅有几例。总体来说，整个商代的铭文都很简洁，有的只记器主的族氏或名字，如“戈”“子”“妇好”，有的记所祭祀先人的称号，如“祖甲”“祖辛”“父乙”。这些简短的铭文，采用汉字“近取诸身、远取诸物”“依类象形”的造字方式，每每写得都很象形，保存了原始象形文字的显著特征。比如“象”字很像站立的象，有翘起的长鼻；“鱼”字的鳞鳍等，都清楚地表现出来。这件青铜斝也有类似的铭文，在器物的内底部铸有两对脚丫，一前一后，两两相并，前面一对脚丫还有圆圈圈住。古文字中，“止”通“趾”，本义为足，《说文解字》记载：“以止为足”，故此铭文应为“趾”的象形字，即脚趾。在前对脚丫外缘加上一圈，画地为牢，使该字生义为“停止”，有止步之意，称其为“止”斝，非常形象。

　　斝器形高大，容量较多，不能用来直接饮酒，一般认为它是盛酒以行灌礼的用具，兼有温酒之功用。《周礼·春官·司尊彝》：“秋尝冬烝，祼用斝彝、黄彝。”据马承源的说法，斝是“灌酌酒的专用器”，专用于祼礼中灌酒，一般在中等以上贵族墓中才有出现。“酒以成礼”，商周青铜礼器也反映出较明显的等级关系，花纹覆盖面的多少、精致程度高低和有无扉棱等，都反映出器物的等级差别。这件止斝有扉棱五条，纹饰也有六种之多，从口沿上看，胎壁十分厚重，整体铸造精美，在商代出土的青铜斝中，这件止斝可以说是顶尖级别的器物。（本文刊登于2020年3月3日《中国文物报》第6版）

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