主讲人：卢亚辉

点评人：朱岩石研究员，赵超研究员

主持人：陈相龙

时 间：2024年7月12日（周五），14：00-15：30

地 点：中国历史研究院考古所振铎厅

内容简介：

　　安史之乱是中国历史上重大的事件，影响极其深远，可以说是中国历史上一次重要变革的分水岭。安史之乱爆发的背景、原因及其影响，学界已有很多研究成果。正如荣新江先生指出的那样“安禄山出自以善于经商著称的粟特，对兴商贩易最为熟悉，也深知商业聚财的道理。安禄山在起兵之前，派遣粟特商胡利用粟特商人在唐帝国境内构建的贸易网络，前往各地兴贩贸易，并招引各地商胡，将外国奇珍财货输运到幽燕地区。《安禄山事迹》记安禄山多次进贡给玄宗皇帝金银器皿等物，玄宗回赐的物品，价值也不可轻估。这些商业兴贩所聚之财和进贡回赐所得之物，都构成了安禄山叛乱的经济基础”。除粟特商人的支持之外，安禄山商业兴贩的“资本”，又有哪些呢？讲座将从一座唐代墓葬出发，将其置于百年考古发现的整体背景下，探寻安禄山叛乱背后的“资本”。

报告人简介：

　　卢亚辉，中国社会科学院考古研究所汉唐考古研究室助理研究员。研究方向为汉唐宋元时期城市考古、北朝隋唐五代墓葬考古。北京大学考古文博学院学士、博士。目前主要参与隋唐洛阳城考古发掘工作。

主讲人：沈国光

点评人：朱岩石研究员，赵超研究员

主持人：陈相龙

时 间：2024年7月12日（周五），15：30-17：00

地 点：中国历史研究院考古所振铎厅

内容简介：

　　云龙山的唐代摩崖石刻为了解当时徐州一带的佛教与社会提供了新的线索。官文书的石刻化展示了节度使对于石佛山院的佑护，寺院则将官文书铭于摩崖而展现其合法性。回戈斋疏文石刻则与武宁军长庆元年末至次年初的军事活动相关。佛教成为王智兴凝结军伍、稳定地方秩序的重要手段。王智兴的这一策略，与隋唐时期徐州一带的佛教积淀有关。从隋文帝分颁舍利开始，徐州不断成为唐代密宗、禅宗弘法的化区，弥漫着浓厚的佛教氛围。包括僧伽信仰以及十一面观音信仰在内，佛教作为佑护地域社会的精神力量被引入，地域社会则为佛教衍生出新的精神意涵。佛教与地域社会完成了一种互助。 

主讲人简介：

　　沈国光，中国社会科学院考古研究所助理研究员。2013年毕业于陕西师范大学历史文化学院，获历史学学士学位。2016年毕业于华东师范大学历史系，获中国史硕士学位。2020年毕业于复旦大学中国历史地理研究所，获中国史博士学位。2022年，完成中国社会科学院古代史研究所博士后研究工作。目前主要从事中古石刻、历史地理等相关方面研究，在《中国史研究》《文史》《中华文史论丛》等刊物上发表十余篇学术论文，并有多篇被《新华文摘》《人大复印报刊资料》全文转载。