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安徽淮河流域新石器时代考古的重大突破——双墩文化概说

发布时间:2005-12-20文章出处:中国文物信息网作者:安徽省文物考古研究所

    淮河,古代“四渎”之一,与黄河、长江齐名,自古以来就是人类生存繁衍的好地方。淮河流域的考古工作一直没有引起重视,甚至把淮河流域看成是黄河或长江的延伸或一部分。上世纪八、九十年代在淮河中游地区发现和发掘了定远县侯家寨和蚌埠市双墩遗址,出土了一批独特的自身的新的文化遗物。之后,在配合国家文物局“苏鲁豫皖先秦考古重点课题”项目中,淮河中游地区又陆续发现和发掘濉溪县石山子;宿县小山口、古台寺;怀远县双孤堆;凤台县峡山口;鹿邑武庄等约二十余处同类遗址。这些遗址内涵的文化面貌独特而新颖,具有强烈的自生文化特征,其中双墩遗址出土的文化遗物最为丰富。
 
    双墩遗址位于安徽省蚌埠市双墩村境内,1985年蚌埠市博物馆在文物大普查中发现。遗址坐落在双墩村北侧的一个台地上,南距淮河约4公里,北距北肥河约2.5公里。现保存面积约12000平方米。遗址地表为乱葬岗和农田,遗址东侧遭到一定的破坏,有一米多高的断面。1986年秋蚌埠市博物馆进行了抢救性考古发掘。安徽省文物考古研究所于1991年春和1992年秋进行了两次发掘,三次共发掘面积375平方米。
 
    从已发表的淮河中游地区早中期新石器时代遗址的考古调查和发掘材料看,在对各个遗址之间进行文化内涵比较时,又发现彼此之间既有共性又存在着一定的差异。对这些差异的认识有不同的学术观点:大多从现在的地理、气候、环境和文化的源头等来探讨它们之间差异的缘由,而不是从时间上找序列。将其分为以淮河以南地区——即江淮西北一块,称为“侯家寨——古埂文化类型”;淮河以北地区——即淮北一块,有的称小山口文化,有的称石山子文化;淮河地区——即沿淮河两岸一块,称为双墩文化类型;甚至于还有将淮河中、下游地区统称为“青莲岗文化”的观点。这样一来,本来是一个完整的文化分布区给四分天下了。也有一开始就把淮河中游地区作为整体来考虑的,称为侯家寨文化(其中分为双墩期→侯家寨一期→石山子期→侯家寨二期)。现在看来,侯家寨遗址一期和二期是两个不同的文化面貌的遗存,不能统而称之。侯家寨一期与双墩内涵一致,双墩遗址内涵更具典型性,可以将中游地区这一新的文化序列统领起来,起到纲举目张的作用,以“双墩文化”称之更为合适。
 
    通过对双墩遗址发掘材料的整理,我们认为双墩遗址具有一组区别于其他诸文化的器物群,在淮河中游地区早中期新石器时代遗址中具有典型性和代表性。双墩文化,距今7000年左右,是目前淮河中游地区已发现的年代最早的新石器时代文化遗存,对建立淮河中游地区史前文化年代分期框架和谱系研究具有重要意义。

双墩文化的特征

 
    1、遗址多分布于台地上,其周边不远的地方有河流经过,地理和植被环境为境内有水网、草地和森林,亚热带温暖湿润型气候,适宜水稻农业的发生和发展。
 
    2、以水稻农业和渔猎为主、采集为次、家猪饲养为辅的多种经济生活方式。
 
    3、陶器以红褐色为主,有一定数量的红衣陶和少量的黑陶、灰陶等。陶质早中期以夹蚌末为主,(晚期多夹砂),夹炭(草木灰)为次,少量夹云母末。泥质陶由早到晚呈逐渐增多的趋势。陶器的制作方法,早中期均为手制,晚期出现轮修或轮制。陶器的表面以素面为主,少量的刻划、戳刺、指切纹等纹多饰于器物的口、沿、肩、折棱和扳手、耳系上,极少通体纹饰的情况。早期的彩陶多表现为红衣、红口或外红衣内黑色,少数饰彩陶纹。而到了晚期彩陶有较大的增加,多为彩陶图案。陶器的火候由早期的低到晚期的稍高呈渐变的状况。
 
    陶器的器形多为釜、支架、罐、钵、盆、碗、器座、鼎、甑、器盖、纺轮、网坠等。在器类和器形上,早中晚各期遗址中还有一定的演变关系和个性差别。如炊器,由早期单调的直口、敞口和侈口扳手或附加一周堆纹凸棱釜发展到中期多种形制的卷沿、侈沿、直口、敛口、折肩罐形和敛口折肩、敞口钵形扳手釜,与釜配套的支架也由一种小型圆柱体到中期又有一种大型的仿男性生殖器的支架。晚期的鼎逐渐取代了早中期的釜。陶器流行平底、矮圈足、矮喇叭豆足、鸡冠和扁形扳手、鸟首形和牛鼻形耳系、蘑菇和圈足座形等多种形状的盖纽等。
 
    4、石器、蚌器和骨角器的数量目前不是很丰富,类型和形制也比较简单,构成了这一地区的文化特征。其中大量的蚌器和鹿角勾形器在这一地区比较流行,是双墩文化的典型器物。其中石圆饼、蚌锯、投掷器、陶圆饼、彩陶、大量的鹿角勾形器和刻划符号等反映了双墩文化时期人们的创新性和先进性。
 
    5、在早、中期遗址中多流行陶器刻划符号。目前在双墩和侯家寨两个遗址中发现640多件刻划符号,构成了双墩文化遗存的重要内容,为史前刻划符号又增添了一套新的时代早、数量大、种类多、内容丰富、结构独特而新颖的符号种类,不失为考古工作中的又一重要发现,学术价值重大。
 
    双墩遗址位于淮河流域中游中心点,由上述可以看到,在其周围分布着二十多处同一文化面貌和文化性质的文化遗址,这些遗址的内涵有早晚之分,有的与双墩遗址同时期,有的可早一些,有的已能够区分出晚于双墩遗址。总之,将随着这些发掘材料的整理发表和考古工作的进一步开展,终将建立起淮河中游地区以双墩文化为代表的自生的新石器时代文化序列和体系。

 

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安徽淮河流域新石器时代考古的重大突破——双墩文化概说

发布时间:2005-12-20

    淮河,古代“四渎”之一,与黄河、长江齐名,自古以来就是人类生存繁衍的好地方。淮河流域的考古工作一直没有引起重视,甚至把淮河流域看成是黄河或长江的延伸或一部分。上世纪八、九十年代在淮河中游地区发现和发掘了定远县侯家寨和蚌埠市双墩遗址,出土了一批独特的自身的新的文化遗物。之后,在配合国家文物局“苏鲁豫皖先秦考古重点课题”项目中,淮河中游地区又陆续发现和发掘濉溪县石山子;宿县小山口、古台寺;怀远县双孤堆;凤台县峡山口;鹿邑武庄等约二十余处同类遗址。这些遗址内涵的文化面貌独特而新颖,具有强烈的自生文化特征,其中双墩遗址出土的文化遗物最为丰富。
 
    双墩遗址位于安徽省蚌埠市双墩村境内,1985年蚌埠市博物馆在文物大普查中发现。遗址坐落在双墩村北侧的一个台地上,南距淮河约4公里,北距北肥河约2.5公里。现保存面积约12000平方米。遗址地表为乱葬岗和农田,遗址东侧遭到一定的破坏,有一米多高的断面。1986年秋蚌埠市博物馆进行了抢救性考古发掘。安徽省文物考古研究所于1991年春和1992年秋进行了两次发掘,三次共发掘面积375平方米。
 
    从已发表的淮河中游地区早中期新石器时代遗址的考古调查和发掘材料看,在对各个遗址之间进行文化内涵比较时,又发现彼此之间既有共性又存在着一定的差异。对这些差异的认识有不同的学术观点:大多从现在的地理、气候、环境和文化的源头等来探讨它们之间差异的缘由,而不是从时间上找序列。将其分为以淮河以南地区——即江淮西北一块,称为“侯家寨——古埂文化类型”;淮河以北地区——即淮北一块,有的称小山口文化,有的称石山子文化;淮河地区——即沿淮河两岸一块,称为双墩文化类型;甚至于还有将淮河中、下游地区统称为“青莲岗文化”的观点。这样一来,本来是一个完整的文化分布区给四分天下了。也有一开始就把淮河中游地区作为整体来考虑的,称为侯家寨文化(其中分为双墩期→侯家寨一期→石山子期→侯家寨二期)。现在看来,侯家寨遗址一期和二期是两个不同的文化面貌的遗存,不能统而称之。侯家寨一期与双墩内涵一致,双墩遗址内涵更具典型性,可以将中游地区这一新的文化序列统领起来,起到纲举目张的作用,以“双墩文化”称之更为合适。
 
    通过对双墩遗址发掘材料的整理,我们认为双墩遗址具有一组区别于其他诸文化的器物群,在淮河中游地区早中期新石器时代遗址中具有典型性和代表性。双墩文化,距今7000年左右,是目前淮河中游地区已发现的年代最早的新石器时代文化遗存,对建立淮河中游地区史前文化年代分期框架和谱系研究具有重要意义。

双墩文化的特征

 
    1、遗址多分布于台地上,其周边不远的地方有河流经过,地理和植被环境为境内有水网、草地和森林,亚热带温暖湿润型气候,适宜水稻农业的发生和发展。
 
    2、以水稻农业和渔猎为主、采集为次、家猪饲养为辅的多种经济生活方式。
 
    3、陶器以红褐色为主,有一定数量的红衣陶和少量的黑陶、灰陶等。陶质早中期以夹蚌末为主,(晚期多夹砂),夹炭(草木灰)为次,少量夹云母末。泥质陶由早到晚呈逐渐增多的趋势。陶器的制作方法,早中期均为手制,晚期出现轮修或轮制。陶器的表面以素面为主,少量的刻划、戳刺、指切纹等纹多饰于器物的口、沿、肩、折棱和扳手、耳系上,极少通体纹饰的情况。早期的彩陶多表现为红衣、红口或外红衣内黑色,少数饰彩陶纹。而到了晚期彩陶有较大的增加,多为彩陶图案。陶器的火候由早期的低到晚期的稍高呈渐变的状况。
 
    陶器的器形多为釜、支架、罐、钵、盆、碗、器座、鼎、甑、器盖、纺轮、网坠等。在器类和器形上,早中晚各期遗址中还有一定的演变关系和个性差别。如炊器,由早期单调的直口、敞口和侈口扳手或附加一周堆纹凸棱釜发展到中期多种形制的卷沿、侈沿、直口、敛口、折肩罐形和敛口折肩、敞口钵形扳手釜,与釜配套的支架也由一种小型圆柱体到中期又有一种大型的仿男性生殖器的支架。晚期的鼎逐渐取代了早中期的釜。陶器流行平底、矮圈足、矮喇叭豆足、鸡冠和扁形扳手、鸟首形和牛鼻形耳系、蘑菇和圈足座形等多种形状的盖纽等。
 
    4、石器、蚌器和骨角器的数量目前不是很丰富,类型和形制也比较简单,构成了这一地区的文化特征。其中大量的蚌器和鹿角勾形器在这一地区比较流行,是双墩文化的典型器物。其中石圆饼、蚌锯、投掷器、陶圆饼、彩陶、大量的鹿角勾形器和刻划符号等反映了双墩文化时期人们的创新性和先进性。
 
    5、在早、中期遗址中多流行陶器刻划符号。目前在双墩和侯家寨两个遗址中发现640多件刻划符号,构成了双墩文化遗存的重要内容,为史前刻划符号又增添了一套新的时代早、数量大、种类多、内容丰富、结构独特而新颖的符号种类,不失为考古工作中的又一重要发现,学术价值重大。
 
    双墩遗址位于淮河流域中游中心点,由上述可以看到,在其周围分布着二十多处同一文化面貌和文化性质的文化遗址,这些遗址的内涵有早晚之分,有的与双墩遗址同时期,有的可早一些,有的已能够区分出晚于双墩遗址。总之,将随着这些发掘材料的整理发表和考古工作的进一步开展,终将建立起淮河中游地区以双墩文化为代表的自生的新石器时代文化序列和体系。

 

作者:安徽省文物考古研究所

文章出处:中国文物信息网