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河南淅川姚河遗址考古发掘的收获和学术意义

发布时间:2018-08-10文章出处:中国文物信息网作者:袁广阔 秦存誉等

  姚河遗址位于河南省淅川县香花镇土门村南约500米,北距淅川县城约38公里。遗址面积约2万平方米。为配合南水北调中线工程建设,2012年春,首都师范大学历史学院考古学系联合南阳市文物考古研究所,对该遗址进行了抢救性发掘。发掘面积约2600平方米,揭露宋金时期大型房基一座(F1),面积约841平方米,是南水北调期间淅川发现的最大一处单体建筑基址。房基填土中发现的龙山时期陶器、石器等也极具特点。

姚河遗址F1平面图(白色部分为柱洞)

  宋金时期大型房基

  F1位于遗址中部,距地表约10~20厘米,平面基本呈“凸”字型,坐南朝北,方向0°。由于后期人类活动的破坏,F1地上居住面部分已无存,仅剩房基面以下基础(东侧破坏严重,余部完好)和30多个柱洞。房基由主体和月台构成,均为矩形,主体长约32.3米,宽约23.6米;月台残长约12.2米,宽约6.45米。房基的建造程序是先挖一个矩形基槽,然后再填土并夯打成坚硬平坦的基础面。基槽深约0.2~0.5米,填土共分三层,文化遗物因被夯打而较破碎。

  柱洞发现较多且下部基本完好。从柱洞分布来看,F1为多间单体建筑,东西对称,主室位于正中,与月台相对,侧室位于主室两边。柱洞除最西一列为方形(东部方形柱洞已经被破坏)外,其余均为圆形。圆形柱洞直径约18~25厘米,深约6~20厘米;方形柱洞边长约30~38厘米,深约14~38厘米。柱洞填土多呈灰色或黄灰色,土质坚硬而致密,内含少量木炭粒及红烧土粒等,柱洞底部为红烧土和碎陶片夯砸而成的圆形或方形磉墩,个别洞内见有椭圆形柱础石。

  F1房基填土含有较多不同时期文化遗物。早期遗物有屈家岭-石家河文化的陶片、石器等,晚期遗物有汉代柱础石、圆陶片、板瓦、筒瓦等,据此可知遗址在房基建筑之前为一处新石器至汉代遗址,后被F1破坏。

  姚河遗址西面有一条深沟,东面为姚河,南面为淅水,北面为丘陵,具有较强的封闭性。F1处于遗址中部,主体和月台总面积约841平方米,坐南朝北,方向正南北,从房基形状、规模和建筑特点看,F1很可能为庙宇一类的大型集会场所。关于F1的年代,因打破房基面的灰坑出土较多宋金时期陶瓷片,表明其年代不会晚于宋金时期。

  新石器时代陶器和特殊生产工具

  新石器时代遗物主要出土于F1填土,为屈家岭-石家河文化的陶片和石器等。陶片分泥质和夹砂两种,陶色有红色、灰色和黄褐色等,纹饰有绳纹、篮纹、附加堆纹、方格纹、弦纹等,器型可辨者有瓦足鼎、罐形鼎、矮圈足豆、斜腹杯、敛口钵、平底盆、瓮、鬹、器座和器盖等。鼎多为罐形,夹砂红陶,足跟多扁柱形,外侧有一道纵向凸棱,中间较厚,凸棱上有一按窝。深腹罐为夹砂灰陶,敛口,尖方唇,折沿较宽,沿面微凹,内口起凸棱,斜腹,上腹部饰多组连续斜篮纹。瓮多泥质灰陶,尖圆唇外翻,小口,子母口沿内侧较高,外侧较低,口较直,高领。盆为泥质黑衣红陶,敞口,方圆唇,折沿,内沿面靠近内口处有一凹槽,外沿面上有一道凸起,弧腹内收,弧度较大。豆以泥质褐陶较多,方圆唇,敞口,口沿外有一道凹弦纹,腹鼓,盘较深。圈足盘一般为泥质灰陶,圈足较矮,足上部有一道凸弦纹。钵为泥质灰陶,圆唇,口微敛,弧腹微鼓。杯为泥质红陶,尖圆唇,口稍敞,口沿壁薄,至腹部加厚,弧腹。器盖多为泥质灰陶,尖圆唇,口微敛,斜腹微弧,内壁轮制痕迹清晰。

  生产工具分石质和陶质两种,器型有石斧、石铲、石刀、石锛、陶刀、陶凿、陶纺轮等。

姚河遗址出土石质生产工具

  石斧,长方形,基本保存完整,双面刃,刃部锋利,磨制精致,刃部使用痕迹清晰。

  陶质生产工具有刀、凿、纺轮等,其中以陶凿、陶刀最为特别,在新石器时代遗址中极其罕见。

姚河遗址出土陶凿(左)、陶刀(右)

  陶凿,夹砂灰褐陶,制作方法有两种可能,一种是用鼎足或厚陶片磨制而成,另一种是先用夹砂陶制出胚体,经过晾干、打磨然后再烧制而成。

  陶刀,泥质灰陶,制法是先由陶胚模制、钻孔,然后经过晾干、抛光,再进行烧制而成。标本T24②:15,泥质灰陶,长方形,残存一半,单面刃,有使用痕迹,中部有一孔。残长约4.1厘米,宽约3.4厘米,厚约0.5厘米。

  学术价值

  第一,姚河遗址F1基槽夯土中掺杂大量新石器、汉代文化遗物,柱洞底部发现用红烧土和碎陶片夯砸而成的圆形或方形磉墩,这一发现为研究豫南地区宋金时期房基建筑方式提供了新的材料。在填土中掺入陶片、碎石、红烧土后再行夯打,可以有效提升夯土的坚固性。磉墩为支撑柱子或柱础的独立基础砌体,早期多用夯土制成,西安半坡遗址发现用于加固柱基的泥圈可以看做磉墩的雏形,新密古城寨龙山城址大型房基F1发现已明确用红烧土砌制而成的夯土磉墩。晚期磉墩多用砖石砌制而成,北宋西京洛阳城宫城大内西区发现的宋代基址上即成排分布着砖石制磉墩。姚河F1房基的建筑方式,既有对传统建筑技术的传承和创新,又有对特殊环境的适应和改变,这无疑体现出姚河地区居民建筑技术的进步和适应能力的增强。

  第二,从陶器特征来看,姚河龙山文化遗存可以明显分为两类:一类为河南龙山文化煤山类型,如矮足罐形鼎、浅盘豆、高领瓮、圈足盘等;另一类为江汉地区屈家岭-石家河文化,如长颈壶、厚胎尖底缸、喇叭形红陶杯、小口瓮、陶鸟等。第一类陶器受河南龙山文化煤山类型影响较多,第二类陶器则是从江汉地区屈家岭文化晚期发展而来的。姚河遗址所在的南阳盆地,西接秦川,北连中原,南达鄂渚,地理位置极其显著,通过对姚河遗址新石器材料的整理和研究,不仅能够使我们对豫西南地区考古学文化发展序列、面貌和性质等问题有进一步的认识,而且还能让我们更好的地理解文化过渡区在中华文明演进过程中的重要作用和价值。

  自旧石器时代起,南阳盆地的文化面貌就兼具南北特点,至新石器时代晚期这些特点更加凸显。从淅川下王岗、沟湾、邓州八里岗、唐河寨茨冈等遗址可以看出,江汉地区典型屈家岭文化向北推进到南阳盆地后受到中原仰韶文化强烈阻击,致使该地史前文化面貌呈现出多元性特征。中原文化系统和江汉文化系统在南阳盆地长期对峙,从激烈碰撞到渐趋融合,屈家岭文化青龙泉二期类型和煤山文化乱石滩类型即是两大系统在该地区融合后形成的地方类型。若将视野放在整个黄河、长江流域,不难发现这一时期考古学文化大有向中原地区汇聚的趋势,其中尤以东方大汶口文化的西进和江汉屈家岭文化的北渐最为显著。周边文化的渗透、汇聚使得中原文化更具生命力,促进了中华文明和早期国家的加速形成。

  第三,新石器时代陶刀T24②:15的发现极具价值。该刀与遗址出土的一件石刀T26②:2在形状、钻孔、刃部等方面基本一致,唯尺寸上略小于石刀。另外,陶刀表面有使用痕迹,说明其为实用器,作为收割、采集工具时完全可以替代石刀。陶刀的意义在于其制作技术,这类陶刀由陶胚模制而成,制作工艺虽然简单,但设计理念十分先进,批量生产的陶刀制作技术大大提高了生产质量和数量。姚河遗址出土的这类用模制方法制作的陶刀,在新石器遗址中极为罕见。纵观仰韶、龙山文化时期,虽然有大量陶刀出土,但都是用残陶片加工而成,与姚河遗址规整、轻巧、精美的模制陶刀相比大为逊色,从这点来看,姚河遗址模制陶刀的发现,可以说是开辟了刀类生产工具规模化生产的新尝试。(作者:袁广阔 秦存誉 韩化蕊,首都师范大学历史学院)

(图文转自:中国文物信息网)

责编:荼荼

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河南淅川姚河遗址考古发掘的收获和学术意义

发布时间:2018-08-10

  姚河遗址位于河南省淅川县香花镇土门村南约500米,北距淅川县城约38公里。遗址面积约2万平方米。为配合南水北调中线工程建设,2012年春,首都师范大学历史学院考古学系联合南阳市文物考古研究所,对该遗址进行了抢救性发掘。发掘面积约2600平方米,揭露宋金时期大型房基一座(F1),面积约841平方米,是南水北调期间淅川发现的最大一处单体建筑基址。房基填土中发现的龙山时期陶器、石器等也极具特点。

姚河遗址F1平面图(白色部分为柱洞)

  宋金时期大型房基

  F1位于遗址中部,距地表约10~20厘米,平面基本呈“凸”字型,坐南朝北,方向0°。由于后期人类活动的破坏,F1地上居住面部分已无存,仅剩房基面以下基础(东侧破坏严重,余部完好)和30多个柱洞。房基由主体和月台构成,均为矩形,主体长约32.3米,宽约23.6米;月台残长约12.2米,宽约6.45米。房基的建造程序是先挖一个矩形基槽,然后再填土并夯打成坚硬平坦的基础面。基槽深约0.2~0.5米,填土共分三层,文化遗物因被夯打而较破碎。

  柱洞发现较多且下部基本完好。从柱洞分布来看,F1为多间单体建筑,东西对称,主室位于正中,与月台相对,侧室位于主室两边。柱洞除最西一列为方形(东部方形柱洞已经被破坏)外,其余均为圆形。圆形柱洞直径约18~25厘米,深约6~20厘米;方形柱洞边长约30~38厘米,深约14~38厘米。柱洞填土多呈灰色或黄灰色,土质坚硬而致密,内含少量木炭粒及红烧土粒等,柱洞底部为红烧土和碎陶片夯砸而成的圆形或方形磉墩,个别洞内见有椭圆形柱础石。

  F1房基填土含有较多不同时期文化遗物。早期遗物有屈家岭-石家河文化的陶片、石器等,晚期遗物有汉代柱础石、圆陶片、板瓦、筒瓦等,据此可知遗址在房基建筑之前为一处新石器至汉代遗址,后被F1破坏。

  姚河遗址西面有一条深沟,东面为姚河,南面为淅水,北面为丘陵,具有较强的封闭性。F1处于遗址中部,主体和月台总面积约841平方米,坐南朝北,方向正南北,从房基形状、规模和建筑特点看,F1很可能为庙宇一类的大型集会场所。关于F1的年代,因打破房基面的灰坑出土较多宋金时期陶瓷片,表明其年代不会晚于宋金时期。

  新石器时代陶器和特殊生产工具

  新石器时代遗物主要出土于F1填土,为屈家岭-石家河文化的陶片和石器等。陶片分泥质和夹砂两种,陶色有红色、灰色和黄褐色等,纹饰有绳纹、篮纹、附加堆纹、方格纹、弦纹等,器型可辨者有瓦足鼎、罐形鼎、矮圈足豆、斜腹杯、敛口钵、平底盆、瓮、鬹、器座和器盖等。鼎多为罐形,夹砂红陶,足跟多扁柱形,外侧有一道纵向凸棱,中间较厚,凸棱上有一按窝。深腹罐为夹砂灰陶,敛口,尖方唇,折沿较宽,沿面微凹,内口起凸棱,斜腹,上腹部饰多组连续斜篮纹。瓮多泥质灰陶,尖圆唇外翻,小口,子母口沿内侧较高,外侧较低,口较直,高领。盆为泥质黑衣红陶,敞口,方圆唇,折沿,内沿面靠近内口处有一凹槽,外沿面上有一道凸起,弧腹内收,弧度较大。豆以泥质褐陶较多,方圆唇,敞口,口沿外有一道凹弦纹,腹鼓,盘较深。圈足盘一般为泥质灰陶,圈足较矮,足上部有一道凸弦纹。钵为泥质灰陶,圆唇,口微敛,弧腹微鼓。杯为泥质红陶,尖圆唇,口稍敞,口沿壁薄,至腹部加厚,弧腹。器盖多为泥质灰陶,尖圆唇,口微敛,斜腹微弧,内壁轮制痕迹清晰。

  生产工具分石质和陶质两种,器型有石斧、石铲、石刀、石锛、陶刀、陶凿、陶纺轮等。

姚河遗址出土石质生产工具

  石斧,长方形,基本保存完整,双面刃,刃部锋利,磨制精致,刃部使用痕迹清晰。

  陶质生产工具有刀、凿、纺轮等,其中以陶凿、陶刀最为特别,在新石器时代遗址中极其罕见。

姚河遗址出土陶凿(左)、陶刀(右)

  陶凿,夹砂灰褐陶,制作方法有两种可能,一种是用鼎足或厚陶片磨制而成,另一种是先用夹砂陶制出胚体,经过晾干、打磨然后再烧制而成。

  陶刀,泥质灰陶,制法是先由陶胚模制、钻孔,然后经过晾干、抛光,再进行烧制而成。标本T24②:15,泥质灰陶,长方形,残存一半,单面刃,有使用痕迹,中部有一孔。残长约4.1厘米,宽约3.4厘米,厚约0.5厘米。

  学术价值

  第一,姚河遗址F1基槽夯土中掺杂大量新石器、汉代文化遗物,柱洞底部发现用红烧土和碎陶片夯砸而成的圆形或方形磉墩,这一发现为研究豫南地区宋金时期房基建筑方式提供了新的材料。在填土中掺入陶片、碎石、红烧土后再行夯打,可以有效提升夯土的坚固性。磉墩为支撑柱子或柱础的独立基础砌体,早期多用夯土制成,西安半坡遗址发现用于加固柱基的泥圈可以看做磉墩的雏形,新密古城寨龙山城址大型房基F1发现已明确用红烧土砌制而成的夯土磉墩。晚期磉墩多用砖石砌制而成,北宋西京洛阳城宫城大内西区发现的宋代基址上即成排分布着砖石制磉墩。姚河F1房基的建筑方式,既有对传统建筑技术的传承和创新,又有对特殊环境的适应和改变,这无疑体现出姚河地区居民建筑技术的进步和适应能力的增强。

  第二,从陶器特征来看,姚河龙山文化遗存可以明显分为两类:一类为河南龙山文化煤山类型,如矮足罐形鼎、浅盘豆、高领瓮、圈足盘等;另一类为江汉地区屈家岭-石家河文化,如长颈壶、厚胎尖底缸、喇叭形红陶杯、小口瓮、陶鸟等。第一类陶器受河南龙山文化煤山类型影响较多,第二类陶器则是从江汉地区屈家岭文化晚期发展而来的。姚河遗址所在的南阳盆地,西接秦川,北连中原,南达鄂渚,地理位置极其显著,通过对姚河遗址新石器材料的整理和研究,不仅能够使我们对豫西南地区考古学文化发展序列、面貌和性质等问题有进一步的认识,而且还能让我们更好的地理解文化过渡区在中华文明演进过程中的重要作用和价值。

  自旧石器时代起,南阳盆地的文化面貌就兼具南北特点,至新石器时代晚期这些特点更加凸显。从淅川下王岗、沟湾、邓州八里岗、唐河寨茨冈等遗址可以看出,江汉地区典型屈家岭文化向北推进到南阳盆地后受到中原仰韶文化强烈阻击,致使该地史前文化面貌呈现出多元性特征。中原文化系统和江汉文化系统在南阳盆地长期对峙,从激烈碰撞到渐趋融合,屈家岭文化青龙泉二期类型和煤山文化乱石滩类型即是两大系统在该地区融合后形成的地方类型。若将视野放在整个黄河、长江流域,不难发现这一时期考古学文化大有向中原地区汇聚的趋势,其中尤以东方大汶口文化的西进和江汉屈家岭文化的北渐最为显著。周边文化的渗透、汇聚使得中原文化更具生命力,促进了中华文明和早期国家的加速形成。

  第三,新石器时代陶刀T24②:15的发现极具价值。该刀与遗址出土的一件石刀T26②:2在形状、钻孔、刃部等方面基本一致,唯尺寸上略小于石刀。另外,陶刀表面有使用痕迹,说明其为实用器,作为收割、采集工具时完全可以替代石刀。陶刀的意义在于其制作技术,这类陶刀由陶胚模制而成,制作工艺虽然简单,但设计理念十分先进,批量生产的陶刀制作技术大大提高了生产质量和数量。姚河遗址出土的这类用模制方法制作的陶刀,在新石器遗址中极为罕见。纵观仰韶、龙山文化时期,虽然有大量陶刀出土,但都是用残陶片加工而成,与姚河遗址规整、轻巧、精美的模制陶刀相比大为逊色,从这点来看,姚河遗址模制陶刀的发现,可以说是开辟了刀类生产工具规模化生产的新尝试。(作者:袁广阔 秦存誉 韩化蕊,首都师范大学历史学院)

(图文转自:中国文物信息网)

责编:荼荼

作者:袁广阔 秦存誉等

文章出处:中国文物信息网