泉沟墓地位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县希里沟镇河东村东2千米处，分布于泉沟周边的山谷地带。一号墓修建于泉沟北侧300米处一座独立山丘的东侧斜坡之上。2018年9月至2019年11月，经国家文物局批准，在青海省文化和旅游厅、省文物局安排部署下，在海西州委州政府、乌兰县委县政府的支持配合下，中国社会科学院考古研究所、青海省海西州民族博物馆和乌兰县文体旅游广电局联合对该墓葬进行了发掘。

　　泉沟一号墓形制为带墓道的长方形砖木混合结构多室墓，由墓道、前室、后室和两侧室构成。墓道大致为东向（78°），前半为斜坡，后半为梯道，总长约11米。墓圹平面大致为方形，长10、宽8、深10米。填土中距地表5米深处埋葬有一殉葬武士，仰身直肢葬式，腰佩箭囊，肩侧有木弓遗迹，足部有殉葬羊骨，身下及周边铺设大石块为葬具。墓室由前室、后室和两个侧室组成。前室为砖室，后室及两侧室为柏木砌成的木椁结构，顶部用柏木封顶，主室封为三层。墓顶上堆积1米厚大石和0.5米厚的石子封护。前室砖墙和后室柏木墙表面均绘壁画，剥落较严重。前室墓门侧壁画内容为仪卫图，残留有执旗和牵马迎宾侍卫，其他壁面原绘有狩猎、宴饮、舞乐等内容，但损毁严重，顶部描绘各类飞禽走兽、祥龙飞鹤。后室四壁绘有进献动物、帐居宴饮、汉式建筑、山水花卉等内容，顶部绘日月星辰、神禽异兽、祥龙飞鹤等图像。各室门框上彩绘宝相花图案。前后室内中央各立一根八棱立柱，表面彩绘有莲花图案。前室地面铺土坯，后室铺砖。后室内发现大量彩绘漆棺构件，应该为双棺，棺表髤黑漆，再施彩绘，内容有骑马行进人物、兽面、飞鸟、花卉、云团及几何图案等内容。人骨堆积散乱，可见至少2具骨骸，推测应为夫妻合葬墓。随葬品有丝织物残片、嵌绿松石金银带饰、铜筷、铜饰件、铁器残块、漆木盘、陶罐残片、玻璃珠、粮食种子和动物骨骼等。

　　在后室西侧木椁外墓底坑壁上，发现一处封藏的暗格，内置一长方形木箱，长1、宽0.9、高0.89、厚0.6米，箱内端放一件珍珠冕旒龙凤狮纹鎏金王冠和一件镶嵌绿松石四曲鋬指金杯，木箱下铺有粮食种子。鎏金王冠前后各饰一对翼龙，两侧各饰一立凤，后侧护颈饰双狮，周身镶嵌绿松石、蓝宝石、石榴石、天青石珠等，内衬以丝绸，冠前檐缀以珍珠冕旒。供奉和珍藏的意味突出，可见是墓主人最为珍视的、兼具神圣性的重要物品。鋬指金杯有四曲杯体和方形圈足，装饰富丽，技艺精湛，融合唐朝、中亚和吐蕃之风于一体，以往出土的同类器物中无出其右者。

　　泉沟一号墓在几个方面的“首次”是非常值得关注的：

　　一是该墓葬是青藏高原首次发现的吐蕃时期壁画墓。壁画墓在汉文化区非常流行，但在青藏高原极为罕见，尤其是吐蕃统治时期，并不流行这类墓葬装饰形式，显示了该墓葬的与众不同之处。绘画技法具有浓郁的唐风影响，图像内容又兼具青藏高原游牧民族特色，具有很高的史料价值和艺术价值。

　　其次，彩绘漆棺也是迄今为止青藏高原首次发现的独特葬具装饰形式。吐蕃时期青海地区多见彩绘木棺，而中原内地多见无彩绘的漆棺，这也是两个地区不同文化的融合形式。由于制漆技术和原材料所限，青藏高原制作大件漆器是极其不易的，这也暗示了该墓葬具有非同一般的级别。

　　尤其重要的是，墓葬内设置密封的暗格，在中国乃至全世界的考古史上，都没有发现过类似的先例。鎏金王冠显示墓主人很可能与吐蕃时期当地的王室有密切关系，曾经拥有极高的统治地位，由此也可以推知吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制。迄今为止中国境内历代王冠极少出土，均被盗扰严重，或保存极差难以复原。墓葬内暗格的独特设置，可见造墓者用心之良苦。

　　根据出土物特征和壁画内容风格，可以推测该墓葬为吐蕃时期，碳14测年显示为公元8世纪。这个时期吐蕃已经占领了青海地区，并以此为大本营，与唐朝在临近的河西走廊和新疆地区展开激烈角逐。柴达木盆地北缘地处青海丝绸之路战略要冲，扼吐蕃通唐朝和中亚之门户。吐谷浑统治时期和吐蕃统治时期丰厚的财富积累和文明发展高度，以及唐朝和中亚地区源源不断的文化输入，对于青海地区多民族文化的形成具有重要的影响力。该墓葬的发现，对于探讨古代汉藏文化融合进程和青海丝绸之路的文化交流盛况具有重大的学术价值。

（图文来源：中国文物报社）

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