枣树林墓地位于湖北省随州市东城办事处文峰社区。2018年3月，经国家文物局批准，枣树林联合考古队对墓地已勘探的86座春秋曾国墓葬进行发掘，取得了重要收获。

　　枣树林墓地与近年发掘的文峰塔墓地均属于义地岗墓群，后者发现有曾侯、曾侯、曾侯丙等曾侯墓葬，是一处春秋晚期至战国中期曾国贵族墓群。墓地按曾侯及其夫人墓、高等级贵族墓和低等级贵族墓可分为5座“甲”字形大墓、19座中型墓、62座小型墓，墓葬均为东西向。其中5座“甲”字形大墓分三组由北及南排列，三组大墓墓主分别为曾公求及夫人渔、曾侯宝及夫人芈加、曾侯得，每组北部为夫人墓，曾侯墓居中，南部东西两侧分别葬有马坑和车坑，中、小型墓葬分布在大墓外围。

　　曾侯墓葬至少应为七鼎六簋，夫人墓为五鼎四簋。墓地出土铜器2000余件，其中铜礼乐器近600件，除曾公求夫人渔墓外的其他4座曾侯及夫人墓出土不同组合的编钟共88件：曾公求编钟34件，其中镈钟4件、甬钟17件、钮钟13件；曾侯宝编钟被盗仅存15件，其中镈钟2件、甬钟13件；曾侯得编钟20件，其中镈钟4件、甬钟16件；曾侯宝夫人芈加编钟被盗仅剩钮钟19件。发现铜礼、乐器铭文近6000字，其中曾公求编钟铭文近1150字，单件镈钟铭文达312字，这是新世纪考古发现最大的一批春秋时期金文资料。墓地部分墓葬保存条件较好，在现场文物保护手段的支持下，较为完好地清理出棺椁、漆器及兵器杆柄等有机质文物。

　　枣树林墓地弥补了春秋中期曾国的缺环，构建了中国周代封国中以考古发掘最完整的材料也是最重要的文化序列，构建了江汉地区青铜文化的一个标尺，在曾国乃至两周考古领域具有重大意义。

　　第一，枣树林墓地发掘的三组侯墓是经过科学考古发掘、棺椁结构和器物组合等保存最好的春秋中期诸侯级墓葬，填补了不见春秋中期曾侯的空白，对完善曾国世系及研究春秋中期诸侯墓葬提供了翔实的资料。三组曾侯墓葬在布局和年代上都与墓地之南的曾侯、曾侯墓葬相衔接，整个墓地规划有序，墓葬排列整齐，体现了周文化墓地特征和曾国葬制的传统。

　　第二，墓地年代较早的墓葬随葬器物形制大体与周原地区相近，较晚的墓葬随葬器物已有很明显的楚文化风格，说明在春秋中期曾国从“左右文武”到“左右楚王”的转变，为探讨曾、楚、周之间的关系提供了实物资料，对研究春秋中期曾国乃至周文化体系青铜礼器的变革、构建南方青铜文明意义巨大。

　　第三，青铜礼乐器铭文反映了极其丰富的曾国及周王朝历史文化信息：

　　1．芈加编钟铭文“帅禹之堵”、“以長辝夏”，可与传世豳公盨、秦公簋、叔夷镈的“禹”“夏”铭文相印证，反映了春秋时期不同文化区域对“禹”和“夏”的共同认知，为研究中华文明起源问题提供了新材料；

　　2．芈加编钟铭文“余文王之孙”等，涉及曾国是文王之后的新材料，可与曾侯编钟铭文“稷之玄孙”、“左右文武”对照，从铭文记载的角度辨析周代从“稷”到“文”、“武”的世系，为建立曾国世系提供了最直接重要的文献资料；

　　3.芈加铜器铭文“楚王媵随仲芈加”等，充分证明曾即为随，从而为学术界长期争论不休的“曾随之谜”画上了句号；

　　4.曾夫人渔墓出土铜鼎铭文“唐侯作随侯行鼎”，为寻找唐国提供了新线索，同时为研究周王朝体系下的曾国和唐国交流提供新的材料。

　　5.编钟铭文“昭王南行，左右有周，赐之用钺，用政（征）南方”，为研究周王朝开发南土提供了新材料；

　　6.曾公求编钟铭文“适于汉东，（南）方无疆，涉政（征）淮夷，至于繁阳”等，对研究曾国地望提供了新线索；

　　7．曾公求编钟铭文中出现了“玄镠”、“黄镈”、“鐈膚”等系列贵重金属材料的名称，对研究冶金史和材料史具有重大意义。

　　曾国在西周早期至战国中期的存世阶段，从国君到中小贵族的墓葬、中心区域遗存都有揭露，曾国成为商周考古中物质文化面貌揭示最为完整、全面的诸侯国。曾国历史从传世文献记载不明，到考古揭示出清晰的国君世系、社会阶层、文化面貌，体现出考古写史的作用和意义。

（图文来源：中国文物报社）

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