花非花

说陶话彩（6）

    ——彩陶花瓣纹由四瓣到多瓣的扩展

    庙底沟文化彩陶中的花瓣纹非常有特点，有数量很多的四瓣式花瓣纹，也见到一些多瓣式的花瓣纹。这两种花瓣纹构图都非常严谨，而且画工大多也非常精致，在庙底沟文化彩陶中是具有代表性的纹饰之一。
    庙底沟文化彩陶的四瓣式花瓣纹为典型的地纹彩陶，纹饰特征非常明显，就多数发现而言，一般都是二方连续式结构，构图左右对称。由地纹角度观察，四瓣式花瓣纹一般都可以看作是四个叶片的向心组合形式。它的衬底纹饰是四个弧边三角纹，也是取向心式。四个弧边三角形合围的结果，就是一个严谨的四瓣花瓣纹单元。
    通检四瓣式花瓣纹标本，最多见到的是带有横隔断的花瓣纹，即在上下两瓣花瓣之间，留有明显的空白带。这样的空白带有时只限在一个花瓣单元之内，有时又贯通左右。河南陕县庙底沟有一件彩陶罐（中国科学院考古研究所：《庙底沟与三里桥》，科学出版社，1959年），上腹绘一周四瓣式花瓣纹连续图案，上下花瓣之间有横贯左右的空白带，花瓣单元之间没有隔断。类似的发现还见于济源长泉（河南省文物管理局等：《黄河小浪底水库考古报告（一）》，中州古籍出版社，1999年），中间的空白带也是贯通左右，不过空白带上没有加绘其他纹饰。加横隔断的四瓣式花瓣纹不仅见于河南与山西，在陕西也有发现，华县西关堡的一件豆形彩陶的腹部，就绘有精致的四瓣式花瓣纹（图6－1）。虽然花瓣单元之间绘有纵隔断，但中间的横隔断却穿过了纵隔断而使左右连通。四瓣式花瓣纹中间附加的横隔断，在连续的图案中有时表现为贯通的一条线。

    在庙底沟文化彩陶中，在四瓣式花瓣纹之外，还有更复杂的多瓣式花瓣纹。从多瓣式花瓣纹彩陶的分布看，以豫西和晋南出土较多，在外围文化中则以鲁南苏北发现较多。向南的分布已到达长江南北，而且所见花瓣纹还非常典型。让我们感到有些意外的是，陕西地区发现较少，仅在岐山王家咀见到一例（西安半坡博物馆：《陕西岐山王家咀遗址的调查与试掘》，《史前研究》1984年3期）。
    就多瓣式花瓣纹的类型看，也是以豫西和晋南地区发现的最为齐全，有四六、五五、五六瓣的复合式。鲁南苏北地区大汶口文化彩陶上的多瓣式花瓣纹，是以五五瓣复合式为主要构图形式，在结构上变化不大。而庙底沟文化中标准的五五瓣构图并不多见，表明两个文化的多瓣式花瓣纹既有联系，也有区别。
    多瓣式花瓣纹看起来与四瓣式花瓣纹区别明显，但是两者之间也存在着联系，这种联系还比较紧密。一般来说，多瓣式花瓣纹应当是由四瓣式花瓣纹变化而来，其实它也可以看作是一种四瓣式花瓣纹，多瓣式是四瓣式的一种扩展形式。
    四瓣式花瓣纹是多瓣式花瓣纹构图出现的基础，后者也可以看作是前者的扩展形式。陕县庙底沟遗址的一件典型的曲腹彩陶盆，绘成的多瓣式花瓣纹为五五瓣复合式，这也是庙底沟文化中仅见的一件标准五五瓣式花瓣纹。将纹饰拆解开来看，原来它的基础构成是内敛的四瓣花，中间加绘有一叶片。可以看出上面一列正是二方连续的四瓣花，下面也是一列四瓣花。上下两列花瓣用错位重叠的方法结合起来，上列纹饰下面的两个花瓣的成了下列纹饰上面的花瓣。整体看来，我们感觉到的是一正一倒的五瓣花结构形式，构图非常严谨，让人甚至感觉不到四瓣花纹饰的存在。庙底沟遗址的另一件曲腹彩陶盆，绘成的多瓣式花瓣纹为五六瓣复合式。将纹饰拆解后，看到它的基础构成也是内敛的四瓣花，中间加绘有一叶片。上面一列也是二方连续的四瓣花，下面也有一列略显变形的四瓣花。上下两列花瓣平行重叠，在结合部又绘成一个四瓣花。整体观看，纹饰带的主体是六瓣花结构形式，六瓣花之间形成了一个倒置的五瓣花，构图也非常严谨，我们也感觉不到四瓣花纹饰的存在。庙底沟遗址还有一件曲腹彩陶盆，绘成的多瓣式花瓣纹为四六瓣复合式。纹饰拆解后，它的基础构成也是内敛的四瓣花，中间加绘有另一个十字结构的四瓣花，成为花中花的构图。这本来是二方连续的四瓣花，但在花瓣结合部又形成一个六瓣花，成为四六瓣复合形式。整体上看，内敛式的大四瓣花已经不容易察觉到了，纹饰带的主体是四瓣与六瓣花的复合结构形式（图6－2）。

    再来看一些略有变化的多瓣式花瓣纹。出自山西汾阳段家庄的一件彩陶盆（国家文物局等：《晋中考古》，文物出版社，1998年），纹饰变化较大，仔细看是五六瓣复合式花瓣纹。它可以拆解为上中下三层交叠的四瓣花，花瓣叶片变得细且长，四瓣花中间绘双点穿圆图形。将上下连接的两个圆形也看作是花瓣，它们与重叠的四瓣花一起，就构成了六瓣花。在六瓣花之间，形成了两个上下对顶的五瓣花，构图也是极富巧思。象山西垣曲下马见到的彩陶罐（中国国家博物馆考古部：《垣曲盆地聚落考古研究》，科学出版社，2006年），所绘多瓣式花瓣纹也是由四瓣花为基础构成。四瓣花有些拉长变形，并且向左倾斜。内敛的四瓣花中间绘双点穿圆图形，这是一个大花瓣，以上下两个大花瓣为主体，构成六瓣花图式（图6－3）。

    大汶口文化彩陶也有多瓣式花瓣纹，江苏邳县大墩子的一件彩陶壶绘大花瓣的四五瓣复合式花瓣纹（南京博物院：《江苏邳县四户镇大墩子遗址探掘报告》，《考古学报》1964年2期），整个纹饰带的下面是主体，绘一周内敛式四瓣式花瓣纹。四瓣式花瓣纹中间，加绘一带中分线的宽叶片。在宽叶片的上方，延展出左右两个大花瓣，构成倒立的五瓣花。在五瓣花之间四瓣花的结合部又形成了一个外侈的四瓣花。作为构图基础的四瓣花隐去了，四五瓣复合式花瓣纹明确展现出来。还有出自山东兖州王因的一件敛口盆（中国社会科学院考古研究所山东工作队：《山东王因》，科学出版社，2000年），上腹绘五五瓣复合式花瓣纹。将纹饰拆解后，看到上下两列纹饰都是以四瓣式花瓣纹为基础绘成，内敛的四瓣式花瓣纹中间加绘有叶片，叶片中都绘有二三条中分线。上列的四瓣花与下列的四瓣花作局部交叠重合，就构成了严整的五五瓣复合结构的多瓣式花瓣纹（图6－4）。大汶口文化彩陶上的多瓣式花瓣纹，都是以这种方式构成。

    这样看来，彩陶上的多瓣式花瓣纹，基础构图都是四瓣式花瓣纹，都是由四瓣式花瓣纹扩展而成。不论是庙底沟文化还是大汶口文化，都是如此，这也让我们看到了两个文化之间的密切联系。
    当然，不论是四瓣式还是多瓣式，彩陶上的这类花瓣纹应当并不是真正的花瓣的写实形式，也不是花瓣的图案化形式。也就是说，我们所津津乐道的花瓣纹，其实与自然的花瓣并不相干，真可谓“花非花”（白居易诗句），“似花还似非花”（苏轼词句）。彩陶花瓣纹所表达的意义，还有待深入探讨。

（责任编辑：高丹）