《朔云山房藏佛像》序

 

    数年前与老搭档贾文忠到晋北雁门关外的古城朔州考察，朔州汉代置有马邑县，宋辽时是有名的燕云十六州之一，历代是兵家必争之地。朔州的崇福寺内更以传世的北魏天安元年（４６６年）曹天度造千佛石塔和金代的大型泥塑佛像和壁画在学术界占有重要地位。而此行更有一个意想不到的收获，即结识了朔州的收藏家张庆先生。

    说实话，到收藏家那里看东西，最大的尴尬就是有些收藏家节衣缩食，倾家荡产，如醉如痴地收了不少名头颇大的假古董，件件都能和美国、大英、日本博物馆的名品对上号，自己视若拱璧、痴迷不误，任凭别人怎么开导就是一条道走到黑，绝不回头。我真的佩服这种人的执著精神。可遭遇这种场面让你怎么说是好？只能是模棱两可地敷衍几句，再逼急了非要表态，只好暗示他这类东西以后慎购云云，仓皇逃窜。

    让我想不到的是张庆先生收藏的数百尊各种材质佛像竟件件是真品，几乎没有什么有争议的东西，质量不能按国家级博物馆藏品水平要求，但却有地方特色。主要以明代民间铜佛为大宗，且做工不俗，有些还带年款。还有数件北魏、北齐的精致佛像小品，其历史价值亦高。藏传佛教的金铜佛也颇有一些可把玩细看的精品。此外还有不少尊道教的玄武大帝和民间众神，以及宦官、供养人像等。真没想到在塞外晋北号称煤都的朔州竟也有和我一样爱好佛教艺术的知音，并且拥有如此丰厚、高品位的佛像群，真可谓是酒香不怕巷子深了。

    我以为作为民间收藏不必要也不可能要与海内外博物馆的名品一争高下，但要有特色。有些看似“锈（秀）色可餐”的绿铜佛像，貌不惊人，但题材少见，做工上乘，有的还有铭文，这些佛像都有着很高的历史和学术价值。实际上这类佛像往往正是大博物馆所不注意、不重视、馆藏缺少的。

    此外作为地方上的风土民俗文物，也实在需要当地的有心人加以搜集，这类琐碎、平凡的文物收藏也是大博物馆力不从心、鞭长莫及的。

    他山之石，可以攻玉。从以上两点意义来说，张庆先生的收藏品是颇有学术价值和内涵的，值得向学术界和收藏界介绍。

    张庆先生虽只有中学文化水平，改革开放前也和我们这同辈人一样，经历过许多坎坷，没少受罪，那些苦难的历程都写在他那张如刀刻一般皱纹深刻的脸上。他下过矿井，当过建筑包工头，搞过个体煤矿运输，最后以发展运输业成为晋北地方上有实力的企业家。

    张庆先生是个有心人，当年苦难的生活环境和现在身为企业家的沉重工作压力，却使他爱好文物的兴趣三十年来不改初衷。他至今已收藏了五百多件古代铜、石、木雕等各种质地的佛像，还有许多木器、杂项、字画等。我不知道他是因什么机缘喜欢上佛像并且有如此不俗的成绩的，收藏过程中想来也交过不少学费。

    近年来张先生又在努力振兴地方教育事业的发展，为解决贫困家庭子女入学问题，创办了民办中学。他要将这批文物藏品开办为学校的博物馆，作为向下一代灌输古代传统文化的直观教材。为了更广泛地普及文物知识，宣传佛教文化，２００４年８月他受五台山区政府、五台山佛教协会邀请，为五台山首届国际佛教文化节提供了二百件展品，展出月余，颇获好评 。

    我多年来从事古代佛教艺术的研究，脑子里想的都是学术问题，但张先生想得比我多，比我远。我希望他把这种弘扬古代文化的精神和劲头永远保持下去，发扬光大。

    这本图录就是从张先生的五百余件佛像中选出来的。此书无论对学术界还是对收藏爱好者都有一定的参考价值。好在每幅图下都有说明文字，基本上概括了其历史价值和艺术性，那种洋洋万言写了没人看的概述类文字就恕我免了。
 
    （金申、张庆编著，山西人民出版社出版，定价１８０元）