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考古随笔(二)

发布时间:2010-06-02文章出处:中国考古网作者:
 
作者:陈星灿
出版社:文物出版社
出版日期:2010年5月
 
目  录
自  序
域外新知
《纽约时报》关于安诺出土“石印”的争论
对病人的护理始于何时
玛雅文明因干旱而亡的新证据
“9·11”与美国考古学家的新任务
林子大了,什么鸟都有
采集狩猎者的命运
中亚地区新发现的剥头皮材料述略
    ——对《中国古代的剥头皮风俗及其他》一文的补充
卡塔尔休玉考古的新进展
    ——读伦福儒、巴恩《考古学》的一点感想
中国古代文明何以绵延不断以至今日
葡萄美酒始何时
史前人类对性在生育中的作用了解多少
    ——美洲印第安人的例子
史前人类是否杀婴
——美洲土著的故事
 
趣昧考古
尖底瓶的用法
再谈尖底瓶的用法
史前的粮食加工工具
毒箭、毒矛与史前的狩猎技术
大汶口文化的日月山图像和古代埃及的地平线表示法
“割体”葬的民族学证据
跨湖桥的陶罐子里煮的什么药
吃猪肉的危险
记一件罕见的仰韶文化莲蓬头状流陶壶
    ——兼论大河村H66出土器物的功能
记在河南偃师双泉村采集的一块汉画像砖
我国南方和太平洋地区的嚼槟榔风俗
三说古代以皮毛为目的的狩猎工具
咸头岭文化圆形石饼的用途蠡测
    ——东汉和罗马两幅“色情”图像的分析
古代的捕鱼业
 
古今之间
灰坑的民族考古学观察
    ——石璋如《晋绥纪行》的再发现
民族志所见原始制陶术的两种模式及其启示
中国旧石器时代的石球是狩猎工具吗
黄河上游的皮筏子是从哪里来的
    ——东西方文化交流中一个不为人所重视的问题
良渚兽面纹的构成及其社会心理学基础初探
北美民族志所见古人猎鹿的几种方法
模制陶器——最原始的制陶法?
石磨盘和石磨棒的用法
史前的粟是如何储存的
台湾邹族和邵族的拔牙风俗及其对考古学的启示
最初的酒是怎样酿造的
    ——台湾邹族酿酒的启示
中国古代的收割工具——石刀、陶刀和蚌刀的用法初探
    ——民族考古与实验考古的一点心得
 
读书识小
中国人刷牙的历史有多久
唐代国人的个人卫生
唐朝人讲卫生吗
大蒜的妙用
白与黑
盖章、签名、画指与押花
毛即没有
古人对死者的态度
盐盆
虹与降
中国考古发现中的大房子
 
回到考古
古代华北有象犀
何以中原
中国早期国家的形成
当前我国考古研究中应该注意的两个问题
中国史前考古学的重大作用
考古学就在我们身边
公众需要什么样的考古学
伯希和与殷墟发掘
两点祝愿
    ——贺《考古》创刊50周年
型式学之外
    ——磨制石器的研究应当加强
近年来西方有关国家起源的两个理论问题
 
 
本书简介
    本书是文物出版社2002年版《考古随笔》的续篇,共收录作者文物考古随笔类文章61篇,分“域外新知”、“趣味考古”、“古今之间”、“读书识小”、“回到考古”几部分。
    同2002年版《考古随笔》相比,作者的视野更加开放,除了仍旧注意与异文化的比较,我们身边的许多事物,也被作者作为观察和研究的对象,而且常常是从许多看似不显眼的地方入手,寻找古人生活的真实情景。其视野和视角始终不失一个考古学家的立场,处处体现了作者试图在古今之间“铺设一架可靠地桥梁,使我们通过材料的连接把对古代历史的复原和解释建立在可信的基础上”的努力和匠心。
 
 
作者简介
    陈星灿,中国社会科学院考古研究所研究员。致力于中国史前考古,长期在黄河中游地区等地从事田野考古工作,发掘河南偃师灰嘴、汝州李楼、灵宝北阳平和西坡等遗址。研究兴趣是中国史前考古学、考古学史、考古学的理论和方法、民族考古学和中国早期国家的形成等。曾出版《中国史前考古学史研究(1895-1949)》(生活·读书·新知三联书店,1997)、《考古随笔》(文物出版社,2002)、State formation in Early China(Co-authored with Li Liu,Duckworth Publishers,England,2003)、China Before China(Co-authored with Magnus Fiskesjo,Stockholm,Sweden,2004)等
 
自  序
    自2002年文物出版社出版了我的《考古随笔》之后,我这几年又写了一些随笔性质的文字.这些文字连同以前发表过但没有收入《考古随笔》的一些旧篇什,就结成了眼前的这个集子。
    随着年龄的增长,我对考古学的理解与以前有明显不同。考古学的基本任务是重建历史。重建没有文字记载的史前史,不必说差不多是完全依赖考古学:即便是重建出现了甲骨文、金文的商周史,如果没有考古学的帮助,也完全不能想象会是怎样的一种情景。但是,考古材料是不会自己说话的,对考古材料的解释完全是由我们当代学者完成的。因此,如何在古代和当代之间铺设一架可靠的桥梁,使我们通过材料的连接把对古代历史的复原和解释建立在可信的基础上,就成为考古学需要努力的一个方向。我个人认为,许多当代的经验和材料,均可以成为我们重建和解释历史的依据。西方自20世纪六七十年代开始的民族考古学,就是基于这样的一种想法。其实,如果我们把视野放开,民族考古学研究的范围当远不止所谓“异文化”的领域,我们身边的许多事物,均可以成为考古学者观察和研究的对象。比如谷物的收割方式、加工方式、储藏方式,垃圾的处理方式,动物的屠宰方式、利用方式,夯土的夯筑方式,甚至施肥、耕种、泡菜、烹调等等,如果给予系统的观察和研究,都会为我们理解古代人类的行为方式提供可资参考的材料。
    我的童年和少年是在河南农村度过的,虽然没有机会参加生产队的劳动,但对农村的生活是熟悉的。农民积肥、犁地、播种、收割、扬场、舂米、窖藏、屠宰、酿醋、腌菜、盖房、丧葬等等的生活情景,有时候像过电影一样出现在我的脑海里。以至于我在考古的发掘和  研究中,会不自觉地把考古和自己经历过的农村生活联系起来。一方面觉得乐趣无穷,另一方面更加感受到农村生活是我从事考古研究的一个灵感源泉,可惜儿时的农村生活情景很快就要消失在全球化的快速脚步声中。
    本书所涉及的其他一些问题,不全是根据个人的经验,还有不少是根据与异文化的比较得到的,但之所以关注这些问题,也跟个人的经验有关。比如,关于中国人是否讲究卫生的问题,关于唐代的中国人是否普遍刷牙的问题,关于因吃食猪肉而引起瘟疫的问题等等,也差不多都能在儿时的经验里找到发现这些问题的影子。还有一些短文,是翻译或者介绍国外考古新发现或新鲜事物的,多属于随感性质;翻译和写作这些文章跟我的爱好有关,也跟旅途的寂寞有关,好在这些东西今天读起来也还算有趣。
    我的这些小文章,虽然试图提出某些问题或者解决某些问题,但终究是登不了大雅之堂的,跟我向往的大历史无关;如果侥幸能够给读者一点点启发或者乐趣,那写这些小文的目的也就达到了。《记一件罕见的仰韶文化莲蓬头状流陶壶》是与刘莉、李永强先生合写的;《记在河南偃师双泉村采集的一块汉画像砖》是与李永强先生合写的;《中国早期国家的形成》是与刘莉先生合写的;《有关国家起源的两个理论问题》是与李润权先生合写的;《古代华北有象犀》原是翻译瑞典著名汉学家高本汉先生的短文,因为觉得有趣,也收录在内。
    在此特别向我的合作者和向我提供高本汉先生论文的马思中(Magnus nskesi6)先生表示感谢。我也愿意借此机会向发表过这些短文的《中国文物报》、《读书》、《寻根》、《万象》、《北京青年报》、《考古》、《农业考古》、《学人》、《中国社会科学院院报》等报刊的编辑表示真诚的感谢。罗丰先生促成此书的出版,马萧林、秦小丽,以及我的同事谢礼晔、李永强、王法成、杨军锋、付永旭、孙丹、涂栋栋,诸位以不同的方式,帮助我编成此书,使我深感荣幸,在此一并致谢。由于体例的要求,我对某些长文的参考文献做了调整,把原来的尾注一并纳入正文中,特此说明。
 
 
 
 
(责任编辑:孙丹)
 
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作者:陈星灿
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出版日期:2010年5月
 
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自  序
域外新知
《纽约时报》关于安诺出土“石印”的争论
对病人的护理始于何时
玛雅文明因干旱而亡的新证据
“9·11”与美国考古学家的新任务
林子大了,什么鸟都有
采集狩猎者的命运
中亚地区新发现的剥头皮材料述略
    ——对《中国古代的剥头皮风俗及其他》一文的补充
卡塔尔休玉考古的新进展
    ——读伦福儒、巴恩《考古学》的一点感想
中国古代文明何以绵延不断以至今日
葡萄美酒始何时
史前人类对性在生育中的作用了解多少
    ——美洲印第安人的例子
史前人类是否杀婴
——美洲土著的故事
 
趣昧考古
尖底瓶的用法
再谈尖底瓶的用法
史前的粮食加工工具
毒箭、毒矛与史前的狩猎技术
大汶口文化的日月山图像和古代埃及的地平线表示法
“割体”葬的民族学证据
跨湖桥的陶罐子里煮的什么药
吃猪肉的危险
记一件罕见的仰韶文化莲蓬头状流陶壶
    ——兼论大河村H66出土器物的功能
记在河南偃师双泉村采集的一块汉画像砖
我国南方和太平洋地区的嚼槟榔风俗
三说古代以皮毛为目的的狩猎工具
咸头岭文化圆形石饼的用途蠡测
    ——东汉和罗马两幅“色情”图像的分析
古代的捕鱼业
 
古今之间
灰坑的民族考古学观察
    ——石璋如《晋绥纪行》的再发现
民族志所见原始制陶术的两种模式及其启示
中国旧石器时代的石球是狩猎工具吗
黄河上游的皮筏子是从哪里来的
    ——东西方文化交流中一个不为人所重视的问题
良渚兽面纹的构成及其社会心理学基础初探
北美民族志所见古人猎鹿的几种方法
模制陶器——最原始的制陶法?
石磨盘和石磨棒的用法
史前的粟是如何储存的
台湾邹族和邵族的拔牙风俗及其对考古学的启示
最初的酒是怎样酿造的
    ——台湾邹族酿酒的启示
中国古代的收割工具——石刀、陶刀和蚌刀的用法初探
    ——民族考古与实验考古的一点心得
 
读书识小
中国人刷牙的历史有多久
唐代国人的个人卫生
唐朝人讲卫生吗
大蒜的妙用
白与黑
盖章、签名、画指与押花
毛即没有
古人对死者的态度
盐盆
虹与降
中国考古发现中的大房子
 
回到考古
古代华北有象犀
何以中原
中国早期国家的形成
当前我国考古研究中应该注意的两个问题
中国史前考古学的重大作用
考古学就在我们身边
公众需要什么样的考古学
伯希和与殷墟发掘
两点祝愿
    ——贺《考古》创刊50周年
型式学之外
    ——磨制石器的研究应当加强
近年来西方有关国家起源的两个理论问题
 
 
本书简介
    本书是文物出版社2002年版《考古随笔》的续篇,共收录作者文物考古随笔类文章61篇,分“域外新知”、“趣味考古”、“古今之间”、“读书识小”、“回到考古”几部分。
    同2002年版《考古随笔》相比,作者的视野更加开放,除了仍旧注意与异文化的比较,我们身边的许多事物,也被作者作为观察和研究的对象,而且常常是从许多看似不显眼的地方入手,寻找古人生活的真实情景。其视野和视角始终不失一个考古学家的立场,处处体现了作者试图在古今之间“铺设一架可靠地桥梁,使我们通过材料的连接把对古代历史的复原和解释建立在可信的基础上”的努力和匠心。
 
 
作者简介
    陈星灿,中国社会科学院考古研究所研究员。致力于中国史前考古,长期在黄河中游地区等地从事田野考古工作,发掘河南偃师灰嘴、汝州李楼、灵宝北阳平和西坡等遗址。研究兴趣是中国史前考古学、考古学史、考古学的理论和方法、民族考古学和中国早期国家的形成等。曾出版《中国史前考古学史研究(1895-1949)》(生活·读书·新知三联书店,1997)、《考古随笔》(文物出版社,2002)、State formation in Early China(Co-authored with Li Liu,Duckworth Publishers,England,2003)、China Before China(Co-authored with Magnus Fiskesjo,Stockholm,Sweden,2004)等
 
自  序
    自2002年文物出版社出版了我的《考古随笔》之后,我这几年又写了一些随笔性质的文字.这些文字连同以前发表过但没有收入《考古随笔》的一些旧篇什,就结成了眼前的这个集子。
    随着年龄的增长,我对考古学的理解与以前有明显不同。考古学的基本任务是重建历史。重建没有文字记载的史前史,不必说差不多是完全依赖考古学:即便是重建出现了甲骨文、金文的商周史,如果没有考古学的帮助,也完全不能想象会是怎样的一种情景。但是,考古材料是不会自己说话的,对考古材料的解释完全是由我们当代学者完成的。因此,如何在古代和当代之间铺设一架可靠的桥梁,使我们通过材料的连接把对古代历史的复原和解释建立在可信的基础上,就成为考古学需要努力的一个方向。我个人认为,许多当代的经验和材料,均可以成为我们重建和解释历史的依据。西方自20世纪六七十年代开始的民族考古学,就是基于这样的一种想法。其实,如果我们把视野放开,民族考古学研究的范围当远不止所谓“异文化”的领域,我们身边的许多事物,均可以成为考古学者观察和研究的对象。比如谷物的收割方式、加工方式、储藏方式,垃圾的处理方式,动物的屠宰方式、利用方式,夯土的夯筑方式,甚至施肥、耕种、泡菜、烹调等等,如果给予系统的观察和研究,都会为我们理解古代人类的行为方式提供可资参考的材料。
    我的童年和少年是在河南农村度过的,虽然没有机会参加生产队的劳动,但对农村的生活是熟悉的。农民积肥、犁地、播种、收割、扬场、舂米、窖藏、屠宰、酿醋、腌菜、盖房、丧葬等等的生活情景,有时候像过电影一样出现在我的脑海里。以至于我在考古的发掘和  研究中,会不自觉地把考古和自己经历过的农村生活联系起来。一方面觉得乐趣无穷,另一方面更加感受到农村生活是我从事考古研究的一个灵感源泉,可惜儿时的农村生活情景很快就要消失在全球化的快速脚步声中。
    本书所涉及的其他一些问题,不全是根据个人的经验,还有不少是根据与异文化的比较得到的,但之所以关注这些问题,也跟个人的经验有关。比如,关于中国人是否讲究卫生的问题,关于唐代的中国人是否普遍刷牙的问题,关于因吃食猪肉而引起瘟疫的问题等等,也差不多都能在儿时的经验里找到发现这些问题的影子。还有一些短文,是翻译或者介绍国外考古新发现或新鲜事物的,多属于随感性质;翻译和写作这些文章跟我的爱好有关,也跟旅途的寂寞有关,好在这些东西今天读起来也还算有趣。
    我的这些小文章,虽然试图提出某些问题或者解决某些问题,但终究是登不了大雅之堂的,跟我向往的大历史无关;如果侥幸能够给读者一点点启发或者乐趣,那写这些小文的目的也就达到了。《记一件罕见的仰韶文化莲蓬头状流陶壶》是与刘莉、李永强先生合写的;《记在河南偃师双泉村采集的一块汉画像砖》是与李永强先生合写的;《中国早期国家的形成》是与刘莉先生合写的;《有关国家起源的两个理论问题》是与李润权先生合写的;《古代华北有象犀》原是翻译瑞典著名汉学家高本汉先生的短文,因为觉得有趣,也收录在内。
    在此特别向我的合作者和向我提供高本汉先生论文的马思中(Magnus nskesi6)先生表示感谢。我也愿意借此机会向发表过这些短文的《中国文物报》、《读书》、《寻根》、《万象》、《北京青年报》、《考古》、《农业考古》、《学人》、《中国社会科学院院报》等报刊的编辑表示真诚的感谢。罗丰先生促成此书的出版,马萧林、秦小丽,以及我的同事谢礼晔、李永强、王法成、杨军锋、付永旭、孙丹、涂栋栋,诸位以不同的方式,帮助我编成此书,使我深感荣幸,在此一并致谢。由于体例的要求,我对某些长文的参考文献做了调整,把原来的尾注一并纳入正文中,特此说明。
 
 
 
 
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