基本信息：

作者：布赖恩·费根著，袁媛译

出版社：中信出版集团

出版时间：2020年7月

版次：1

印刷时间：2020年7月

印次：1

ISBN: 9787521711486

内容简介：

　　本书分为“考古学”和“史前文明”两部分：第一部分完整而系统地阐述了考古学的方方面面：从19世纪带有浪漫传奇色彩的探险者及盗墓贼的故事，到如今的专业考古学科——基础理论、实践技术、数据分析、遗址保护，以及如何成为一名考古工作者……第二部分详细梳理了250万年的人类史，从冰河世纪古人类多种多样的生活方式，到约10万年前由非洲向世界各地的人口大迁徙，从流动迁徙状态下的狩猎采集，到人类定居点农业的出现及繁荣发展，以及美索不达米亚、苏美尔、古埃及、玛雅等各个古老文明的崛起与瓦解……该书带领我们探索文献记载之外的漫长时间里的人类历史，再现古代生活，解读人类文化变迁的奥秘。

作者：

　　布赖恩·费根是世界知名的考古学家，也是世界史前历史领域专业学者，剑桥大学考古学和人类学博士，目前是加州大学圣巴巴拉分校人类学名誉教授。费根教授撰写了多部畅销教材和大众读物，如《考古学与史前文明》（Ancient Lives: An Introduction to Archaeology and Prehistory）、《考古学入门》（A Brief History of Archaeology）、《地球人》（People of the Earth）、《世界史前史》（World Prehistory）等，并主编了《牛津考古学指南》（Oxford Companion to Archaeology），出版了多部有关非洲考古的学术专著，后因其在教育界和考古学界孜孜不倦的努力而获得美国考古学会颁发的首届公共教育奖。布赖恩·费根爱好骑行、帆船、皮划艇和美食。他同妻子、女儿、三只猫（负责监督他写作）,还有七只兔子共同生活在圣巴巴拉学院。

译者：

　　袁媛，瑞典哥德堡大学考古学博士，现于哥德堡大学任教《世界考古》、《史前考古》等课程，研究兴趣包括欧亚大陆史前文明、公共考古，致力于考古科普写作与翻译。

名人评论：

　　这本书是北美和世界许多国家采用的考古学和世界史前史的教科书。这是它的第五版，吸收了考古学和世界史前史的最新研究成果，又深入浅出地论述了考古学的基本理论和方法、人类起源和迁徙、农业起源、文明起源及其早期发展。译文忠实流畅，与原书的行文风格相得益彰。一册在手，可以大致了解考古学和世界史前史研究的概貌。

——社科院考古研究所所长陈星灿

　　中国有文字记载的历史是3800年，如何了解中华文明此前的2000年呢？本书教给你切实可用的知识和方法，非考古专业的读者也能看懂，而且很有趣味。

——中央文史研究馆馆员 葛剑雄

　　《考古学与史前文明》既给了我悦读的乐趣，又看到了国际同行新的成果和思想。考古学从根本上改变了我们对人类历史的理解，改变了我们自身对生物和文化多样性的认识。至于史前文明的重要性，在于史前文明奠定了不同文明的基因，也决定了不同文明后来的发展方向。同时，对史前文明的好奇和探究，会影响我们思考问题的方式。所以，牛津通识读本《考古学的过去与未来》引1924年《泰晤士报》一篇文章说：很少有什么嗜好会像史前考古学那样使人变得如此健康而贤明。

——北大原文博学院院长，现山西大学副校长，考古教授杭侃

编辑推荐：

　　世界考古学经典著作，第五版全新修订。 再现250万年的史前历史，寻找失落的史前文明。中国社会科学院考古研究所所长陈星灿力荐！

　　《考古学与史前文明》是囊括全球各个古老文明的一卷本全书，解读全球考古的伟大发现——从冰河世纪古人类多种多样的生活方式，到10万年前由非洲向世界各地的人口大迁徙，从流动迁徙状态下的狩猎采集，到农业的出现及繁荣发展，以及美索不达米亚、苏美尔、古埃及、阿兹特克、玛雅等古老文明的崛起与瓦解，发现巨石阵、肖维岩洞、图坦卡蒙墓穴、奥兹冰人、秦始皇陵、吴哥窟等古老遗址的传奇故事……本书以穿插于书中的实景图与复原图，生动地再现了250万年人类生活的主要发展，阅读本书，仿佛亲身经历一次充满冒险刺激的历史风景之旅。

　　《考古学与史前文明》探索250万年的人类历史，解读人类早期文明的萌芽——世界各地的古老文明拥有怎样的创世神话？冰河世纪晚期的岩洞艺术揭示了古人类什么样的宇宙观？从考古证据中的器物和建筑风格，可以解读出当地人什么样的精神世界与宗教信仰？……史前世界里人类早期精神文明的萌芽，不仅衍生了近现代丰富多彩的文化、艺术和宗教生活，也影响着我们今天认知世界的方式。

　　《考古学与史前文明》英文原版是考古学专业经典书籍，畅销教材，在全世界广泛传播。本书完整而系统地阐述了考古学科的方方面面：从19世纪带有浪漫传奇色彩的探险者及盗墓贼的故事，到如今的专业考古学科——基础理论、实践技术、数据分析、遗址保护，以及如何成为一名考古工作者……本书内容经专业考古学者审核校订，一册在手，可了解考古学和世界史前史研究的概貌。

　　《考古学与史前文明》为雅信书系出品，大开本精装设计，封面专色印金工艺，以高级质感法莎纸呈现，内封以楔形文字图案压凹，是意蕴深邃的收藏之书。

雅信书系：

　　01 《考古学与史前文明》——寻找失落的史前世界

　　02 《人文精神的伟大冒险》—— 给致力寻找自身内在意义和精神的人

目录

第一部分 考古学： 研究远古时代的学问

　1 考古学和史前史 004

　2 历史记录 030

　3 获取记录 058

　4 古人如何生活？ 088

第二部分 古代的互动交流

　5 个体与交流 128

　6 研究无形物质 150

　7 解读历史 180

第三部分最早的人类世界

　8 人类起源 212

　9 非洲人的迁徙 242

第四部分现代人定居 271

　10 大扩散 276

第五部分最早的农民及文明

　11 最早的农民 308

　12 最早的文明 340

　13 早期亚洲文明 370

第六部分古代美洲

　14 玉米种植者，村庄和丘陵建设者

　15 美索美洲文明 418

　16 安第斯文明 446

第七部分成为考古工作者

　17 成为一名考古工作者 474

内文摘要：

　　第一部分 考古学：研究远古时代的学问

　　你现在呼吸着的，

　　正是安放这木乃伊的人曾经呼吸过的空气，

　　穿越千年，丝毫未变。

　　在如此的亲密接触中，时间彻底地消逝了，

　　你成了一个不速之客。

　　霍华德·卡特（Howard Carter），埃及图坦卡蒙法老墓，1923 年。

　　时间刚刚步入公元前2100 年，在乌尔（即现今的伊拉克南部），祭司们主持着皇家陵园中一个大型墓葬坑的仓促挖掘。数十名工人负荷着装满土的筐子走上墓道，把土倾倒出来。紧接着，坑穴底部，几个泥瓦匠正用砖头垒砌着石墓室的拱顶。一小列高官抬着皇族的遗体步入这座空墓，放下这位华服包裹着的死者。棺柩旁供奉着用金银碗盛着的食物。随后，死者生前最亲近的随从静默地跪在他们的主人身边。他们吞下了毒药，陪伴着这位王子走向永恒。在这座空墓后搭起的一个房间中，祭司们正主持着一场盛大的葬礼。

　　士兵、臣子和男女仆从一长列鱼贯进入墓葬坑。他们身着自己最华丽的礼服、最庄严的制服，佩戴着显示军衔的徽章。每位臣子、士兵和仆从都捧着一个装满毒药的小陶杯。乐师们弹奏着竖琴。皇家战车驾驭者们驱赶牛车，沿着墓道驶入在墓坑底部的指定地点。仆从们尽力使不安的动物们保持镇定，驾驭者们紧拉着缰绳。依地位级别，每个人都在既定的位置上依次列队。音乐奏起。一小队士兵目光注视着墓道上方。随着一个低沉的讯号响起，墓坑中的众人举起手中的陶杯，将毒药一饮而尽。接着，他们在指定的位置上躺下等死。他们的身体抽搐然后归于平静，此时几个人滑进墓坑，迅速击杀了牛。走向来世的漫长旅程，皇家的队列一切准备就绪。

　　祭司们先用土和泥砖结构覆盖了墓坑，再用一层层的黏土填充整个墓葬坑和墓道。献祭的牺牲品层层陈列，直到这座皇族坟墓与地面齐平。

　　考古学常让人产生这样的幻想：宝藏、堆满金饰的法老墓和失落已久的浪漫的远古文明。许多人以为考古学家的工作就像浪漫的历险记，就像电影里的印第安纳·琼斯那样。漫画家常常将我们描绘为古怪的学者，戴着遮阳帽，在巨大的金字塔阴影下挖掘着有铭文的石碑。民间传说里的考古学家形象则是心不在焉的教授，深深地掉进远古时空之中而对真实的现代生活毫不在乎。当然，有些考古发现，比如在伊拉克南部的乌尔发现的皇家陵墓，确实带有历险和浪漫的传奇色彩。

　　英国考古学家伦纳德·伍莱爵士依据1926年的考古发现，重现了乌尔辉煌的葬礼场景；这座皇室的墓葬，密布着一层骨架，看起来就像一张金色的毯子。伍莱是在非常艰苦的工作环境下发掘出这一奇迹般的考古发现的。他的发掘队伍中只有屈指可数的几位专家，而他雇用了数百个工人。遇到艰苦的工作，他还会雇用幼发拉底河的船夫为工人打着轻快的节拍唱船歌。伍莱在四年内清理了2000 座平民墓葬和16 座皇家墓葬，用刷子和小刀清理了每一具骨架。用石蜡油润滑后，他把皇后的头骨从她那精心设计的、看上去像假发的发饰上分离开来。不远处，他在地上发现一个洞，倒入熟石膏，由此复原了一个皇家七弦琴的木质音箱。

　　伍莱还通过一些细小的碎片重现了一尊精美的山羊像。他把墓葬的发掘称作“三维拼图”，他如此描述殉葬者：“如烈火般红艳的大衣、白银与黄金，显然，这些人不是像牲畜一样被屠杀的卑贱奴隶，他们是有地位的人，穿着正式的礼服。”

　　伍莱的发掘风靡全球七八十年。自那时起，考古学历经了漫长的发展道路，从发掘人文奇观转向了缓慢进行的团队工作，对象常常是并无戏剧性可言的遗址。然而，如今考古学家所进行的复杂的勘测工作，发现了古代很多微小的细节，其魅力完全不输乌尔皇家墓葬。

　　第一章介绍考古学和史前史，并介绍对于古代的研究是怎样开始的，考古学家都做些什么。本章还讨论了考古学和史前史对于当今世界的重要性。

　　考古学的起源

　　第一个考古学家是一位探险家兼业余收藏家，他渴望名利，寻找新的文物就是为了丰富他的私人藏品。早在17 世纪，贵族圈就开始流行到地中海进行“壮游”。到了19 世纪初，许多英国的庄园主转行挖掘古墓，寻找骨灰罐和骷髅骨架。他们举办盛宴庆祝他们的考古收获，用古代的陶杯向朋友敬酒。

　　与此同时，强盗与盗墓贼也来到埃及，寻找木乃伊、塑像和其他珍贵的埃及文物。乔瓦尼·巴蒂斯塔·贝尔佐尼（Giovanni Battista Belzoni，1778—1822），一个马戏团的壮汉转行做了寻宝猎人，1816 年至1819 年在尼罗河沿岸洗劫了许多墓葬和寺庙。他的特长之一就是收集木乃伊。他钻进塞满木乃伊的石缝，“被尸体包围，四面八方全是木乃伊……这些阿拉伯人手里拿着蜡烛或火把，赤裸着身体或被尘埃覆盖，他们就像活着的木乃伊”。有一次，他无意间坐在了一具木乃伊上，跌进一大堆粉碎的骨骼、干燥的人皮和绷带碎片之中。贝尔佐尼最终因为来自竞争对手的死亡威胁而逃离埃及。那些日子，考古学家与常人的不同之处就是，他们有枪。

　　早期文明的发现

　　几个世纪前，考古学家可能每个月都能发现一个古老文明。19 世纪40 年代，英国人奥斯汀·亨利·莱亚德和法国保罗- 埃米尔·博塔（Paul-Emile Botta）就是这样做的。在伊拉克北部地区的赫尔萨巴德和尼尼微，他们发掘出了庞大的古城遗址，使《圣经·旧约》中提到的、一直是个传说的亚述文明重见天日。莱亚德沿着宫城房间的墙壁发现了尼尼微古城，墙上装饰着宏伟浮雕，描绘战无不胜的军队、一头正在捕猎的皇家狮子和充满异国情调的众神。他用羊皮木筏将这些文物沿底格里斯河顺流而下运走了。他还发掘了亚述巴尼拔国王皇家图书馆（公元前883 年—前859 年），其中记载了古代伊拉克南部的一次大洪水，与《创世记》中的描述惊人地相似

　　1839 年，美国旅行作家约翰·劳埃德·斯蒂芬斯（John Lloyd Stephens）和艺术家弗雷德里克·卡瑟伍德（Frederick Catherwood）发现了墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地令人惊叹的玛雅文明。他们走访了科潘、帕伦克、乌斯马尔和其他被遗忘的古老城市。他们在雨林中的探险故事、抒情浪漫的描绘和在热带丛林中的古老社会生活场景迷倒了无数读者。

　　斯蒂芬斯宣称他们到访的这些城市正是由这一地区现代居民的祖先所修建，这为他后续的古玛雅文明研究奠定了基础。和莱亚德一样，斯蒂芬斯也是一个畅销书作家，其著作现在还在重印出版。

　　古代人类

　　当莱亚德和其他探险家正探寻古代文明之时，生物学家查尔斯·达尔文（Charles Darwin）的著作《物种起源》（On the Origin of Species ）引发了人们对人类起源颠覆性的思考。几个世纪以来，基督教教义一直宣称《创世记》第一章所记载的创世故事是文字所载的真实历史。17 世纪，北爱尔兰阿玛教区的大主教詹姆斯·乌雪（James Ussher）用《圣经·旧约》中记载的家谱推算出了创世的时间，即公元前4004 年，据此人类最多存在了6000 年。然而，早已灭绝的动物的骨骼与人类制造的石制工具出土于同一地层，揭示了人类有着更久远的历史。

　　至于创世论者所表述的一系列的世界，每个都被神旨的灾难性洪水冲毁过，然而地层地质学家演示了地球通过地壳运动而自然形成的过程，如降雨、地震和风化作用。达尔文所提出的理论框架正好解释了灭绝了的动物和人类的共存时间远不止创世论所说的6000 年。

　　同时，几代考古学家都曾经困惑为什么打制石斧会和早就灭绝的动物如欧洲象出现在同一地层。 19 世纪40 年代，法国雅克·布歇·德·彼尔（Jacques Boucher de Perthes）宣称在法国北部索姆河的砾石中发现了石斧和大象的骨骼。英国地质学家在英格兰西南部挖掘的洞穴中也找到了相似的证据。虽然查尔斯·达尔文出版了他的书，但大多数科学家对此仍持怀疑态度。

　　考古学家约翰·伊文思（John Evans）在信中提到：“想到他们在阿布维尔深达40 米的河床表面的沙砾中发现了燧石石斧和箭头，与大象和犀牛的骨头同出一层……实在难以置信。”伊文思和地质学家约瑟夫·普雷斯特维奇（Joseph Prestwich）亲自去检查了布歇的考古发现。伊文思亲自从出土大象骨骼的地层中拔出一枚石斧，由此深信它们形成于同一年代。

　　伊文思和普雷斯特维奇向伦敦皇家学会报告研究结果，科学权威推翻了《圣经》年表中关于人类起源的说法，承认了远古人类的概念。远古人类这一概念的提出开辟了一个巨大而完全未被涉足的领域，时空向远古延伸，比古埃及或其他文明早上数万年。早在19 世纪初，一些学者就提出“史前时期”即“史前”的概念，是在人类发明书写和文字记载之前的文明时期。

（本文电子版由出版社编辑部提供）