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探寻逝去的古代军镇——北魏六镇学术研讨会综述

发布时间:2014-09-02 来源:中国文物信息网 作者:吴松岩 刘昊征
  2014年8月1日至2日, 固阳北魏六镇学术研讨会在内蒙古自治区包头市固阳县召开。来自中国人民大学、中国社会科学院考古研究所、中国魏晋南北朝史学会、内蒙古大学等10余家单位的44名专家学者应邀出席会议。
 
  本次研讨会共收到学术论文36篇,有30位学者做了学术交流。学者们围绕北魏六镇及怀朔镇的调查与研究、秦汉北魏长城的研究、长城及镇戍城址的保护与利用的思考、北朝历史文化融合与固阳民俗文化研究等四个单元进行了研讨。与会学者发言踊跃,讨论热烈。最后,中国人民大学魏坚教授总结了本次研讨会的主要收获,并对各议题发言予以点评。  
  
关于北魏六镇及怀朔镇的研究
 
  北魏六镇的研究由来已久,史学界已经有了大量研究成果,但取得突破性进展得益于建国以后逐步展开的考古调查与发掘,以及长城和戍城遗址的调查研究。中国人民大学魏坚教授的《北魏六镇城址的考古学观察》,是在中国人民大学北方民族考古研究所2014年6月中旬针对北魏城址专项调查基础上完成的,结合以往的调查及研究成果,对北魏六镇及相关城址作了进一步的梳理,对北魏六镇及沿线镇、戍设置分布的规律性、城址规模的等级性,以及其在北魏北部边防的重要意义作了归纳和总结。包头师范学院宁侠的《北魏六镇研究概述》对北魏六镇历史学研究的历程和前沿热点作了介绍。
 
  怀朔镇为六镇之一,目前学术界一致认为包头市固阳县北约35千米的城圐圙古城即是北魏怀朔镇城址。包头博物馆原馆长刘幻真先生的《怀朔镇的发现及其意义、怀朔镇周边的北魏遗迹》介绍了自己多次考古调查、发掘的经历,以及当年最早确定城圐圙古城为怀朔镇城址的依据。包头博物馆馆长谭士俊先生与日本学者合作的《北魏怀朔镇佛寺遗址研究》,重新整理研究了包头博物馆所藏怀朔镇佛寺遗址出土的遗物,认为怀朔镇进行修整和佛寺的建设有皇权的介入。中国魏晋南北朝史学会副秘书长马志强的《怀朔镇将略谈》,对怀朔镇将族属、官衔品级以及综合素质做了分析。内蒙古大学王萌的《北魏时期怀朔镇军事经略、军事地位及镇府职官考略》,分析了北魏不同时期对怀朔镇的经略政策和影响怀朔镇地位变化的原因,并提出戍堡(城)拱卫镇城的看法,这与魏坚先生通过考古学观察的结论一致。
 
  中国魏晋南北朝史学会顾问殷宪的《北魏<元保洛墓志>释读》、内蒙古师范大学王洁的《北魏孝文帝迁都之际北巡之解读》都别具新意,前者通过一方墓志得出了北魏迁都洛阳之后的“思北暗流”,后者通过孝文帝迁都之际的阴山之行,认为这是对先祖平城时代的回顾、告别与祭奠,同时预示着洛阳时代的来临。
 
  此外,呼和浩特市武川县阎克敏的《武川镇尘封之谜》、固阳县文联原主席任永利的《北魏北方重镇——怀朔镇》也都提出了自己有益的见解。
  
关于秦汉北魏长城的研究
 
  有关秦汉北魏长城的资料比较丰富,尤其是近年来开展的长城资源调查工作,使这一领域获取了更多的材料和更新的认识。内蒙古文物考古研究所张文平研究员、包头市文物管理处苗润华研究员近年专项从事长城资源调查及研究工作,他们合作的《长城资源调查对于北魏长城及六镇镇戍遗址的新认识》,利用新的调查成果不仅厘清、纠正了过去对北魏长城的分歧意见,而且补充了新的认识,其中在乌兰察布草原地区发现了一段新的北魏长城,与已知的北魏长城一南一北分布,与六镇及其他军镇戍堡联合构成了北魏北部边疆的军事防御体系,并将这两道长城统一命名为“北魏六镇长城”,绘制出了北魏长城更为详细准确的分布与走向,具有很大的学术价值。乌兰察布市四子王旗文物保护管理所所长谢寒光的《四子王旗境内北魏长城考》,专门就新发现的这段“北魏六镇长城”的走向、建筑结构以及保存状况等方面作了详细的介绍,同时讨论了与戍堡遗址的关系。内蒙古大学马冀教授的《关于固阳打造“古长城要塞”品牌的思考》,根据《史记?魏世家》魏惠王十九年(公元前351)“筑长城、塞固阳”的记载,认为战国魏长城可能与固阳有关,之后对固阳县境内的战国秦、赵长城,秦汉长城,北魏长城以及隋唐以后的长城作了梳理,认为固阳县打造“古长城要塞”是完全可行的。河北大学李文龙教授的《河北境内北魏长城及镇戍遗址初探》,利用河北境内北魏长城和镇戍遗址的考古调查材料,分析讨论了北魏长城在河北省境内的起点、走向和分布,并推论了北魏怀荒镇、御夷镇的位置。内蒙古大学吴松岩的《七郎山墓地再认识》,从墓葬形制、葬式、葬具、随葬品,以及墓地所处的地理位置等几个方面的分析,认为七郎山墓主人可能是镇守六镇的镇民,他们应该是北魏灭北凉后,从西北迁徙而来的降民部落。
  
关于长城及镇戍城址的保护与思考
 
  新华社高级记者汪永基先生认为北魏六镇的研究,应当逐渐扩大视野,与欧亚草原丝绸之路的研究结合起来。中国社会科学院民族研究所易华研究员的《长城意识与丝路精神》,认为长城是防卫的意识,而丝路是精神和技术传播的通道,长城意识与丝路精神可以相互转换和促进。央视科教频道前总策划解如光的《激活历史遗产,做好文化产业》,以大量的国内外例证说明文化产业不能盲目开发,要找准定位、找好切口、坚持不懈,同时文化产业既要了解国情、民情,了解市场,也要为大众所接受。
 
  来自包头的本土学者郝建平、岳建军、张淑利,以对家乡的热爱之情,对文物保护的忧患意识,提出了对秦长城、怀朔镇等文化遗产保护与利用的具体意见,值得相关管理部门借鉴。
 
关于北朝历史文化融合与固阳民俗文化研究
 
  中国社会科学院考古研究所李健民研究员的《丰富多彩的北朝历史文化遗存及其历史意义》,就北朝时期历史文化的发展及与北魏六镇的关系,提出北魏的统一和六镇军事地位的研究对今天国家安全、民族融合有很大启示意义。包头师范学院尚烨教授的《论北魏时期阴山地区的民族融合》,从北魏时期阴山地区各个民族的交往和融合的事实,证实了民族融合和相互交流才是历史发展的规律。中国人民大学北方民族考古研究所博士后王丽娟的《奚族与北朝的关系探讨》分析了北朝时期,特别是北魏时期与奚族的交流关系。
 
  此外,还有包头师范学院张伟教授的《固阳民谣文本的审美阐释》,探讨和分析了固阳本地民谣的模式和质朴的表现形式。包头师范学院胡琮禹教授的《固阳民俗文化的价值分析》,探讨了固阳民俗的产生、发展与变化及其具有的社会价值。此类民俗研究让大家了解了大后山淳朴的民俗与民风。包头地方史志办主任胡云晖的《固阳地名略谈》,提出在历史、考古研究中应当注意古地名,特别是民族语言地名的解读,这对于学术研究是非常有益的提示。
 
  北朝是中国历史发展很关键的时期,正是北朝时期民族之间的大碰撞、大融合,造就了隋唐时期兼容并蓄的博大胸襟,奠定了隋唐盛世的到来。但多年来,关于北朝尤其是北魏的历史、考古学的研究相对薄弱,与其在中国历史上的重要地位并不相称,此次会议的成功召开为沉寂多年的北朝研究、北魏研究尤其是六镇研究注入了新的活力,必将推动今后的学术研究更加深入的展开。同时,也为北魏怀朔镇保护规划的制定和实施,以及秦汉长城、北魏长城的保护和开发利用提供了新的视野。
 
   (《中国文物报》2014年8月29日6版  作者单位:内蒙古大学历史与旅游文化学院  固阳县政府办公室)
 
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